據臺灣《中國時報》9月4日報道，今年9月3日是臺灣的“軍人節”，氣氛實在詭異！臺當局領導人蔡英文以水災為由，取消了所有紀念活動，僅赴忠烈祠行禮如儀主持秋祭，但就在短短幾個小時后，蔡英文偕同賴清德為姚文智合體造勢，現場充滿歡愉氣氛。也就是說，當無數軍人還在災區協助善后之際，在屬于他們節慶中，沒有收到臺當局領導人也是“三軍統帥”蔡英文的感謝與祝福，得到的只是“冷漠”。

　　軍人在軍人節感受到的冷漠，其實也不令人意外，特別是對照臺當局副領導人陳建仁寧可在8月24日去金門旅游，也不出席任何“八二三炮戰”的紀念儀式，綠媒反對“軍人節”定在抗日戰爭日本受降日，這樣的表態與論述，再加上臺灣大幅縮水的軍人年金，種種做法與陳水扁當局時代極力討好軍方的做為，簡直不可同日而語，臺灣軍人面對蔡當局的冷漠，大概只能點滴在心頭吧！

　　與冷漠的臺灣“軍人節”交相呼應的，是彌漫于臺灣民間社會的疏離，表現在南部發生水患后，未見宗教或社會團體動員前往災區救災，也只有個別企業捐款賑災，未見民眾踴躍捐款。以往每逢重大災難，社會團體與一般民眾，或以實際行動慷慨解囊幫助災民，簡直不可同日而語，這究竟是怎么回事？一向熱心互助的臺灣人，為何突然變得集體疏離了？

　　表面上，彌漫于官民的冷漠與疏離是兩種不同的現象，各有其不同的原因，但深一層觀之，卻彼此相應甚至互為因果。善良的臺灣人并沒有變，助人的熱情依舊，改變的是執政者的心態與作為，讓臺灣人被迫選擇了。

　　過去兩年，蔡當局一面高唱團結，一面竭盡所能用“分別心”去撕裂臺灣社會。藍綠、南北、族群、階級、世代……，臺灣能被激化的矛盾對立，全被放大了。更痛心的是，這種撕裂更波及到歷史記憶層面，日本殖民被無端美化，國民黨的建設被全面否定，更在教育、文化、歷史等層面進行全方位“去中國化”，大規模的撕裂與切割，還表現在政客名嘴的語言里，表現在年金改革上，兩年的綠色執政，除了當政者自我感覺良好，呈現的是一個被嚴重撕裂后受傷而沮喪的臺灣。

　　當退休族的年金被砍了，當企業多數賺不到錢了，當勞工所得增加趕不上物價上漲了，當中小企業老板紛紛被fire了，當社會被主政者操縱的“差別心”撕裂了，所有人也變得開始計較了，不再“人溺己溺”，而對公共事務“冷漠”，只是剛剛好！

　　是的，災區民眾的痛苦確實值得同情，但昔日龐大的捐款怎么都未再見了？何以致之呢？臺灣南部水患，并不是一、兩天的事，過去十幾年，十幾億甚至數百億（新臺幣，下同）的治水預算下去了，這可都是納稅人的血汗錢哪！怎么才一場暴雨都就全破功了？還容不得任何批評，臺當局“行政院長”賴清德要大家“找上帝”，臺當局領導人蔡英文怪“在野黨不幫忙”，臺當局副領導人出門“度假”。民進黨當局完全沒有檢討究責之意，事后數以億計災損補助，又勢必是全體納稅人買單，試問，面對這一切，誰還激得起熱情呢？昔日發動、組織救災行動的紅十字會、慈濟等，早被糟蹋殆盡了。人們選擇“疏離”，不是刻意，是無奈！

　　臺灣民眾的集體疏離，有其難以名狀的無奈，卻是可以理解的。蔡當局對軍人的一連串“冷漠”，卻是不可原諒的�？梢哉f，從太陽花運動到年金改革，從扭曲史實到冷漠對待，蔡當局讓臺灣島內軍人失了保障、沒了尊嚴，那些為了退休金被削減在街頭抗爭的所謂“八百壯土”，或許改變不了什么，但臺灣現役官兵的心靈，怕是已經受傷了。

　　疏離，是一種態度，一種不關切、不參與、不在乎！如果疏離成為集體現象就會形成危機，一種不容忽視的危機。今天蔡當局的治理心態，正在讓這種危機持續擴大。但蔡當局似乎全不在乎，繼續撕裂一切，讓社會也變得集體疏離了。

　　文章最后說，輿論所議論的蔡英文有沒有在秋祭儀式上吐口水，不值得計較，但集體的疏離卻是該重視的危機！