請(qǐng)將“萬(wàn)人坑”遺址列為文物

　　日軍侵華期間在山東琵琶山屠殺抗日軍民,留下“萬(wàn)人坑”。每年清明節(jié),都會(huì)有一些曾經(jīng)的日本軍人及其后代來(lái)祭拜贖罪。但他們今年再來(lái)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)“萬(wàn)人坑”的石碑不見了。知情人士說(shuō),“萬(wàn)人坑”遺址所在的地塊已經(jīng)整體出讓,要建商業(yè)住宅。開發(fā)商嫌紀(jì)念碑太礙眼,就派人清走了。(據(jù)4月10日新華社報(bào)道)

　　此事引發(fā)輿論關(guān)注之后,一度失蹤的“萬(wàn)人坑”石碑又悄悄回來(lái)了,當(dāng)?shù)匾?guī)劃部門也否認(rèn)收到開發(fā)商建商用住宅的申請(qǐng)。但是,知情人言之鑿鑿的商業(yè)開發(fā)計(jì)劃到底有沒(méi)有?萬(wàn)人坑“石碑”是被誰(shuí)清走的?這恐怕不是一句辟謠就可以混過(guò)去的。

　　據(jù)稱,“萬(wàn)人坑”遺址之所以沒(méi)得到妥善保護(hù),是因?yàn)闆](méi)有被列為任何一級(jí)的文物保護(hù)單位。這令人震驚且痛心。成千上萬(wàn)遇難同胞的埋骨之地,日軍侵華罪行的直接鐵證,竟然不是文物。歷史的見證者有些還在,歷史的遺跡卻將化為廢墟,這不僅是不尊重歷史,簡(jiǎn)直是在抹殺和掩埋歷史。

　　什么是文物?文物無(wú)非是一個(gè)民族歷史記憶的見證物,這種記憶,不僅包括光鮮輝煌的歷史,也應(yīng)包括慘痛和屈辱的過(guò)去。無(wú)論是波蘭的奧斯維辛集中營(yíng)遺址,還是南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館,都是如此。

　　二戰(zhàn)勝利近70年了,各國(guó)仍在不斷發(fā)掘和重建二戰(zhàn)遺跡,而在我國(guó),打響抗戰(zhàn)第一槍的北大營(yíng)遺址,南京日軍慰安所、沈陽(yáng)盟軍戰(zhàn)俘營(yíng)等,都遭到不同程度破壞。原因竟然都是他們不是文物保護(hù)單位,而且大多早已遭到破壞,所以愈發(fā)失去了“保護(hù)價(jià)值”。

　　一個(gè)民族不能極端實(shí)用主義到這種地步。現(xiàn)在有些地方,一邊拍胡編濫造的抗戰(zhàn)劇,造無(wú)中生有的假文物,另一邊卻對(duì)身邊真正有價(jià)值、不可復(fù)制的文物視而不見,或者因?yàn)槠浯�表屈辱的歷史,不方便大搞商業(yè)開發(fā)來(lái)賺錢,就忽視了對(duì)其保護(hù)和研究。這種功利短視的歷史觀和文物觀,是對(duì)歷史的一種背叛。

　　為什么“萬(wàn)人坑”遺址不能列為文物?它所見證的民族的慘痛和屈辱經(jīng)歷,難道不該被記住嗎?已有的破壞,難道也能成為繼續(xù)破壞的理由?保護(hù)好這樣的遺址,不是宣揚(yáng)仇恨,更不能認(rèn)為是晦氣礙眼,而是提醒人們正視歷史,勿忘國(guó)恥。

　　那些每年趕來(lái)拜祭贖罪的日本人,是刺痛更是警示。如果我們自己都不能保存好這樣的證據(jù),又如何要求侵略者正視和反省歷史?在日本侵華歷史上,濟(jì)南曾遭遇多次慘烈的大屠殺,作為受害者的子孫,濟(jì)南人不該如此健忘。

　　推而廣之,全國(guó)還有多少未被保護(hù)的“萬(wàn)人坑”?勿忘國(guó)恥,請(qǐng)從保護(hù)身邊的文物開始。我們呼吁,立即對(duì)這類遺址進(jìn)行普查,視情況將其列為文物保護(hù)單位,給反思留下憑據(jù),給歷史留下見證。