品味溫家寶寄語“子帥以正，孰敢不正”

　　4月10日，國務院總理溫家寶在北京中南海紫光閣會見新當選并獲任命的香港特別行政區(qū)第四任行政長官梁振英，代表國務院向梁振英頒發(fā)了任命他為中華人民共和國香港特別行政區(qū)第四任行政長官的國務院令。溫家寶說，履行好特區(qū)行政長官的職責，要團結香港各界人士，充分發(fā)揮全體香港人的聰明才智。要加強與各界人士的溝通交流，努力化解分歧和矛盾，真正做到“集眾思、廣忠益”，齊心協(xié)力，共謀發(fā)展。要清正廉潔。“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”唯有立身正、為政正，才能聚人心、合眾力，開拓施政新局面。（4月11日《人民日報》）

　　季康子問政于孔子，孔子對曰：政者，正也。子帥以正，孰敢不正？這個話大家都很熟，這是我們中國人對“政”這個名稱的解釋。政就是“正”，所謂政治的道理，就是領導社會走上一個正道。當然，以前的社會型態(tài)并不適于現(xiàn)在的社會型態(tài)，過去歷史的標準，并不一定完全可以適用于現(xiàn)在。但無論如何，政治的原則，就是“正己而正人”，自己先求得端正，然后方可正人。溫總理講話喜歡引經(jīng)據(jù)典，這也是大家熟知的。溫總理寄語新當選的香港特別行政區(qū)第四任行政長官梁振英“子帥以正，孰敢不正”，可謂語重心長、寓意深遠，既是對梁振英的殷切勉勵，更是對全體黨員干部，特別是領導干部要始終保持清正廉潔的鄭重提醒。

　　其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。只要領導人自己做得正，下面的風氣就自然正了，這是偏重于為政，偏重于領導而言的。這同時也是對黨員干部，特別是“一把手”領導干部的基本要求。然而，令人遺憾的是，少數(shù)領導，個別干部，不能嚴格要求自己，不能堅持做到公道正派，在地方上、單位里，不能起到很好的表率作用、先鋒作用，不講正氣，反講歪風，不能堅守做人底線、為官正道，反而為己謀私，貪瀆腐敗，敗壞黨風政風。這樣的領導干部，不但難以擔當領導重任，還會給黨和人民的事業(yè)造成巨大的損害，當然也就為黨和人民所不容，為黨紀國法所不容。

　　思想是行動的先導。一個干部，能不能在思想上樹立公道正派、清正廉潔的信念，將直接決定和影響其施政方向。始終保持思想的先進性和純潔性，是我黨長期立于不敗之地的重要基礎和保證。各級各地黨員干部，尤其是新任干部，尤其需要樹立正確的世界觀、價值觀、政績觀、事業(yè)觀，恪盡職守，廉潔奉公，公道正派，以德服人，以正帶人。否則，一旦思想滑坡，指導思想偏離正道，將會促使自己在旁門左道上越走越遠，使一個地方歪風邪氣盛行。因此，加強對領導干部，特別是“一把手”的道德培養(yǎng)、品德鍛造、黨性教育、黨紀約束，是決定黨和人民事業(yè)興衰成敗的頭等大事。

　　兵熊熊一個，將熊熊一窩。一個思想純潔、作風正派的領導干部，能夠帶好一個班子、帶好一支隊伍；而一個思想骯臟、作風腐敗的領導干部，不但可能葬送自己的政治前途，還會給黨和人民的事業(yè)帶來不可估量的損害。溫家寶曾充滿憂慮地強調，執(zhí)政黨的最大危險就是腐敗。這個問題解決不好，政權的性質就可能改變，就會“人亡政息”。

　　當然，正氣、正派、正道，不是放在嘴上說說而已的，必須落實到實際工作、具體行動中。我們評價一個干部，不能光聽其言更要觀其行，要辯證地、全面地、科學地、歷史地評價一個干部，不能一葉障目。黨員干部，特別是領導干部也必須將公道正派內化為堅定的、自覺的行動，以扎實的工作、廉潔的行為，踐行黨的全心全意為人民服務的根本宗旨，營造風清氣正、廉潔高效的政治環(huán)境。