作者：汪信硯（武漢大學哲學學院教授、教育部長江學者特聘教授）

　　當今世界，各個國家綜合國力的競爭，所比拼的不僅僅是各種硬實力，也包括文化軟實力。文化軟實力已成為一個國家綜合國力的重要組成方面。

　　眾所周知，文化的核心是價值觀。每一種文化都有自己的一套價值觀念，它是使各種文化自立于世并區別于其他文化的最根本的東西。一個國家的文化之所以能夠成為其軟實力之源，其原因主要就在于它的價值觀念能夠對人們的行為和活動產生重要的影響。一個國家要提升自身的文化軟實力，就必須大力培育和踐行這種文化的核心價值觀。

　　正是基于以上認識，隨著各種硬實力的空前躍升，當代中國也開始高度重視國家文化軟實力的建設，并明確提出要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。黨的十八大報告在強調為實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，提高國家文化軟實力的同時，首次對社會主義核心價值觀進行了凝練，并明確提出了三個“倡導”，即倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。2014年2月，習近平總書記在中央政治局第十三次集體學習時指出：“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素。”黨的十九大報告進一步指出，社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求；培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態領域主導權和話語權，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，繼承革命文化，發展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。這一系列重要論述，標志著當代中國對于培育和踐行社會主義核心價值觀的戰略意義、特別是其對于提升國家文化軟實力的重要性的高度自覺，對于我們正確理解社會主義核心價值觀與當代中國文化軟實力建設之間的關系具有重要的指導意義。

　　社會主義核心價值觀是決定當代中國文化性質和方向的最深層次要素，是當代中國文化軟實力的靈魂

　　對任何國家來說，就既有的文化傳統而言，有什么樣的文化，就有什么樣的核心價值觀；但從文化建設的角度來看，則是有什么樣的核心價值觀，就會形成什么樣的文化。后者表明，在文化建設過程中，核心價值觀決定著文化的性質和方向，從而決定著一個國家具有什么樣的文化軟實力。正是在這一意義上，我們說社會主義核心價值觀是當代中國文化軟實力的靈魂。

　　社會主義核心價值觀決定著當代中國文化的性質。2013年12月，中共中央辦公廳印發的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》指出，黨的十八大對社會主義核心價值觀的凝練和概括，“與中國特色社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷”。在這里，“與中國特色社會主義發展要求相契合”，是指社會主義核心價值觀反映了中國特色社會主義發展的本質要求，凝結著社會主義先進文化的精髓，是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表達；“與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接”，則是指社會主義核心價值觀繼承了中華優秀傳統文化價值觀念中的合理因素，同時也借鑒和吸收了人類文明的有益成果，體現了人類命運共同體的價值訴求，內在地包含著反映人類共同價值的價值觀念。顯然，由這樣一種社會主義核心價值觀所決定的當代中國文化，絕不可能是文化保守主義者所津津樂道的中國傳統文化，也絕不可能是自由主義者所迷戀的西方資本主義文化，而只能是中國特色社會主義文化，亦即“面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化”。也只有這樣一種文化，才能真正轉化為當代中國強大的軟實力。

　　社會主義核心價值觀也決定著當代中國文化的發展方向。黨的十八大報告把社會主義核心價值觀凝練和概括為三個“倡導”，表明社會主義核心價值觀目前還不是當代中國文化的實然狀態，而是當代中國文化發展的應然狀態。而促使當代中國文化從其實然狀態走向應然狀態，使社會主義核心價值觀真正成為當代中國文化的精髓，使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有，就是當代中國文化的發展方向。可以說，在當代中國文化的發展過程中，社會主義核心價值觀起著導航羅盤的作用；培育和踐行社會主義核心價值觀，是我們利用各種文化資源的基本坐標，也是我們進行文化創造的目標指向。一方面，要發展中國特色社會主義文化，我們必須繼承中國傳統文化的合理因素、借鑒和吸收人類文明的有益成果，而它們中哪些是“合理”和“有益”的成分，最關鍵的就是要看它們是否有利于涵養社會主義核心價值觀。另一方面，要發展中國特色社會主義文化，我們必須大力進行文化創新，而文化創新的根本目的就是為了更好地培育和踐行社會主義核心價值觀。

　　培育和踐行社會主義核心價值觀是當代中國文化軟實力建設的重點，是提升當代中國文化軟實力的根本途徑

　　習近平總書記指出：“人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”因此，他強調說，要“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程”。在當代中國文化軟實力建設過程中，我們必須特別注重培育和踐行社會主義核心價值觀。

　　文化軟實力的表現形式是多種各樣的，國內學界也有各種不同的分類。在筆者看來，如果像軟實力概念的提出者美國哈佛大學教授約瑟夫·奈那樣把軟實力看作是“一種通過吸引而非強迫或收買的手段來達己所愿的能力”，那么，一個國家的文化軟實力無非就是其文化的對內吸引力和對外吸引力的統一。而要提升和增強中國特色社會主義文化的對內吸引力和對外吸引力，都必須大力培育和踐行社會主義核心價值觀。

　　培育和踐行社會主義核心價值觀是提升和增強中國特色社會主義文化對內吸引力的根本途徑。一個國家的文化的對內吸引力，就是其對國內社會成員的凝聚力，它是通過人們對核心價值觀的認同來形成和實現的。在任何一個國家中，核心價值觀都宛若聯結社會成員的精神紐帶；沒有這條精神紐帶的維系，各種社會力量就無法得到有效整合，整個國家就無法真正凝聚成為一個有機整體。在當代中國，社會主義核心價值觀就是這樣一條可以把全社會的意志和力量凝聚起來的共同的精神紐帶。因此，只有大力培育和踐行社會主義核心價值觀，才能不斷強化中國特色社會主義文化的對內吸引力。

　　培育和踐行社會主義核心價值觀也是提升和增強中國特色社會主義文化對外吸引力的根本途徑。一個國家的文化的對外吸引力，就是其對其他各國人民的感召力，它是通過文化交往來實現的。不同文化之間的交往，實質上是不同價值觀念之間的交往，其目的是要達成某種價值共識。價值共識有兩種基本形式：一是價值認同，即一種文化中的人們認可、贊同另一種文化的價值觀念，并把它接受為自己的價值觀念；二是價值認異，即人們在認識和熟悉了一種文化后，雖然并不認可、贊同和接受這種文化的價值觀念，但基于相互之間歷史和現實的差異能夠理解這種文化的價值觀念產生和存在的理由或根據，承認它的合理性，并由此尊重它。一般來說，一個國家的文化價值觀念為他種文化中的人們所認同或認異程度越高，意味著這種文化對其他各國人民的感召力越強，從而意味著其對外吸引力越大。

　　值得注意的是，在不同文化之間的交往中，價值認異是價值共識的更為經常、更為重要的形式，因為畢竟不同文化具有各不相同的價值觀念；而價值認同只有在其對象是反映人類共同的價值觀念時才是真正可能的。在經濟全球化進程中，西方國家更多的是利用其強大的經濟、科技和軍事實力強制或引誘非西方國家的人們認同西方文化的價值觀念。但是，從整體上看，西方價值觀念畢竟是一種特殊的價值觀念；經濟全球化中西方國家強制或引誘非西方國家的人們對西方價值觀念的認同，實質上是西方價值觀念的對外輸出和普遍化擴張，其根本目的是為西方資本和商品的全球自由流動鳴鑼開道。這種性質的價值認同，是不可持久的，并在當代引發了全球范圍內西方價值觀念與非西方價值觀念的普遍而激烈的沖突。

　　與此不同，中國特色社會主義文化的對外吸引力是建立在中外文化平等交往的基礎上的，我們在這種平等的文化交往中所追求的價值共識是對于反映人類共同的價值觀念的認同和對于中國文化的特殊價值觀念的認異的統一。社會主義核心價值觀既繼承了中華傳統文化價值觀念中的合理因素，同時也借鑒和吸收了人類文明的有益成果，內在地包含著反映人類共同價值的基本觀念。培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于持續增進與世界各國人民的價值共識，顯著提升中國文化在對外文化交流中的吸引力和感召力。

　　《光明日報》（ 2019年03月04日 15版）