近日，孔子研究院院長楊朝明的兩本書《孔子家語通解》《論語詮解》火了。11月底，習(xí)近平總書記在山東考察期間，到中國傳統(tǒng)文化標(biāo)志地曲阜孔府和孔子研究院考察，他翻閱兩本書后說：“這兩本書我要仔細(xì)看看。”

　　無論如何，研究孔子文化的書籍受到追捧都是一件好事。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中重溫孔子文化，汲取儒學(xué)精髓，能讓我們對浩瀚的中華文明有更深切的認(rèn)知，對博大的中華文化有更篤實(shí)的自信。

　　以儒家文化為代表的中華傳統(tǒng)文化，千百年來滋養(yǎng)著一代代國人。過去，我們曾以擁有這種影響世界的文化富礦為榮；過去，我們也曾以否定和破壞這種文化基因?yàn)榭臁＝裉欤�人們已�?jīng)越來越深刻地認(rèn)識到，給予這種悠久而博大的文化傳統(tǒng)更多的關(guān)照是多么的必要。

　　重拾傳統(tǒng)文化，是解決現(xiàn)代人精神和道德困境的重要途徑。中國經(jīng)濟(jì)取得了巨大的成果，民眾的生活得到了很大的改善，但是物質(zhì)上的不斷豐富，并不意味著精神上的匱乏獲得了同步解決。很多時候，現(xiàn)代社會的工具理性容易給人們帶來一種精神困境：焦慮、困惑、無助等心理亞健康問題凸顯，過去許多是非明晰的道德問題現(xiàn)在變得模棱兩可。

　　文化是民族的血脈，是國人的精神家園。越是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時代，我們越應(yīng)該把目光更多地投向中華傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持“古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢利導(dǎo)，深化研究，傳承弘揚(yáng)”，用儒家文化“修道義建人倫”，用高度的文化自覺修繕自身，用主流價值“攙扶”道德，走出精神的困境、道德的洼地。

　　重拾傳統(tǒng)文化的精華，更是我們?nèi)谌胧澜绮②A得尊重的需要。正如楊叔子先生所說：“文化是一個民族的身份證，一個民族不能沒有文化身份證。”以孔子文化為代表的中華傳統(tǒng)文化正是這樣一張身份證，它讓世界“一眼就認(rèn)出了中國”。中國的孝悌之意、中庸之道，無不是中國給世人留下的最鮮明印象。

　　中國是到了該拿出更多誠意研究、繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的時候了。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，中國還須不卑不亢地展示和輸出自己的傳統(tǒng)文化，讓世界看到中國人重禮儀、重道德的文化特質(zhì)，讓世界了解并認(rèn)同中國文化所倡導(dǎo)的民族和諧、宗教寬容，師法自然，中庸之道等主張，以打通中國文化與西方文化的隔閡，糾正世界對中國的許多誤解。

　　研究孔子的兩本書火了。盡管只是細(xì)微的文化動態(tài)，但我們有理由相信，隨著認(rèn)識水平的提升，國人對傳統(tǒng)文化會更加青睞、更加看重，傳統(tǒng)文化這張民族身份證會更加閃亮，中國對世界文化的貢獻(xiàn)也會更加可觀。(李思輝)