臺灣《旺報》2日刊載投稿文章，文章介紹了作者在臺灣鹿城見識了古色古香的建筑，見識了繁華褪去卻給人無限懷念的懷舊之鄉(xiāng)，并且體驗了鹿港時間停留和歷史凝固的魅力。
文章摘編如下：
鹿港小鎮(zhèn)，一個沐浴在歷史光影里的懷舊之鄉(xiāng)，是臺灣歷史文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)祥地之一，而她所擁有的一切歷史淵源，都同兩岸交流有關(guān)。如今的鹿港老街，指的是瑤林街、埔頭街以及大有街一帶。據(jù)稱，清朝乾隆年間，這一帶是最為熱鬧的街區(qū)。
在窄窄的老街行走，耳邊飄出鄧麗君甜膩膩的《小城故事》，或許是了解大陸客的心思和牽掛，所以專挑這類老歌吸引游客(當(dāng)然是大陸客)的關(guān)注。
門臉低矮的庭院、百年不枯的老井、徒手描繡的畫坊……，我們在老街巷內(nèi)走馬觀花。從合和行、合德堂、三槐堂、茂盛行、意和行、友鹿軒、鹿水草堂、怡古齋、春林雅堂、臻時館等等這些名號上，不用細(xì)究，你也可以嗅出幾分“古早味”了。
由于這里的建筑都是紅磚紅瓦，同固有印象中古色古香的青磚黑瓦相去甚遠(yuǎn)，因此，這里的建筑物同其“老輩分”似乎有些不搭調(diào)。隨行的一位當(dāng)?shù)孛袼孜幕瘜W(xué)者指出，很多建筑都有1、200年以上的歷史，并指出這些建筑的某些妙處，你這才不得不信服。
一家老字號食品店熱情地將我們延攬進(jìn)家門，讓我們品嘗他們手工制作的點(diǎn)心。我們不是“團(tuán)進(jìn)團(tuán)出”的陸客，盡管只品不買，但這絲毫不影響他們的待客熱情。
說實(shí)話，臺灣商家還沒有沾染大陸慣見的小生意人見錢眼開、急功近利、見利忘義等惡習(xí)，他們總體是純樸和良善的一群。
據(jù)稱，以前這條街屬于前店后港性質(zhì)。當(dāng) 時鹿港是個因港而興的熱鬧市井，可如今整個鹿港老街早已不見“港”的蹤跡，以至于我們以為到了一個內(nèi)陸小鎮(zhèn)──滄海桑田，河港口已經(jīng)被來自中央山脈的流砂 泥石擁塞，河港不再，因而人氣耗散，繁華溜走。但是，留下的是響亮的名氣和延續(xù)不斷的“古早文化”。無論世事如何變遷，“一府(臺南)、二鹿(鹿港)、三 艋舺”的昔日臺灣三大繁華都市，鹿港已牢牢占住一席。
往日繁華雖然消退，但是，走入歷史的人文風(fēng)物留存至多。
提起鹿港小鎮(zhèn)，還有一個人物必須提及，那就是因“汪辜會談”而名動兩岸的辜振甫先生。辜氏家族的舊宅，包括建筑華美的一棟洋樓與曲折幽深的“古風(fēng)樓”，東西合璧連成一體，現(xiàn)已成為“鹿港民俗文物館”。
辜氏家族將所有建筑連同土地、家具、器皿，以及收藏品均捐贈給社會，此外，還有地方熱心人士的私人收藏及捐贈等，共有6千多件藏品同游人見面。透過一間又一間毗連的展室，可以看到從清代中葉至 民國初年一個大戶人家的衣、食、居、行，以及當(dāng)時的宗教禮俗和節(jié)日慶典等民俗文物。
歷史在這里凝固，時間在這里停留。“古風(fēng)樓”，其實(shí)是一棟修建于十八世紀(jì)、閩南風(fēng)格的老式建筑，此外，從辜氏家族客廳的對聯(lián)、日常器物等透露的信息，均展現(xiàn)出兩岸同根同源的真實(shí)風(fēng)貌。
了解臺灣的歷史人文，鹿港，應(yīng)是必到之地。而從欣賞風(fēng)光、民俗角度，鹿港，也是一個值得流連的佳處。
走筆至此，我的耳邊彷佛飄過羅大佑那粗啞而略顯蒼涼的歌聲。羅大佑那首飽含懷舊、情牽及濃濃鄉(xiāng)愁的《鹿港小鎮(zhèn)》。
我眼前的鹿港小鎮(zhèn)喧鬧依舊，廟宇里依然是香煙繚繞，膜拜的人虔誠依舊，雜貨店也還是有的，只是唱詞中的“長發(fā)姑娘”、“漁村”等尚未見著。(作者趙川 《深圳商報》駐臺記者)
