臺灣民進黨政權(quán)結(jié)束后，曾經(jīng)手握權(quán)柄、咄咄逼人的“臺獨”勢力，一時間如喪考妣，失去了權(quán)力的依附，失去了呼風喚雨的高臺，成了名副其實的“弱勢群體”。然而，根深蒂固的“主權(quán)意識”和臭氣相投的“臺獨”訴求，令這些丟盔卸甲的“斗士”在短暫落魄失意、喘息調(diào)整之后，又要“重新站起來”。八月三十日，他們找到了一個機會。
   
　　由深綠的臺灣社出面，在野的民進黨操縱，“百日怒吼，全民站出來”游行示威，上星期六在臺北街頭上演。游行隊伍約四萬人，他們兵分二路，并在“總統(tǒng)府”前的凱道匯合，高舉拳頭向馬當局怒吼。

　　《大公報》文章指出，不論站在前臺挑頭的和隱于背后操刀的，如何挖空心思為這次選擇在馬英九當局執(zhí)政百天而舉行的示威游行梳妝打扮，貼上各種冠冕堂皇的標簽，從臺灣政壇目前的大背景看，本質(zhì)上這是一次民進黨失去政權(quán)、“臺獨”勢力在“落花流水春去也”之后的一次“實力”顯示，是陳水扁期待的，民進黨的一次絕地大反擊，也是“臺獨”勢力重新走上街頭的標志。

　　“臺獨”勢力反撲

　　臺灣社與陳水扁及民進黨有千絲萬縷的關(guān)系，是同拜一尊“菩薩”的香客。扁當局時期，臺灣社是陳水扁“臺獨”路線的忠實信徒，“公務機要費案”爆發(fā)初時，臺灣社就受陳水扁的資助，舉辦挺扁活動。如今陳水扁的“洗錢案”震驚臺灣，節(jié)骨眼上，臺灣社出來挑頭示威，一方面“嗆馬”，一方面“護扁”是必然的。

　　深陷弊案的陳水扁，幾天前特別發(fā)出聲明表示，“830大游行”真正的訴求是“不能讓臺灣倒下去！”呼吁民眾加入游行的行列。其欲借助民進黨和一些深綠人士為自己壯膽打氣，將“洗錢案”與政治爭斗掛鉤之意，其“臺獨”訴求之意顯而易見。他所說的“不能讓臺灣倒下去”，就是針對馬英九兩岸關(guān)系政策而來，說穿了就是要以“臺獨”訴求，對抗馬的“兩岸和解”。

　　作為這次示威游行的主要力量，民進黨雖然沒有在黨內(nèi)公開號召黨員參加，卻要求其所屬各黨部積極協(xié)助，民進黨主席蔡英文也參加了這個顯示綠色實力的示威游行活動。民進黨失去政權(quán)后，黨內(nèi)進行了一番改造，但蔡英文為首的民進黨，并未根本改變民進黨致命的錯誤路線，堅持“臺獨”的黨綱，并將“臺獨”的急先鋒陳水扁捧上神壇，圖以凝聚已經(jīng)渙散的民進黨。這顯然走錯了路。民進黨不僅喪失了革新洗面的機會，更是錯過了北京奧運會這個改善民進黨與大陸關(guān)系的最佳時機，在“臺獨”的歧途上流連不返。如今被視為精神領(lǐng)袖的陳水扁，在“司法”的陽光下露出真面目，“洗錢案”金額巨大，涉及的海外洗錢賬戶可能多達十個。民進黨在這種尷尬的情況下，對與陳水扁的切割卻仍舊不能快刀斬亂麻，原因何在？就在于對“臺獨”的共同目標和利益。這令人對蔡英文“民進黨要勇敢走向下一階段”的說法產(chǎn)生懷疑和擔憂。

　　當有防治之道

　　游行示威者提出“顧腹肚、護主權(quán)、要陽光”三大訴求，前者是經(jīng)濟民生問題，“護主權(quán)”是政治訴求，而“要陽光”是“司法”訴求。口號涉及的范圍很大，訴求五花八門，然而要害在于“嗆馬”。

　　文章認為，馬英九上臺一百天，在經(jīng)濟上采取了一系列措施，但臺灣經(jīng)濟上要恢復被民進黨執(zhí)政時期破壞了的基礎(chǔ)、有起色，顯然需要更多的時間。而馬英九當局在改善兩岸關(guān)系和“司法”制度陽光化這兩個方面，確是頗有建樹的。國民黨重新執(zhí)政后，兩岸關(guān)系明顯改善，處在了一個歷史的最好時期，一系列兩岸互惠雙贏措施的實施成效顯著。這就直接刺痛了“臺獨”勢力的神經(jīng)。而北京奧運會的成功舉辦，使大陸的各方面成就舉世矚目，搞“分裂”、主張“臺獨”的民進黨和其它一些綠色組織就更加坐立不安。與此同時，馬英九當局上臺后，強調(diào)清廉肅貪，恢復了“監(jiān)察院”的正常工作，解除了“公務機要費案”相關(guān)證據(jù)的所謂“機密等級”，最近扁“洗錢案”的檢調(diào)工作又在加緊進行中。面對這些在民進黨執(zhí)政期間想都不敢想的變化和成就，“臺獨”勢力的“百日怒吼”顯然缺少社會共鳴，缺乏大多數(shù)民眾認同，明顯底氣不足。

　　文章指出，“百日怒吼，全民站出來”游行示威，顯示了在國民黨重新執(zhí)政、兩岸關(guān)系雨過天晴之后，“臺獨”勢力雖然受到了很大的抑制，但這股勢力在相當長一個時期仍然不能輕視，他們會逐漸將“臺獨”的訴求從政黨或社團的綱領(lǐng)、文件、口號中帶到臺灣政壇的每一個場合，甚至推動街頭抗爭，企圖以此改變當局現(xiàn)行的政策，改變兩岸關(guān)系發(fā)展的大局面。對此，馬英九當局，除了春風化雨，緩和對立之外，應當要有防治之道。（崔寧）

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