在紅包文化的異化沒有完全導(dǎo)正之前，應(yīng)該教育孩子懂得感恩和花錢。尤其是讓通過紅包讓孩子擁有零花錢的狀況，逐漸過渡到，幫著做家務(wù)和社區(qū)服務(wù)來掙自己的零花錢。

　　昨天看到有個(gè)叫德國游學(xué)的網(wǎng)友在網(wǎng)上吐槽：大年初一，朋友帶著孩子來拜年，我把一個(gè)紅包放到這孩子的手里，孩子捏捏紅包，一臉茫然，然后低頭不語，朋友看到了，問孩子：“得到了紅包應(yīng)該怎么對(duì)叔叔說呀？”　孩子抬起頭，說：“就他給的壓歲錢最少！！”（內(nèi)有200歐元）　其實(shí)紅包里錢的多少被比較和糾結(jié)的經(jīng)歷不某些人的個(gè)例。很多人成年人都有要不要給和給多少錢的紅包才合適的糾結(jié)，孩子也會(huì)用紅包里錢的多少來衡量別人的關(guān)愛。中國上千年的傳統(tǒng)節(jié)日唯一變本加厲的紅包文化衍生了很多負(fù)面的影響，是應(yīng)該到了檢討改進(jìn)的時(shí)候了。

　　紅包文化，舍去眾人皆知的以節(jié)日紅包進(jìn)行賄賂和感情投資的不說。至少還有以下不好的影響：

　　其一，親友間互送紅包每年都讓成年人糾結(jié)：給對(duì)方的小孩送多少錢的紅包合適？因?yàn)榇汗?jié)紅包贈(zèng)送不僅僅是單項(xiàng)的，你送紅包給親友的孩子，親友也同時(shí)送紅包給自己的孩子。此時(shí)紅包的效用已經(jīng)不單單是表達(dá)成年人對(duì)孩子愛意的工具，而是演變成紅包旅行和紅包大小及贈(zèng)收平衡的糾結(jié)。

　　數(shù)額越來越多的紅包，也讓家長自己糾結(jié)：孩子收到的紅包讓孩子如何支配？很多紅包都是指明送給那個(gè)孩子的，而且孩子一開始就認(rèn)為紅包的錢就是自己的錢，要么自己直接放起來隨時(shí)支用，即便讓父母代管，錢數(shù)也記得特清，會(huì)在關(guān)鍵時(shí)候動(dòng)用自己的壓歲錢、紅包購買一些自己喜歡但并非特別需要的東西。在紅包面前，家長沒有了理直氣壯的干涉的理由。

　　數(shù)額不菲的紅包也讓孩子理財(cái)和成長受到很大的影響。當(dāng)感恩被熏染得可用金錢來衡量時(shí)，孩子是最易受到影響的群體。他們不但懵懂中將愛換算成紅包的大小多少，也在小伙伴之間用紅包多少來作為炫耀的一部分。春節(jié)收到的親朋好友數(shù)量不菲的紅包，讓孩子在花錢理財(cái)方面有了更多放縱的資本，讓他們沒有任何錢和勞動(dòng)有關(guān)的意識(shí)和概念。紅包壓歲錢盡管是多年的傳統(tǒng)。

　　華人流傳多年的紅包文化的弊端越來越明顯，必須加以改變、也能夠改變。關(guān)鍵是如何改變，既不影響傳統(tǒng)節(jié)日的特色，又能讓負(fù)面作用減少。

　　紅包文化能否改變和怎么改變最關(guān)鍵的是要弄清紅包在節(jié)日里扮演的角色。紅包其實(shí)和壓歲錢是不同的。只有父母頭天晚上，放在枕頭下面的錢，才可稱之為壓歲錢。壓歲錢作為紅包的最基礎(chǔ)部分，有為孩子壓歲祝賀其又長一歲，辟邪祝賀的傳統(tǒng)意味。在古代在孩子枕頭下，再富裕的人家放置幾個(gè)銅板足已。而親友，包括祖父母給的錢，都應(yīng)該稱為紅包，而紅包沒有壓歲錢的效用，純粹是節(jié)日對(duì)孩子的祝福、關(guān)愛之意。是父母壓歲錢的衍生品。這些傳統(tǒng)既然是人開啟的，自然也是能改變的。

　　西方和華人類似的最隆重的節(jié)日圣誕節(jié)，家長和親友僅僅給孩子贈(zèng)送精心購買的禮品。這種購買禮品，將對(duì)孩子的愛心分解為仔細(xì)觀察和留心孩子最大的希望和愿望，需要對(duì)孩子更了解，選購禮物比簡單將錢給孩子需要花費(fèi)更多的時(shí)間和心思。所以他們對(duì)孩子表達(dá)的愛一點(diǎn)也不比直接給孩子少。就像父母夫妻過生日，你給他很多錢，告訴他們，你愛買什么就買什么去吧。還不如親自送他們最想要的禮物、陪他們一起度過來得更有愛心和能夠讓他們開心一樣。尤其是避免了孩子以紅包的錢屬于自己而亂花錢的毛病。而且西方人將給孩子的禮物，放在長筒襪或圣誕樹下，第二天一早才可打開，增加了孩子的希冀和浪漫。等等很多好的方式、形式都可以拿來借鑒使用。

　　改變的方式方法，就是壓歲錢只有父母可以頭天晚上給，數(shù)量不宜過多，各個(gè)華人社會(huì)能夠使用不能流通的特制的壓歲錢紀(jì)念幣更好。其他任何人僅僅可以給孩子贈(zèng)送禮物不可以送錢，父母除了給孩子數(shù)量很少的壓歲錢之外，也可以頭天晚上準(zhǔn)備好讓孩子不知道的禮物。

　　其他國家和地區(qū)的華人改進(jìn)紅包文化似乎會(huì)經(jīng)過很長的時(shí)間。中國大陸有很強(qiáng)勢的文明委、可以通過學(xué)校媒體倡導(dǎo)推行等。只要愿意，很快就可推行得開。但要真正形成傳統(tǒng)文化的一部分，除了包括適合孩子的節(jié)日歌曲，還需要幾代人的堅(jiān)持推行形成積淀。

　　在紅包文化的異化沒有完全導(dǎo)正之前，應(yīng)該教育孩子懂得感恩和花錢。尤其是讓通過紅包讓孩子擁有零花錢的狀況，逐漸過渡到，幫著做家務(wù)和社區(qū)服務(wù)來掙自己的零花錢。讓孩子養(yǎng)成好的理念和習(xí)慣，才是對(duì)孩子真正的關(guān)愛。

　　中國很多傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)味道在逐漸變淡，華人特別是一些年輕人越來越熱衷過西方節(jié)日。出現(xiàn)這種趨勢不是因?yàn)橹袊�的�?jié)日不夠回歸傳統(tǒng)，而是在尊重傳統(tǒng)的同時(shí)，沒有將這些節(jié)日與時(shí)俱進(jìn)，賦予更多喜聞樂見的具有強(qiáng)烈時(shí)代感的文化娛樂元素。任何傳統(tǒng)在剛開始的時(shí)候都并非傳統(tǒng)。紅包文化形成改進(jìn)共識(shí)和被成功改進(jìn)之后，若干年后，也是一種傳統(tǒng)。筆者對(duì)未來春節(jié)的希冀就是紅包無錢，里面只有濃濃的祝福、細(xì)致的關(guān)愛、浪漫的表現(xiàn)。