香港中評(píng)社14日發(fā)表署名劉性仁的分析文章指出，民進(jìn)黨主席蔡英文日前表示“臺(tái)灣就是‘中華民國(guó)’”、“‘中華民國(guó)’是臺(tái)灣”、“中華民國(guó)”政府不再是外來(lái)政府”，并強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣人可以包容、臺(tái)灣人也可以原諒、臺(tái)灣人要堅(jiān)持的是要當(dāng)家作主、自己做決定。蔡英文一番看似回歸現(xiàn)實(shí)的談話，是否實(shí)則仍別有居心，外界不可不察，不能只聽(tīng)其言而不觀其行。 

　　首先，“臺(tái)灣就是‘中華民國(guó)’”、“‘中華民國(guó)’是臺(tái)灣”，這一句話本身的目的就是要讓臺(tái)灣取代“中華民國(guó)”，將臺(tái)灣與“中華民國(guó)”等同起來(lái)，企圖以臺(tái)灣取代“中華民國(guó)”，“臺(tái)灣就是‘中華民國(guó)’”、“‘中華民國(guó)’是臺(tái)灣”便是跨出“臺(tái)獨(dú)”的第一步。

　　其次，蔡英文的說(shuō)法并未超越自我及民進(jìn)黨的政策主張，她更遵循李登輝路線與陳水扁的政策方向，在“兩國(guó)論”及“一邊一國(guó)論”的論述模糊地帶上進(jìn)行著墨，事實(shí)上，蔡英文最終的目的恐怕還是在借“中華民國(guó)”的殼上“臺(tái)灣共和國(guó)”的市，蔡英文最終的期望還是希望建立“臺(tái)灣共和國(guó)”，只是在現(xiàn)今環(huán)境，恐怕無(wú)法遂行其政治理想。  

　　再者，我們對(duì)于蔡英文的說(shuō)法，切勿太在意她的說(shuō)法而忽略她的行為，恐怕仍必須聽(tīng)其言觀其行，蔡英文拋出“臺(tái)灣就是‘中華民國(guó)’”、“‘中華民國(guó)’是臺(tái)灣”的說(shuō)法，恐怕更多的是將“中華民國(guó)”臺(tái)灣化，甚至走向“臺(tái)灣共和國(guó)”化，慢慢淡化處理“中華民國(guó)”，等到臺(tái)灣民眾完全適應(yīng)臺(tái)灣等同于“中華民國(guó)”之時(shí)，便水到渠成、順理成章地將“中華民國(guó)”偷渡成臺(tái)灣，這不僅是暗地將“中華民國(guó)”邊緣化，還可以博取向中間靠攏的理性美名，蔡英文何樂(lè)而不為呢？　 

　　“獨(dú)”派人士老早就知道，蔡英文的“臺(tái)灣就是‘中華民國(guó)’”、“‘中華民國(guó)’是臺(tái)灣”，并非真心誠(chéng)意，而是為了選舉所不得不然的選戰(zhàn)策略，一旦勝選之后，還是要遂行以臺(tái)灣之名建立屬于自己的“國(guó)家”；果然蔡英文也終究漏了餡，蔡英文日前在嘉義市造勢(shì)晚會(huì)上說(shuō)話又不同，她稱“臺(tái)灣不僅是我們的家園，不只是我們的母親，也是一個(gè)有‘主權(quán)’意涵的地方，不只是一個(gè)地理名詞”。蔡英文的意思便是指臺(tái)灣是一個(gè)地理名詞，更是一個(gè)主權(quán)意涵的名詞。 

　　總之，蔡英文縱使想要在兩岸關(guān)系上，嘗試走出新路，但太多的束縛讓她始終無(wú)法走出困境，無(wú)論她的說(shuō)法如何包裝，都難掩她的“溫和臺(tái)獨(dú)”路線。她的種種作為，無(wú)非是希望博取選民支持及各方勢(shì)力放心，企圖營(yíng)造一個(gè)理性務(wù)實(shí)的美名，但從長(zhǎng)期的觀察蔡英文就不難發(fā)現(xiàn)，她的論述并未超脫出綠營(yíng)的范圍，也并未走出李扁的影子，她的“臺(tái)灣就是‘中華民國(guó)’”、“‘中華民國(guó)’是臺(tái)灣”這一番論述，恐怕需要是更多的觀察及更具體的行動(dòng)來(lái)證明，否則難保不會(huì)淪為言行不一的選舉語(yǔ)言。 

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[責(zé)任編輯：李杰]