中國(guó)模式不怕與西方模式競(jìng)爭(zhēng)

時(shí)間:2013-03-22 14:36   來(lái)源:環(huán)球時(shí)報(bào)

  一位德國(guó)朋友給我講過(guò)一個(gè)政治笑話,說(shuō)德國(guó)總理問(wèn)一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,為什么德國(guó)沒(méi)有世界一流的經(jīng)濟(jì)學(xué)家?這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家回答說(shuō),總理你千萬(wàn)不要擔(dān)心,因?yàn)槿绻惺澜缫涣鞯慕?jīng)濟(jì)學(xué)家,就沒(méi)有世界一流的經(jīng)濟(jì)了。換句話說(shuō),在美國(guó)及西方特別是戰(zhàn)后形成的經(jīng)濟(jì)學(xué)出了大問(wèn)題,首先就是沒(méi)有成功預(yù)測(cè)2008年金融危機(jī),甚至可以說(shuō)它成了導(dǎo)致這場(chǎng)危機(jī)的主要原因之一。

  同樣,過(guò)去30年來(lái),西方學(xué)者對(duì)中國(guó)大陸未來(lái)的預(yù)測(cè),包括許多大牌中國(guó)問(wèn)題專(zhuān)家,大部分都是錯(cuò)的。坦率地講,一方面是意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)使然,他們總認(rèn)為中國(guó)的政治制度不行,美國(guó)模式代表著中國(guó)未來(lái)。另一方面,我想恐怕是西方的政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、新聞學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等理論及其方法論本身存在著巨大的局限。由此我提出,社會(huì)科學(xué)研究要考慮“改變范式”的問(wèn)題。

  在歐洲生活20多年,我感覺(jué)西方模式遇到巨大挑戰(zhàn)。對(duì)于采用西方模式的非西方國(guó)家和社會(huì)來(lái)說(shuō),基本上兩種結(jié)局,一種是“從希望到失望”,另一種是“從希望到絕望”。失望的更多,包括所謂第三波民主化的國(guó)家,相當(dāng)一大部分是“扶不起的阿斗”,完全靠西方援助。

  我們質(zhì)疑西方民主理論體系的一些基本預(yù)設(shè),我把它們稱(chēng)為西方民主理論的“基因缺陷”。一個(gè)預(yù)設(shè)是“人是理性的”,認(rèn)為人會(huì)通過(guò)認(rèn)真思考,投出理性的一票,但現(xiàn)在選民已經(jīng)越來(lái)越民粹。另一個(gè)預(yù)設(shè)是“權(quán)利是絕對(duì)的”,但中國(guó)文化所提倡的權(quán)利和義務(wù)的平衡才是真理。

  為什么非西方社會(huì)采用西方民主制度,失敗概率這么高?我把西方制度概括為由分到合,即社會(huì)由不同利益集團(tuán)組成,每個(gè)利益集團(tuán)都有其代表,通過(guò)多黨制的競(jìng)爭(zhēng)、票決的方式,把分裂的碎塊重新整合起來(lái)。非西方社會(huì)一個(gè)共同特點(diǎn)就是,只要它分裂了就再也整合不起來(lái),比如臺(tái)灣、泰國(guó)、蒙古、菲律賓等,甚至包括今天的許多西方國(guó)家本身,比如美國(guó),它也越來(lái)越整合不起來(lái)了。

  到現(xiàn)在為止,共產(chǎn)黨還是代表大多數(shù)人的政黨,而不是少數(shù)人或一部分人的黨。這是最關(guān)鍵的。打比方說(shuō),100個(gè)最富的中國(guó)人是不可能左右中共中央政治局決策的,但在美國(guó),大概50個(gè)最富的人就可以左右白宮了。

  中國(guó)模式一個(gè)主要特點(diǎn)可概括為選賢任能。現(xiàn)在中共政治局常委大都有兩到三任省委書(shū)記的經(jīng)歷。如果按照西方一人一票才算民主的邏輯,中國(guó)的政權(quán)沒(méi)有合法性,但如果按照中國(guó)人選賢任能和“治國(guó)必須靠人才”的邏輯來(lái)看,美國(guó)政府沒(méi)有合法性。

  在臺(tái)灣,中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育從未中斷,百姓總體上比較溫良恭儉讓?zhuān)_(tái)灣政治和媒體卻相當(dāng)偏激、對(duì)抗甚至粗暴。那么,臺(tái)灣有沒(méi)有可能在中國(guó)文化的基礎(chǔ)上,尋求一種不是“為反對(duì)而反對(duì)”的民主模式,而是一種協(xié)商性的民主之路呢?

  中國(guó)大陸今天在很認(rèn)真地探索協(xié)商民主。以大陸的五年計(jì)劃為例,意味著在各層面上進(jìn)行成千上萬(wàn)次的磋商,是真正的民主,從而對(duì)國(guó)家產(chǎn)生長(zhǎng)期指導(dǎo)。以上海浦東為例,浦東發(fā)展戰(zhàn)略從1990年制定,一以貫之至今,從而創(chuàng)造了今天的浦東奇跡。在我看來(lái),上海是不怕與紐約競(jìng)爭(zhēng)的,以此類(lèi)推,中國(guó)模式也不怕同西方模式競(jìng)爭(zhēng)。▲(張維為  作者是復(fù)旦大學(xué)特聘教授。本文為作者近日在春秋研究院與臺(tái)灣中研院政治學(xué)所民主問(wèn)題座談會(huì)上的發(fā)言。)

編輯:扶海濤

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