北大碩士公務(wù)員毆母咬父的“野人精神”何來

(老父廖祥光的衣服被撕得破破爛爛，左膀也被咬出血)

　　年近六旬的老父老母，從湖南郴州老家來深圳幫助兒子帶孩子，竟被身為公務(wù)員的兒子的辱罵和毆打，母親被其多次甩耳光，被其斥罵為“豬”、“老家伙怎么不撞車去死”，作為多年打工為其供應(yīng)學費的姐姐也多次被其甩耳光。這名毆母咬父的兒子，是受過高等教育的北京大學碩士研究生，現(xiàn)為深圳市光明新區(qū)發(fā)展和財政局職員。（10月25日《南方都市報》）

　　廖某名為廖天野，2000年考入天津財經(jīng)大學，2004年考入北大研究生，2010年考入深圳公務(wù)員。其妻為深圳市某一小學老師，戶籍為深圳市人。據(jù)廖天野家人反映，廖天野的脾氣變壞是從與這位深圳女士結(jié)婚后開始的。廖天野母親照顧其妻不周、其妻給廖天野家5萬元不見返回、廖天野母親頭疼老毛病等，這些都是廖天野打罵其母親的原因。同時，廖天野也打其妻子。

　　廖天野，其名為“野”，其行徑也確乎為野蠻人所為。那么，這種“野人精神”經(jīng)歷了中國首席名校的人文洗禮熏染，并經(jīng)過國家公務(wù)人員嚴酷的入職淘汰機制，是如何萌芽并生發(fā)的呢？

　　第一，廖天野毆打父母，毆打姐姐，不孝不仁不義，其心已經(jīng)異變?yōu)轺西洒汪u，追根溯源，其父母的家教定然有問題。不論孩子走到何方，書念到何種程度，官做多大，其仁義忠孝理念最初都是家族氛圍和父母教育給予的，并且可以維持久遠，成為人生航行的北斗星。本案中，廖天野從小成績優(yōu)秀，備受寵愛，筆者質(zhì)疑，廖天野家庭仁愛教育嚴重匱乏。

　　第二，作為百年人文積淀的北大，對廖天野來說，僅是浮光掠影，稍縱即逝，并沒有對他既已缺乏的愛的教育和禮的教育給予多少補救。毫無疑問，這是北大教育也是中國大學教育的失敗，北大無論如何也脫不了干系。中國教育，從小學到大學，只教書不育人的惡劣后果正在大規(guī)模地涌現(xiàn)，高智商、高學歷群體的違法犯罪正在為社會造成巨大的危害。

　　據(jù)說，廖天野在北大期間，還擔任研究生支部書記。這似乎是一個巨大的反諷，廖天野身為學生干部，卻嚴重身心失調(diào)，一走上社會，迅即變質(zhì)，甚至沖破人倫的底線。

　　第三，公務(wù)員系統(tǒng)的篩選有嚴重缺陷。公務(wù)人員的錄用標準僅靠分數(shù)和臨場應(yīng)對能力，已經(jīng)遠遠悖論了公務(wù)員用人的基本倫理。所謂公務(wù)，即為公眾謀求福利，其言其行當為公共之表率。廖天野毆打家人，談何服務(wù)民眾造福民眾。

　　早在漢代，漢武帝就實行“舉孝廉”制度，即公務(wù)人員的錄用標準把人品道德放在第一位，尤其是“孝”，即便你學問再大，只要有道德瑕疵，公務(wù)系統(tǒng)也會把你拒絕門外。

　　廖天野的“野人精神”起源于家庭，生長于學校，裂變于公務(wù)系統(tǒng)。大學生藥家鑫殺人案引起教育界反思，而集北大畢業(yè)生和國家公務(wù)員于一身的廖天野，淪落為萬人鄙夷的倫理罪人，則為中國社會敲響了警示洪鐘。