5日下午，日本首相安倍晉三在年初舉行的記者會(huì)上表示，將在今年發(fā)表的關(guān)于戰(zhàn)后70周年的首相談話中寫(xiě)入對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的“反省”；同時(shí)聲稱，將繼承承認(rèn)殖民統(tǒng)治與侵略歷史的1995年村山富市首相談話，并將堅(jiān)持此前對(duì)戰(zhàn)時(shí)罪行的道歉。

　　繼元旦新年致辭稍后，安倍公開(kāi)表態(tài)，表明上述立場(chǎng)，試圖想讓世人放心，他不會(huì)背棄以往關(guān)于日本戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的官方聲明。對(duì)于安倍如此大幅度的“轉(zhuǎn)身”，人們不禁要問(wèn)，這是否可以理解為是他對(duì)明仁天皇新年感言的表態(tài)，他的承諾可信嗎？如何才能讓人相信？

　　人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，1970年，出訪波蘭的西德總理勃蘭特，在華沙猶太隔離區(qū)起義紀(jì)念碑前下跪默哀，向全世界表達(dá)了德國(guó)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的懺悔，贏得了世界人民的贊許和諒解，極大提高了德國(guó)的外交形象，從而為1973年西德加入聯(lián)合國(guó)鋪平了道路。

　　今天，安倍此舉可能有助于緩解人們對(duì)下一步國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的擔(dān)憂。但是，世界廣大熱愛(ài)和平的民眾依然疑慮重重。

　　眾所周知，日本是亞洲最早、也是最徹底被歐化的國(guó)家，再加之獨(dú)特的民族文化及固有的政治傳統(tǒng)，使得日本形成一種讓許多亞洲國(guó)家無(wú)法忍受的傲慢，具體體現(xiàn)在如對(duì)其他亞洲族群的歧視，尋找各種托詞理由參拜靖國(guó)神社、修改教科書(shū)、篡改慰安婦事實(shí)真相、否認(rèn)侵略罪行、拒絕為軍國(guó)主義行為道歉等等。

　　另外，安倍晉三自2012年12月再度拜相以來(lái)，高舉“積極和平主義”大旗，以修改和平憲法為目標(biāo)，狂駕日本軍國(guó)主義戰(zhàn)車(chē)，拋射“安保三箭”，在復(fù)辟軍國(guó)主義道路上加速急駛。2014年12月，安倍第三次勝選，作為日本7年來(lái)首位掌握國(guó)會(huì)參眾兩院大權(quán)的首相以及日本強(qiáng)硬的右翼勢(shì)力典型代表，無(wú)論國(guó)際背景和客觀環(huán)境發(fā)生如何變化，下一步，勝選后的安倍仍將以推動(dòng)“修憲”為施政重點(diǎn)，繼續(xù)堅(jiān)持親美和推行強(qiáng)軍路線。這一點(diǎn)，也將毫無(wú)質(zhì)疑。

　　任何事實(shí)都是無(wú)法否認(rèn)和掩蓋的，歷史永遠(yuǎn)是映射正義與邪惡的鏡子。可貴的是，我們看到了更多的知識(shí)精英有膽略、知榮辱、能反思，唯有如此，才能客觀地還原歷史，探明真相，糾正問(wèn)題。在談判歷史時(shí)，我們應(yīng)時(shí)刻注意是否歪曲、否定和隱瞞了事實(shí)，當(dāng)知道了歷史事實(shí)后，能否正視、反省甚至謝罪，這才是問(wèn)題的核心和根本所在。

　　當(dāng)前，在世界格局一體化框架下，不論日本的國(guó)家政治目標(biāo)如何，安倍內(nèi)閣唯有拿出誠(chéng)心的實(shí)際行動(dòng)，承認(rèn)歷史事實(shí)，深刻反省侵略行徑，向國(guó)際社會(huì)表達(dá)真正悔改的誠(chéng)意，以取得全世界人民的諒解。這是解決“日本問(wèn)題”的癥結(jié)，但愿安倍能夠履行承諾，不再出爾反爾。(國(guó)防大學(xué) 甄澤浩)