據(jù)英國金融時報(bào)17日報(bào)道，西方懷疑俄羅斯正在烏克蘭東部沿用“克里米亞策略”，這種懷疑遠(yuǎn)不是事實(shí)。首先，俄羅斯總統(tǒng)弗拉基米爾普京從來沒把克里米亞視為烏克蘭的一部分。他認(rèn)為，他在該地區(qū)的使命是重新統(tǒng)一俄羅斯，并糾正兩個歷史性錯誤：一是1954年尼基塔赫魯曉夫(NikitaKhrushchev)將克里米亞半島從俄羅斯劃歸烏克蘭，二是1991年蘇聯(lián)解體——這導(dǎo)致克里米亞留在如今獨(dú)立的烏克蘭手中。現(xiàn)在，他的這一使命已經(jīng)完成。

　　烏克蘭東部與南部不同。俄羅斯人在當(dāng)?shù)夭徽级鄶?shù)，那里完全沒有對俄羅斯政府的擁護(hù)感和歸屬感——而這種感覺在塞瓦斯托波爾之類的城市（塞瓦斯托波爾位于克里米亞，是俄羅斯黑海艦隊(duì)總部所在地——譯者注）是如此強(qiáng)烈。而且與黑海艦隊(duì)隨時駐扎在克里米亞不同，烏克蘭東部并未駐扎俄羅斯軍隊(duì)。要理解普京的動機(jī)，必須站在他的角度看待這個世界。對這位俄羅斯總統(tǒng)來說，文明才是全球政治的主要單位。各種文明間有時候會結(jié)盟，有時候會發(fā)生沖突。對他來說，俄羅斯政府與俄羅斯文明之間有著密不可分的關(guān)系。此外，他還把俄羅斯人、白俄羅斯人和烏克蘭人視為一家人。

　　一個世紀(jì)以前，這正是圣彼得堡（沙皇俄國的首都——譯者注）的官方看法。對普京來說，俄羅斯文明與西歐文明間的天然界線，是白俄羅斯和俄羅斯聯(lián)邦的西部邊界組成的這條線。而烏克蘭卻是一個“裂縫國家”，俄羅斯文明和歐洲文明將該國分成了兩半。出于這個原因，烏克蘭可能呈現(xiàn)分裂狀態(tài)，或者更好的情況是該國會走向中立，成為俄羅斯和西方之間的緩沖地帶或溝通橋梁。

　　美國也在通過類似的透鏡看待整個世界。在美國眼中，坐視烏克蘭政府滑入俄羅斯政府的軌道，可能意味著俄羅斯帝國的復(fù)興。一個親西方并且在經(jīng)濟(jì)上較為成功的烏克蘭，會使俄羅斯無法恢復(fù)歷史上的版圖，并能削弱俄羅斯的獨(dú)裁政治。理論上說，歐盟(EU)并不會從地緣政治的角度考慮問題。不過，出于在其東部建立安全區(qū)域的要求，歐盟始終在尋求與烏克蘭簽署入盟協(xié)議，并始終支持烏克蘭的“親歐盟示威運(yùn)動(Euromaidan)”。以上舉動都正中美國政府下懷。在維克多亞努科維奇(ViktorYanukovich)被罷免之后，歐盟顯然無法應(yīng)對由此引發(fā)的一系列后果，這種無能為力致使歐盟落到末席。于是俄羅斯和美國成為舞臺中央的主角。

　　直至周二，當(dāng)烏克蘭政府開始在烏克蘭東部采取軍事行動時，克里姆林宮既沒有在該地區(qū)動武的必要，也沒有這種意愿。俄羅斯軍隊(duì)在邊境集結(jié)，是為了震懾烏克蘭政府，阻止它向親俄活動人士動用自身武力，并阻止美國和北約(Nato)的干涉。而一旦烏克蘭全面爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，俄羅斯采取干涉行為的可能性就會變得更大。

　　人們經(jīng)常指責(zé)俄羅斯政府，為找到入侵借口而煽動烏克蘭的不穩(wěn)定局面。事實(shí)上，俄羅斯的主要目標(biāo)是幫助烏克蘭親俄的東南部發(fā)出自己的聲音，并在烏克蘭內(nèi)部創(chuàng)造新的政治平衡。俄羅斯希望烏克蘭接受目前講俄語的地區(qū)把俄語作為官方語言；希望實(shí)現(xiàn)地方長官的直接選舉，這樣就能產(chǎn)生一批對講俄語的選民負(fù)責(zé)的地區(qū)上層人士，并形成對烏克蘭政府中親西方人士的制衡；希望烏克蘭能夠延續(xù)與俄羅斯的經(jīng)濟(jì)往來，尤其是在國防工業(yè)領(lǐng)域；最后，俄羅斯還希望烏克蘭保持與北約間的中立關(guān)系。

　　烏克蘭是一個情況復(fù)雜的大國。普京將不得不承認(rèn)的一點(diǎn)是，烏克蘭人不是俄羅斯人。烏克蘭人和俄羅斯人，即使是他們自己，也不認(rèn)為彼此是“一家人”。不過，與此同理，并非所有拒絕烏克蘭狹隘民族主義的人都是俄國間諜。

　　自克里米亞事件以來，俄羅斯的種種舉動把東歐過去的妄想癥又引發(fā)出來了。在其他地區(qū)，這些舉動更讓一些意識形態(tài)方面的陳詞濫調(diào)死灰復(fù)燃，它們可以上溯到與蘇維埃共產(chǎn)主義對抗的時期。此外，這些舉動還激起了一種歷史更久遠(yuǎn)的恐懼感：西方將會永不停息地試圖壓制俄羅斯。而烏克蘭則是一次考驗(yàn)。

　　如果坐視烏克蘭分裂——或直接促成烏克蘭分裂，俄羅斯與西方將卷入一場對抗，雙方都會成為輸家。因此，雙方都有必要保持烏克蘭的完整。他們不能任由一場文明之間的沖突演變成一種自我實(shí)現(xiàn)的幻想。（莫斯科卡內(nèi)基中心主任德米特里?特列寧譯者/何黎）