作為聯(lián)合國的秘書長，這一似乎“世界元首”的職位并不好做。他沒有足夠的權(quán)力去指點環(huán)球，只有無盡冗長的會議和無休無止的協(xié)調(diào)和周旋。無論大小國家，哪里出了問題，他都要表現(xiàn)出足夠的智慧和勇氣。當然，他還要為聯(lián)合國的正常運轉(zhuǎn)計--有些國家會欠下聯(lián)合國會費，連超級大國美國都會“賴賬”。

　　現(xiàn)任聯(lián)合國秘書長是來自韓國的潘基文。這位能寫漢字的亞洲人，充分發(fā)揮了他的東方智慧，在處理復(fù)雜的國際沖突方面，表現(xiàn)出中庸、公道的理性特質(zhì)，這個崗位不需要多耀眼的政績工程，只需要得到會員國的充分信任即可。

　　潘基文最新的抉擇是出席中國9.3大閱兵。這場閱兵式上，將有30位國家元首、政府首腦等外國領(lǐng)導(dǎo)人、19位政府高級別代表以及10位國際和地區(qū)組織負責人的身影。潘基文是分量極重的嘉賓之一。

　　按聯(lián)合國27日公布的潘基文訪華行程，潘基文不僅參加9.3閱兵式，還將會晤習(xí)近平、李克強，商討聯(lián)合國成立 70周年、氣候變化以及即將開幕的聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展峰會等問題。

　　潘基文的4天訪華之旅，卻被日本質(zhì)疑。日本外務(wù)省28日稱潘基文決定“草率”并要求其保持政治“中立”。日本共同社更援引日本政府的立場，稱日本將采取“嚴正態(tài)度”。隨后，聯(lián)合國方面的回應(yīng)是，現(xiàn)在正是聯(lián)合國和各成員國吸取歷史教訓(xùn)，思考如何發(fā)展聯(lián)合國以使未來一代免受戰(zhàn)禍的時候。隨后，潘基文更對日方指責表明三層態(tài)度：一是中國人民對二戰(zhàn)的貢獻和犧牲為世界人民認可和感激。二是作為聯(lián)合國秘書長，已經(jīng)參加過波蘭和俄羅斯等國的二戰(zhàn)紀念活動，他認為吸取歷史教訓(xùn)，并學(xué)習(xí)歷史教訓(xùn)在未來發(fā)生作用很重要，參加中國閱兵式是作為聯(lián)合國秘書長的“應(yīng)有之義”。三是潘基文擔任聯(lián)合國秘書長9年訪華9次，此番中國行是為了感謝中國對聯(lián)合國作出的貢獻。

　　日本對潘基文的質(zhì)疑毫無道理，也沒有基本的國際法常識。二戰(zhàn)是歷史定論，而非歷史懸疑--在那場戰(zhàn)爭中，軸心三國結(jié)成的法西斯聯(lián)盟，已被牢牢鎖定在歷史的恥辱柱上。紀念歷史，旨在珍惜現(xiàn)在，面向未來。作為那場戰(zhàn)爭中不光彩的一方，德國和意大利已經(jīng)徹底進行了清算，而且在現(xiàn)實生活中通過法理和倫理，和既往進行了割裂。因而，這兩個歐洲國家，不僅可以坦然回顧歷史，亦贏得國際社會的充分尊重。

　　日本政府的歷史觀，因為天皇體制的存在，而變得模糊晦暗。到了安倍時代，竟然成了侵略未定論。即使“安倍談話”間接承認了以往幾個談話的基本精神，但其正視歷史的真誠度打了折扣。反觀日本對廣島和長崎原爆紀念的隆重，日本政府刻意將自己的歷史加害者角色洗白為受害者。

　　中國9.3閱兵式，無疑是正本清源之舉。一方面是喚醒世界和亞洲各國不要忘記歷史，另一方面也在強化誰是真正的受害者。更重要的是，也是提醒世人和平得來是如何不易，維護世界和平更是全球各國之責任。

　　由于現(xiàn)實利益的掣肘和亞太地緣政治形勢的復(fù)雜化，中美在“二戰(zhàn)”中形成的同盟關(guān)系被現(xiàn)實的美日新同盟所置換。因而，美國領(lǐng)導(dǎo)人不來中國參加閱兵式，歐洲國家和亞太國家也要看美國的臉色而不給中國捧場，這使日本杯葛中國閱兵式有了更多的底氣。

　　但是，現(xiàn)實的掣肘并沒有改變中國9.3大閱兵的道義性質(zhì)。歐洲各國只是沒有派出更高層級的領(lǐng)導(dǎo)人參加，這些國家的代表將會出現(xiàn)在閱兵式現(xiàn)場。作為共同的歷史記憶，美國和歐洲不敢也不會顛覆已成定論的二戰(zhàn)史觀。正因為如此，剛剛訪華的美國總統(tǒng)國家安全事務(wù)助理賴斯強調(diào)中美兩國在“二戰(zhàn)”中結(jié)下的友誼，并感謝中國對世界反法西斯戰(zhàn)爭作出的重大貢獻。

　　潘基文是聯(lián)合國秘書長，他選擇了更為客觀和公允的立場。對于正確史觀，他必須堅持；對于世界和平，更是現(xiàn)實使命。他參加中國9.3大閱兵，的確是應(yīng)有之義。當然，在世界主要國家領(lǐng)導(dǎo)人都選擇回避中國閱兵式的時候，潘基文的勇氣和抉擇更顯得難能可貴。