新華網福州6月20日電（記者 蔣麗敏）“這個花圃是我精心挑選的花種親自種下的，我就會每天過來看望它，如果發現它快死了，就會趕緊給它澆水施肥管理；如果是官方種的，我就會跟跑去跟村干部反映：這個花快死了，應該有人來補種�！痹谧蛱炫e行的海峽兩岸終身學習峰會上，臺灣中正大學副教授蔡秀美用一個極簡單的例子說明了美麗鄉村建設中全民參與的重要性。

　　19日上午，海峽兩岸終身學習峰會在“6·18”會場舉行。來自臺灣中正大學、臺灣真理大學等院校的多位專家學者，向200多名福建九地市鄉鎮村負責人分享了臺灣社區營造經驗，希望能進一步提升社會治理創新能力。

　　社區營造也被稱為“發現鄉村之光”。參與者堅信，每個鄉村都有它獨特的魅力，只是需要通過社區營造將其發現和宏揚起來。臺灣近8000多個村莊幾乎一半都參與了社區營造。福建作為中國大陸對臺的重要省份，2003年率先引入這一模式，建立長樂文嶺村、連江縣官坂鎮輞川村和霞浦溪南鎮傅竹村三個“閩臺共建小康社會（鄉鎮）示范點”。

　　蔡秀美認為，社區營造理念同樣適用于福建正在進行的“美麗鄉村”建設。她提出，“美麗鄉村”建設不能僅局限于基礎設施建設，更在于提升居民素質，培養居民的社區認同感。

　　“社區營造不是自上而下地官方規定基層配合，而應該從歷史文化角度去切入，改變人的觀念，讓社區居民一起來重視社區建設，參與社區建設，共建家園。”

　　在她看來，社區營造要從提升居民素質入手，這就需要終身教育。同時強調，居民需要的學習，并不是形式上的聽課，更重要的是與他人的交流，這種交流是可以產生態度的，會自發地改變行動。

　　臺灣真理大學博士章國威直言，現在福建社區營造大部分還停留在環境治理和村容村貌的改變，但在此之后該如何維護“美麗鄉村”是值得思考的。

　　“福建很多鄉村或社區建設，對政府依賴程度太高，政府提供資源才愿意做或者是有多少資源做多少，這種被動式地建設美麗鄉村，不會走得長遠。”

　　在這方面，臺灣經驗是鄉村或社區應該在政府一次投入后做到“造產”，把社區文化、社區資源轉化成觀光資源，有了旅游收入后就可以把鄉村建設得更加美好。

　　章國威提出，鄉村或社區“造產”，要和對居民的終身教育結合起來。休閑社區如何營造，農業技術如何生根……這些都可以形成終身教育的訴求。要把終身教育和鄉村建設綁在一起，這樣村民才會有自覺性，不斷提高素質，共同建設美好家園。