臺灣《中國時報》今天發(fā)表社論指出，臺灣“憲法”保障人民集會游行的權(quán)利，因此，只要民進黨高興，它可以年年游行、月月游行。甚至若不怕得了動員疲乏癥，要日日游行亦無不可。但是游行是表達意見的手段，沒有任何一個想要執(zhí)政的黨會耽溺于“為了游行而游行”，因此，現(xiàn)在回到問題的本質(zhì)，民進黨的游行究竟要訴求什么？要表達什么？

　　社論說，幾無意外，民進黨“五一七”大規(guī)模抗?fàn)幾钪饕�的指控是，馬當(dāng)局讓臺灣“主權(quán)”流失；不過到目前為止，民進黨視為被統(tǒng)一第一步的、與大陸簽ECFA一事，馬當(dāng)局仍限縮于經(jīng)濟事務(wù)，由于島內(nèi)仍有疑慮，該議題尚未列入第四次“陳江會”議題，目前仍在爭取島內(nèi)共識的階段。同時，今年5月臺灣可望首度以觀察員身份出席世界衛(wèi)生組織大會，即使向來對國民黨采取較為批判態(tài)度的《經(jīng)濟學(xué)人》雜志，對于臺灣能在38年后重返聯(lián)合國附屬組織，都視為是“健康的發(fā)展”。
　
　　民進黨第二個要大規(guī)模抗?fàn)幍睦碛桑�就是要表達對“民主倒退”的憂慮，最大例證則是，民進黨執(zhí)政時期并未修改的“集游法”；而為挑戰(zhàn)這部不合理“惡法”，民進黨黨主席蔡英文放話“五一七”要率領(lǐng)民進黨公職跨夜靜坐，24小時嗆馬。 

　　社論指出，此時將“集游法”做為動員焦點，凸顯的不只是國民黨的問題，更是民進黨的歷史錯誤，第一、如果“集游法”是惡法，為何民進黨執(zhí)政8年從未想要調(diào)整？第二、正因為如此，民進黨此時抗議“集游法”不但惹來昨是今非之譏，被社運團體視為是“割稻尾”，言論質(zhì)量及影響力更是遠遠比不上那些振振有辭的弱勢團體。 

　　如果連向來屬反對黨專長的“集游法”戰(zhàn)役，民進黨都失去領(lǐng)導(dǎo)地位，一葉知秋，試問，民進黨還有哪些戰(zhàn)場、空間可以發(fā)揮。國民黨一黨獨大，民進黨在“國會”只有27席“立委”，并不是民進黨失去影響力的主因，因為，黨外及民進黨創(chuàng)黨初期，“立委”人數(shù)更少，但是，從“國會”全面改選、司法人權(quán)等議題，當(dāng)時的民進黨才是議題的設(shè)定者，站在歷史正確的那一方，就像魯迅形容的，“地上本沒有路，走的人多了，便成了路。” 

　　現(xiàn)在的民進黨，除了在“國會”演出鎖門自囚的鬧劇或是動輒出手賞人耳光外，試問，針對他們過去相對擅長的“主權(quán)”議題，除了批馬外，民進黨又提出什么對策？兩岸交流密切，民進黨除了重喊“新三不”之外，能不能提出建設(shè)性的方案？民進黨在“國會”發(fā)言空洞無物，反映的正是民進黨失去與社會溝通的能力，甚而，也凸顯民進黨失去與自我對話的能力。 

　　一向以論述見長的民進黨，其之失去語言能力是一段漫長的過程。就人才層面而言，過去8年、尤其是后兩年陳水扁家弊案陰影下，效忠陳水扁家成為民進黨菁英的第一要務(wù)，而根基于忠誠度的“排藍條款”，其造成的后果更是集劣幣驅(qū)良幣之大成。有人戲言，“三寶”雖然落選，但是后起之秀的“新三寶”學(xué)歷卻都更高，則更顯示出，過去尚有形象牌“立委”空間的民進黨，現(xiàn)在卻淪為多人爭當(dāng)“三寶”的處境。 

　　更嚴重的是，為了挺扁，民進黨“立委”必須一再重復(fù)連自己都不相信的話，自甘成為傀儡的后果是，語言及思考能力的喪失。確實，集會游行是人民基本權(quán)利，但這并不表示，民進黨可以靠游行重新得到人民支持，因為，一個政黨若不知道如何在“國會”進行論述、不知與社會的需求進行互動，就不可能在游行中贏得支持。

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[責(zé)任編輯：趙靜]