俗語(yǔ)說(shuō),咬得菜根,則百事可做。如今,在社會(huì)上做事,無(wú)論是為官也好,還是擔(dān)任一方職務(wù),聽(tīng)得批評(píng),總也是一項(xiàng)“基本功”。但這批評(píng),如何去聽(tīng),學(xué)問(wèn)還是很大。

　　平時(shí)接觸,不少人對(duì)于批評(píng),已不像從前,“耳根子”那么地受不住。但往往最后會(huì)露一手“柔性的殺手锏”:你批評(píng)得不算錯(cuò),但到底怎么做,你倒說(shuō)說(shuō)看?這就像小說(shuō)家對(duì)于批評(píng)家反問(wèn)一聲:你倒寫(xiě)寫(xiě)看。

　　“只說(shuō)不”的批評(píng),到底要得,要不得呢?有些人認(rèn)為,這樣的批評(píng)太容易了,“說(shuō)不”誰(shuí)不會(huì)呢?小孩子不是最喜歡說(shuō)“不”嗎?不,不,甚至還要來(lái)個(gè)“就是不”；有些人認(rèn)為,這樣的批評(píng)不大負(fù)責(zé)任,你說(shuō)我這條路走得不對(duì),那總要給我指一條可行的新路出來(lái)才成,否則你讓我怎么辦?舉足不前的話(huà),不是又要被你批評(píng)一頓嗎?還有些人更是做起了“心理分析”,用上了“無(wú)意識(shí)”或“集體無(wú)意識(shí)”,認(rèn)為“說(shuō)不”讓人顯得深刻、超前、不入俗套,搶得“潛在的制高點(diǎn)”,像“端起碗來(lái)吃肉、放下碗來(lái)罵人”之類(lèi)的行為,進(jìn)也有進(jìn)、退也有退,讓人更感覺(jué)“安全”。

　　這樣說(shuō)來(lái),“只說(shuō)不”的批評(píng),是不是要不得呢?暫且慢一點(diǎn)下結(jié)論。當(dāng)然,說(shuō)你不對(duì),同時(shí)又說(shuō)得出“對(duì)的到底是怎樣”,這樣的否定性與肯定性合二而一的批評(píng),肯定是最為理想,但實(shí)際上卻是很少,要做到,很難的。大多數(shù)的情況下,我們會(huì)感覺(jué)“總有點(diǎn)不對(duì)勁兒”,其實(shí)我們可以“不這樣過(guò),不這樣做”,但是到底該怎么過(guò)、該怎么做,又一時(shí)說(shuō)不出來(lái),更何況切切實(shí)實(shí)地邁出第一步腳步呢?哪有那樣容易?

　　“只說(shuō)不”,這個(gè)“只”字,當(dāng)然不理想。但是這個(gè)“不”字,卻可能是一線(xiàn)未來(lái)之光,它至少可以讓我們不一味地盲目樂(lè)觀(guān),以為一切真理在手；也可以讓我們好好地動(dòng)一動(dòng)腦筋,把現(xiàn)有的狀況好好打量一下,看看有沒(méi)有重新調(diào)整布置一下的余地。即使一切都好,也少不了這個(gè)“不”字,只有依靠不斷地質(zhì)疑,真理才能永遠(yuǎn)充滿(mǎn)彈性,富有頑強(qiáng)的生命力。

　　“只說(shuō)不”的批評(píng),看上去差一口氣,但還是要得!(李榮)