歐洲最著名的漫畫是什么？八九成的歐洲人會(huì)回答是《丁丁歷險(xiǎn)記》。這部從1929年開始連載的作品，陪伴了幾代歐洲人的童年，其作者埃爾熱被尊稱為“歐洲漫畫之父”。戴高樂將軍曾開玩笑說：“要說在民眾心目中的聲望，我只有一個(gè)對(duì)手，那就是埃爾熱。”

　　如今，埃爾熱博物館靜靜地坐落在比利時(shí)新魯汶，講述著這位漫畫家的創(chuàng)作經(jīng)歷。令人驚訝的是，博物館將《丁丁歷險(xiǎn)記》系列漫畫以《藍(lán)蓮花》這部與中國(guó)有關(guān)的作品斷代，將埃爾熱的作品分為“前《藍(lán)蓮花》時(shí)期”和“后《藍(lán)蓮花》時(shí)期”。在埃爾熱早期的作品中，他以傲慢的歐洲人視角來描繪外面的世界，比如惡棍橫行的美國(guó)和處于荒蠻時(shí)代的剛果。而《藍(lán)蓮花》之后的作品，埃爾熱破除了偏見，視角更為客觀、平等和開放。有此變化，是因?yàn)樵趧?chuàng)作《藍(lán)蓮花》時(shí)，埃爾熱遇到了他人生最重要的朋友——“中國(guó)張”張充仁——也就是漫畫中同丁丁一起冒險(xiǎn)的中國(guó)男孩的原型。

　　張充仁，上海人，1931年留學(xué)比利時(shí)，考入布魯塞爾皇家美院油畫系。埃爾熱在結(jié)識(shí)張充仁之后發(fā)現(xiàn)，真正的中國(guó)與歐洲人所了解的中國(guó)有著巨大差別。在當(dāng)時(shí)歐洲人的眼中，中國(guó)是愚昧落后的代名詞，男人留著辮子，女人裹著小腳。在與張充仁的交流中，埃爾熱改變了這一觀念，漸漸喜歡上了中國(guó)文化。《藍(lán)蓮花》連載時(shí)，歐洲人曾好奇，埃爾熱這個(gè)沒有去過中國(guó)的歐洲人，是怎樣了解中國(guó)的建筑、城市以及風(fēng)土人情的。埃爾熱博物館解釋了這一切。在張充仁的幫助下，埃爾熱得到了很多中國(guó)的照片和書籍，張充仁還幫他設(shè)計(jì)漫畫中的建筑、服飾以及標(biāo)語。《藍(lán)蓮花》漫畫連載時(shí)，日本侵占了中國(guó)東三省，因此漫畫里也出現(xiàn)了“打倒日本帝國(guó)主義”的標(biāo)語。

　　《藍(lán)蓮花》讓當(dāng)時(shí)的歐洲讀者了解到了悠久的中國(guó)文化，認(rèn)識(shí)到了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯歷史。在創(chuàng)作過程中，埃爾熱漸漸洞悉了當(dāng)時(shí)的亞洲局勢(shì)，并為這部漫畫配上了一幅亞洲時(shí)局插畫。熟悉那段歷史的人看到博物館中這幅大型插畫，都會(huì)明白埃爾熱的良苦用心——插畫中，日本已經(jīng)將西太平洋劃歸自己的勢(shì)力范圍，并強(qiáng)占了中國(guó)東三省，窺伺北京。可以說，《藍(lán)蓮花》不僅是歐洲人了解近現(xiàn)代中國(guó)的窗戶，而且是映出日本軍國(guó)主義丑惡嘴臉的“照妖鏡”。一些有良知的歐洲記者由此認(rèn)識(shí)到，他們對(duì)中國(guó)的了解太片面，不再偏信日本政府的一面之詞。為此，為日本軍國(guó)主義辯護(hù)的時(shí)任日本駐布魯塞爾代辦還向比利時(shí)政府“抗議”過。

　　埃爾熱生前曾表示，是張充仁抹去了他眼前的迷霧，讓他真正認(rèn)識(shí)了中國(guó)文化，創(chuàng)作出震撼歐洲的作品。這些作品扭轉(zhuǎn)了歐洲人對(duì)中國(guó)的偏見，了解到中國(guó)的苦難。時(shí)至今日，“中國(guó)張”依然是歐洲最著名的中國(guó)人形象之一，他和丁丁一起，成為中比、中歐友好的見證。（張杰）