從社會心理的角度看，或許你正想發一張自拍照而苦于沒有一個借口，或許你只是為了應付某個朋友的邀請而勉強為之，或許你對這樣的行為有著莫名的反感……只是，當你收到或沒收到一個朋友要求你參加游戲的私信時的感受，其實可以從某個側面反映你們線下關系的真實狀態，以及對彼此關系的心理期待。就微信朋友圈狀態發布的技術而言，給誰看不給誰看，提醒誰看，都是可以控制的。也正因為這個原因，有人擔憂的隱私問題，在技術上是可以部分解決的。若要說絕對的隱私，互聯網上其實人人都是透明的。此外，照片作為一種圖像，其構圖、風格，以及背后想要表達的意思等，其實有心理機制在起作用。

　　就游戲本身而言，如果你是游戲的被動參與者，點贊或不點贊、評論或不評論，接到朋友的私信之后，發不發紅包、參與或不參與，都是具有選擇權的；如果你是游戲的發起者，發布什么樣的照片和文字，擁有選擇權和編輯權，時間和空間是可控的，對于參與到你所組織的游戲中的朋友，你想邀請誰參加、不想邀請誰參加，也是具有選擇權的。也就是說，游戲如何開始、怎樣結束，都是根據你自己的意愿和喜好決定的。每個人在這個游戲中，可以既是參與者，也是組織者。

　　從某種意義上講，游戲是人的一種本能。當一種游戲既有社交、娛樂的功能，又能使個體擁有主動權和控制權，滿足個性化的需求，其為什么風靡也就不難理解了。當然，也有人會追根溯源，說該游戲起源于某明星新專輯發布的自拍照，暗指可能是一種網絡營銷的手段。若果真如此，這樣的營銷無疑是成功的。游戲的特質、傳播的要素、心理的需求，加上社交媒體的屬性，使基于游戲的傳播和基于傳播的游戲融為一體。至于商業宣傳與社交游戲的倫理，那是需要另外討論的問題。（謝建東）