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以永不僵化、永不停滯的精神創(chuàng)造更多人間奇跡

2022-03-23 16:09:00
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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  【黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)系列談之七:堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新】

  《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(簡(jiǎn)稱《決議》)以“十個(gè)堅(jiān)持”高度概括了百年來(lái)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗所積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),其中包括“堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新”。《決議》提出,“只要我們順應(yīng)時(shí)代潮流,回應(yīng)人民要求,勇于推進(jìn)改革,準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,永不僵化、永不停滯,就一定能夠創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡”。當(dāng)前,面對(duì)世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局,必須始終保持永不僵化、永不停滯的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài),順應(yīng)時(shí)代潮流,回應(yīng)人民要求,實(shí)現(xiàn)開(kāi)拓創(chuàng)新,才能創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡。

  永不僵化、永不停滯的精神積淀著中華民族的優(yōu)秀文化基因

  永不僵化、永不停滯的精神植根于厚重的中華文化沃土。《周易》中說(shuō),“易窮則變,變則通,通則久。是以自天佑之,吉無(wú)不利”。“窮則變,變則通”體現(xiàn)了中國(guó)古人永不僵化、永不停滯的進(jìn)取姿態(tài)和自強(qiáng)不息、革故鼎新的精神追求,正是這種不滿足現(xiàn)狀、不甘于落后的思想與居安思危、未雨綢繆的憂患意識(shí)碰撞激蕩,鑄就了中華民族的偉大創(chuàng)造精神。

  “天行健,君子以自強(qiáng)不息”。在幾千年歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)人民始終辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造,我國(guó)產(chǎn)生了老子、孔子、莊子、孟子、墨子、孫子、韓非子等聞名于世的偉大思想巨匠,發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針等深刻影響人類文明進(jìn)程的偉大科技成果,創(chuàng)作了詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等偉大文藝作品,建設(shè)了萬(wàn)里長(zhǎng)城、都江堰、大運(yùn)河、故宮、布達(dá)拉宮等氣勢(shì)恢弘的偉大工程。從思想到器物,從制度到文化,從藝術(shù)到科技,在永不僵化、永不停滯的精神追求中,中華民族為世界發(fā)展和人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

  “茍日新,日日新,又日新”。幾千年來(lái),無(wú)數(shù)有作為的政治家、思想家都反對(duì)因循守舊、故步自封,致力于在創(chuàng)新中探尋國(guó)家變革與社會(huì)進(jìn)步之路。無(wú)論成敗,這些變革都體現(xiàn)了中華民族永不僵化、永不停滯的精神追求和精神境界。

  中國(guó)共產(chǎn)黨以永不僵化、永不停滯的精神鑄就百年偉業(yè)

  在百年奮斗歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終以永不僵化、永不停滯的精神狀態(tài),在革命、建設(shè)和改革等不同歷史時(shí)期積極探索改變中華民族命運(yùn)的正確道路,成功將中華民族偉大復(fù)興推向不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

  百年黨史,就是一部永不僵化、永不停滯的理論發(fā)展史。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和探索社會(huì)主義建設(shè)中形成一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)和正確理論原則,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,以鄧小平、江澤民、胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷,就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

  百年黨史,就是一部永不僵化、永不停滯的實(shí)踐創(chuàng)新史。新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,徹底結(jié)束廣大勞動(dòng)人民被剝削被奴役的歷史,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,開(kāi)啟了中國(guó)歷史新紀(jì)元。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放思想、銳意進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、再到奔向全面小康的歷史性跨越。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了十四億多人口的全面小康,中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往不斷變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

  永不僵化、永不停滯是把握五個(gè)方面戰(zhàn)略性有利條件的精神動(dòng)力

  習(xí)近平總書(shū)記指出:“我國(guó)發(fā)展仍具有諸多戰(zhàn)略性的有利條件。”這些戰(zhàn)略性有利條件包括“有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)”“有中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)”“有持續(xù)快速發(fā)展積累的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”“有長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境”“有自信自強(qiáng)的精神力量”五個(gè)方面。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人唯有繼承和弘揚(yáng)永不僵化、永不停滯的精神品格,充分利用好五個(gè)方面戰(zhàn)略性有利條件,才能始終保持歷史主動(dòng),創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡。

  首先,把握五個(gè)方面戰(zhàn)略性有利條件需要永不僵化、永不停滯的奮斗精神。五個(gè)方面戰(zhàn)略性有利條件是著眼于開(kāi)辟歷史新征程而科學(xué)概括出來(lái)的,是推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)性條件。其中,“自信自強(qiáng)的精神力量”是把握五個(gè)方面戰(zhàn)略性有利條件的精神支撐。永不僵化、永不停滯的奮斗精神恰恰是“自信自強(qiáng)的精神力量”題中應(yīng)有之義,唯有始終保持并不斷強(qiáng)化永不僵化、永不停滯的奮斗精神,才能最大程度發(fā)揮好五個(gè)方面戰(zhàn)略性有利條件的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)。

  其次,把握五個(gè)方面戰(zhàn)略性有利條件需要永不僵化、永不停滯的探索精神。必須看到,五個(gè)方面戰(zhàn)略性有利條件不是靜止不變、唾手可得的,而是與各種國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜的形勢(shì)和因素交織在一起。當(dāng)前,國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻,百年變局和世紀(jì)疫情相互交織,世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期,國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。要將五個(gè)方面戰(zhàn)略性有利條件轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略力量,需要新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人以永不僵化、永不停滯的精神狀態(tài),在開(kāi)拓中奮進(jìn),在探索中前行,做到準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開(kāi)新局。

  最后,把握五個(gè)方面戰(zhàn)略性有利條件需要永不僵化、永不停滯的創(chuàng)新精神。“中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)”是開(kāi)辟歷史新征程的首要前提,充分發(fā)揮黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的巨大優(yōu)勢(shì),必須以永不僵化、永不停滯的創(chuàng)新精神,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),推進(jìn)黨的自我革命,讓我們黨在引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中彰顯出更為強(qiáng)大的生機(jī)和活力;“中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)”是開(kāi)辟歷史新征程的制度保障,必須以永不僵化、永不停滯的創(chuàng)新精神推進(jìn)制度建設(shè),讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟和定型,優(yōu)越性更加突現(xiàn);“持續(xù)快速發(fā)展積累的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”是開(kāi)辟歷史新征程的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ),必須以永不僵化、永不停滯的創(chuàng)新精神把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展,最大限度地發(fā)揮物質(zhì)基礎(chǔ)對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的穩(wěn)固支撐作用;“長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境”是開(kāi)辟歷史新征程的社會(huì)保障,必須以永不僵化、永不停滯的創(chuàng)新精神推進(jìn)社會(huì)治理改革,使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。“自信自強(qiáng)的精神力量”是開(kāi)辟歷史新征程的精神動(dòng)力,必須以永不僵化、永不停滯的創(chuàng)新精神激勵(lì)中國(guó)人民自信自強(qiáng),為中華民族偉大復(fù)興提供更加強(qiáng)大的精神支撐。

  (作者:王公龍,系上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心副秘書(shū)長(zhǎng)、中共上海市委黨校馬克思主義學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng))

[責(zé)任編輯:孫海倫]
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