從昆山媽祖廟談兩岸大未來

　　臺灣《旺報》19日社評指出：自去年太陽花學運及國民黨“九合一”選舉潰敗，關心兩岸和平發(fā)展大局的有識之士，心頭一種直覺的焦慮愈來愈深沉，擔憂兩岸關系進入關鍵路口，稍有差池，牽動兩岸一家親的“最后一里路”恐功虧一簣。

　　大陸對臺政策公開政策層面強調正視“三中一青”，不再談“惠臺”而強調“依法”。臺灣內部的政治氛圍更讓人憂心，特別是國民黨主席朱立倫、“立法院長”王金平等大咖紛紛表態(tài)棄選2016年“總統大選”，國民黨是否能贏得2016年“總統大選”繼續(xù)執(zhí)政，國民黨內部也不敢抱持太大希望，大陸更做了民進黨執(zhí)政的最壞打算。

　　臺灣大陸政策是否會在政黨輪替后再度出現翻轉，這是大陸所關心的。盡管大陸幾度劃出紅線，堅持“九二共識”、反“臺獨”是兩岸和平發(fā)展基礎，一旦破壞兩岸關系將“地動山搖”，但贏得2016“總統大選”勝算最大的民進黨參選人蔡英文，并未正面回應，蔡英文在兩岸政策論述依舊打模糊仗，這讓大陸內部鷹派聲勢逐漸高漲。

　　臺灣是一個多元社會，政治人物想要勝選，不能拂逆希望兩岸和平發(fā)展的主流民意，即使短暫的嘩眾取寵，取得政權，一旦民心向背，終將為民眾唾棄，2000年民進黨取得執(zhí)政，但8年后失去政權，就是最好例證。雖然自國民黨2008年執(zhí)政以來，全球經濟情勢變化巨大，大陸經濟崛起改變了全球政經版圖。

　　反觀臺灣，因為經濟劇變加上陳水扁8年“鎖國”政策，引以自豪的臺灣經濟奇跡，逐漸衰敗，臺灣年輕人陷入22k低薪困境，讓臺灣社會很悶。于是社會開始出現偏激言論，反商、反財團、乃至“反中”，但這樣的偏激言論，畢竟是少數，臺灣經濟根基依然深厚，社會深層也很穩(wěn)定。假以時日兩岸交流更開闊、兩岸社會關系更綿密，兩岸和平發(fā)展紅利能真正惠及廣大民眾，臺灣民眾深刻感受到兩岸一家親，認同大陸崛起不是威脅，“恐中”、“反中”的情緒何來溫床滋生？

　　昆山30年來的發(fā)展其實是兩岸關系的縮影，對兩岸關系的未來具有啟發(fā)性。昆山是臺商投資最密集的地方，已成為兩岸共同家園的縮影。昆山從1990年開始有第一家臺資企業(yè)進入，近30年來進駐的臺資企業(yè)已多達4、5千家，隨著臺商、臺干在此打拼，目前昆山有10萬多臺商、臺干、臺商家眷子女在此生活。

　　走在昆山街頭，彰化肉圓、宜蘭蝦、兩岸咖啡、臺灣鹽酥雞等臺灣特色小吃店鱗次櫛比。昆山慧聚寺是臺商為求安心打拼，從鹿港天后宮請來的分尊，在此坐鎮(zhèn)作為心靈的寄托，這些年來，臺商熱心出錢出力，每年廟會讓慧聚寺不僅是臺商的精神家園，大陸民眾也紛紛朝拜，香火鼎盛。

　　因應綿密的經濟與文化交流需要，昆山為臺商開出許多惠臺綠色通道，從臺商幼兒園、中小學校到醫(yī)院無不移植過來。臺商慢慢在此產生歸屬感、認同感，許多人把家人、事業(yè)帶到昆山永續(xù)發(fā)展，越來越多臺商在這里有了第二代、第三代，甚至把昆山當成第二個故鄉(xiāng)，也有不少第三代臺商子女認定自己是昆山人。這種文化認同感，才是擁抱最深的歸屬感，也才是習近平希望打造兩岸一家親的共同家園。

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