“公義”年金改革 將瓦解臺灣社會價值、結構

　　臺灣《聯(lián)合報》4月20日發(fā)表評論說，如果改革目標是公義的，那么改革的基礎與手段也必須是公義的。用毀人名譽的方式來改革，對社會沒有什么好處。

　　臺灣的年金改革也是如此。不合時宜的部分自然要改。大多數(shù)軍公教都愿意支持改革，最近筆者問身邊的教師朋友，每一位都同意改革是必要的，并說當他們想到年輕人薪水這么低，拿較高的薪水有罪惡感。老實說，年輕人的薪水不會因為老師的待遇降低而變得更好。更可能的是，老師的待遇變差，是人才就不會來當老師。年輕人的受教權受傷害，反而看不到未來。

　　臺當局難道預想不到社會結構的變化？尤其臺當局采取的年金改革手段，對軍公教名譽造成極大的傷害。這些言論與影響對社會是全面性的破壞。臺當局正在用年金改革和其他的手段重新塑造這個臺灣社會。

　　任何改革的背后，都有其標榜的價值和潛藏的意識形態(tài)，也有想要揚棄的思維與制度，這些都會對社會帶來價值、文化與社會結構的沖擊。主導者原本應該對改革有政治、社會、經濟與文化的評估，在推行上應減緩沖擊。然而，臺當局反其道而行，對特定族群作負面評價，忽視各個職業(yè)的差異，以齊頭式的平等，作為一切準繩。如此行徑，助長社會沖突，增加改革困難。

　　熱鬧的年金改革會議，總讓人想起《笑傲江湖》里的一幕，君子劍岳不群開放繪有絕招的后壁山洞，供人觀看，各派精英蜂擁而至。而臺當局召開年金改革會議，讓各行代表前來陳述意見。在后山封閉的黑洞里，各方人馬互相殘殺；而年金精算報告不見天日，各行各業(yè)互不了解的情況下，任由各界人士舌戰(zhàn)結怨。軍公教終于被成功塑造成自私自利、阻礙臺灣前進的對象。

　　臺灣年金改革迄今做得最成功的地方，就是宣稱找到年金崩盤的罪魁禍首。在街談巷議中，不少民眾認為，在街頭抗議年改的軍公教，都是死守自身利益之人。

　　看看古羅馬時期的競技場，這個場景我們并不陌生。在競技場里，掌權者不吝炫耀權力，以屠殺異類戲碼，取悅娛樂選民。如今在年金改革上，執(zhí)政掌權之人，舉著“正義”的旗幟，挾著話語權的優(yōu)勢，攻擊假想敵，贏得場邊大眾選民的歡呼，以此鞏固政權。

　　文章最后說，我們懷疑，臺當局對于社會沒有基本認知；他們對軍公教與勞工不知如何區(qū)分；他們執(zhí)著于年金的數(shù)字，卻看不到數(shù)字背后整個社會的結構與運作；他們不知道，這樣打壓軍公教到底會不會造成臺當局人才外流，還有社會結構的變化；他們也可以任意毀棄他們從前所定的約；還有他們的語言暴力，在社會上做了最壞的示范。在臺當局年金改革中，我們找不到專業(yè)、藍圖、愿景、信用和品格。他們真以為，將賬面上的赤字改得漂亮一點，就完成了改革大業(yè)？

　　軍公教年金里包含的是：臺當局對于教育的承諾、對于行政效率的保證、捍衛(wèi)人民安全的決心，還有臺當局對未來發(fā)展的整體策略。臺當局把年金改革當成市場里的叫賣，用錢著眼，來推動所謂“公義的”年金改革。公平與正義，多少惡行假汝之名而行！