“國酒”之爭背后的符號化生存

　　8月7日，繼山西汾酒后，河南杜康發(fā)出反對公開信，稱茅臺高價令絕大多數(shù)國民喝不起，難稱“國酒”，建議國家商標局慎重考慮是否準許該商標注冊。有白酒企業(yè)負責人表示，目前多家白酒企業(yè)對于茅臺申請國酒的反對已達成了共識。（8月8日中國新聞網(wǎng)）

　　其實，非但茅臺高價令絕大多數(shù)國民喝不起，“國酒”稱號更是與民眾一毛錢關(guān)系都沒有。對于普通民眾來說，“國酒”稱號的吸引力顯然不如價廉物美更重要，民眾需要的是喝得起又好喝的白酒，而不是酒精和其他配料勾兌、卻敢賣高價的偽精裝白酒，而其他白酒企業(yè)之所以激烈反對茅臺拿下“國酒”稱號，顯然著意點也在于所謂的高端市場。畢竟，只有那些有錢、有權(quán)者才在乎自己喝的酒是否與身份匹配。

　　相信多家白酒企業(yè)對于茅臺的腹誹早非一日，尤其是在茅臺占領(lǐng)公款吃喝的餐桌后，茅臺由此獲得了價格上拉開與其他白酒品牌差距的深厚土壤，2000多元一瓶的茅臺酒不僅普通民眾喝不起，即使有錢的企業(yè)家富豪也不會拿茅臺當成常備酒，畢竟基于投入產(chǎn)出比的經(jīng)濟人理性考量，味道可能比其他白酒好那么一點點，價格卻要貴出許多的茅臺，實在不符合理性消費的普遍標準。

　　只有在一支筆就能輕松買單的公款吃喝中，茅臺才能擁有絕對的價格剛性。而公款吃喝者們之所以追捧茅臺，也未必是真心喜歡其口味，而是其長期以來打造的品牌神話，諸如國家領(lǐng)導人宴請國外貴賓的必備佳釀，營造了一個排他性消費的大眾暗示，這正好搔中了一些權(quán)力擁有者的癢處。尤其是所謂特供酒的出現(xiàn)，更是抬高了茅臺在某些人中的心理價位。

　　可以設(shè)想的是，一旦茅臺真的成為“國酒”，就會引發(fā)更多公款吃喝者的趨之若鶩。對于公款吃喝者來說，哥喝的不是酒，而是象征著權(quán)力的稀缺性供應。

　　人人都明白“國酒”背后的特殊價值，因此白酒企業(yè)對茅臺要群起而攻之。這也是令人悲哀的現(xiàn)實環(huán)境，一個本應純粹市場化的白酒行業(yè)，居然要依附在權(quán)力庇護下，獲得符號化的生存資格，否則就面臨被排擠出“高端市場”的危險。你要擠入那個消費圈子，首先要成為白酒中的VIP。“國酒”稱號能夠獲得期望中的一切�！皣�酒”之爭背后，是白酒品牌都在爭搶符號化生存的入場券。

　　作為日常消費品的白酒，都爭先恐后棄民眾于不顧，要全力獲得富貴的服務資質(zhì)，由此讓我們更深刻地認識到，社會分層化有拉大之勢。高等教育農(nóng)村家庭學生比例逐年下降，畢業(yè)后無論是考公務員，經(jīng)商創(chuàng)業(yè)還是在企事業(yè)單位打工，都可能面臨X二代的排擠，如今連喝一杯白酒，都可能與有望獲得“國酒”稱號因而價更高的茅臺絕緣，所有的理想，只剩下如果不努力成為有錢或有權(quán)的人，就沒臉見大學導師、就請不起親朋好友喝茅臺的殘酷現(xiàn)實。這是否也說明，我們同樣生活在符號化泛濫的生存窄道中，人生奮斗的目標就是成為那個符號？