第一現(xiàn)場：兩岸共推文創(chuàng)產(chǎn)業(yè) 臺灣畫廊拓大陸市場

　　“在這里，我看到了更多的可能性”，亞洲藝術(shù)中心(北京)負責人李宜霖說。這位來自臺灣的35歲青年，已扎根坐落于京郊的798藝術(shù)區(qū)整整四年，為父親創(chuàng)辦的畫廊開拓大陸市場。位于臺北市建國南路的亞洲藝術(shù)中心總部，則即將迎來30周年紀念日。

　　除了占地約1000平方米的亞洲藝術(shù)中心，798藝術(shù)區(qū)還有八大畫廊、新時代畫廊、山藝術(shù)等臺灣畫廊的影子。這里最初是一家前民主德國援助建設的無線電器材廠，建筑多為東德的包浩斯風格，簡潔樸實。后來無線電器廠逐漸衰落，被一群“漂”在北京的藝術(shù)家們發(fā)現(xiàn)，他們將廢棄的廠房變成中國當代藝術(shù)圣地，使798成為集畫廊、藝術(shù)工作室、文化公司、時尚店鋪于一體的多元文化空間，北京發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的知名基地之一，因其聲名遠播，吸引著來自世界各地的藝術(shù)家與游客前來一展身手和參觀。

　　臺北、北京兩地互動是優(yōu)勢

　　“大陸近80%的畫廊都在798，許多國外畫廊在這里也有分支機構(gòu)，共同構(gòu)建了一個多元碰撞的國際平臺，在這里能迅速掌握核心信息。”到大陸后，李宜霖常收到一些畫廊開幕的邀請函，“這在以前的臺灣不大會發(fā)生，因為資源有限，同業(yè)之間競爭很激烈。換句話說，這里的人心態(tài)更開放。”

　　可以想見，李宜霖的開拓之路充滿艱辛。大陸的中國當代藝術(shù)自2005年到2006年迎來井噴期，但亞洲藝術(shù)中心進入大陸的時間比較晚，很多知名藝術(shù)家較難爭取到。畫廊近三年才開始盈利，此前一直是投入遠大于回報。

　　臺北與北京互動是亞洲藝術(shù)中心的優(yōu)勢所在。三年前，“和而不同——19位兩岸藝術(shù)靈魂的兼容”藝術(shù)展曾在臺北上演，為臺灣民眾提供了一個觀察兩岸新生代藝術(shù)家創(chuàng)作的機會。

　　手握澳大利亞新南威爾士大學營銷管理碩士學位的李宜霖其實有更大野心。他要做的，不僅是連結(jié)兩岸的藝術(shù)文化，而且還想將優(yōu)秀華人藝術(shù)家推至歐美國際舞臺，使他們能在世界嶄露頭角，“除了推介前衛(wèi)的當代藝術(shù)，我們也關(guān)注一些能巧妙融合東西方文化、技法，最終呈現(xiàn)東方文化韻味的作品。這些回歸傳統(tǒng)，能體現(xiàn)‘新東方精神’的作品也許會比純用‘政治符號’抓人眼球的作品更耐看。”

　　兩岸共推 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)迎來好時機

　　亞洲藝術(shù)中心門外，簽約藝術(shù)家華慶的紅猩猩雕塑吸引著來往游客駐足合影。門內(nèi)，大陸青年藝術(shù)家馮野的作品展正在展出。

　　談起初入大陸市場的困惑，李宜霖記憶猶新。他曾看到觀眾用手直接觸摸畫作、雕塑，“但我一直相信，觀眾是需要培養(yǎng)、引導的，近兩年這種現(xiàn)象就少多了。”

　　這些年，李宜霖在努力摸索、適應著兩岸藝術(shù)家不同的行為、思維方式，“大陸近幾十年發(fā)生的一連串重大變革，為藝術(shù)家提供了很多創(chuàng)作素材。大陸藝術(shù)家的作品更具沖擊力，而臺灣藝術(shù)家對傳統(tǒng)繼承得更多，彼此還是有些不同。”

　　在臺灣，畫廊與藝術(shù)家的合作比較單純，要么獨家代理，要么就是一次性合作，而大陸的合作方式則更多元化。有些簽約藝術(shù)家甚至也會私下賣畫，亂報價亂炒作，“這種方式不利于市場良性運作，所以我們一直只做獨家或長期代理。”

　　兩年前，亞洲藝術(shù)中心的客戶中，大陸人不到5%，但現(xiàn)在，這個比重增加到了15%。“大陸的收藏群正在迅速崛起，但不是很成熟。相對來說，臺灣收藏家很多，素質(zhì)相對較高。”李宜霖預估大陸出現(xiàn)大量的收藏家會在十幾年后，因為更多的年輕人去國外接受教育，有了更高的文化修養(yǎng)，才會有更大的收藏需求。

　　“兩岸對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都十分重視，臺灣的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開始得比較早，臺灣的畫廊協(xié)會也已成立多年。”今年9月，北京畫廊協(xié)會成立，李宜霖當選理事。在“推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”的浪潮中，北京的協(xié)會將會獲得政府補助，舉辦系列活動，“雖然這些都還在醞釀中，但把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)特別提出，對我們非常有利。”這是李宜霖的最新看法。(記者 鄭巧)

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