兩岸具有共同的歷史記憶和信仰價值
今年適逢辛亥革命一百周年，兩岸民間最近正如火如荼地舉辦各種紀念辛亥革命和孫中山先生的活動。香港《大公報》7日刊載評論文章指出，兩岸具有共同的歷史記憶和信仰價值，而辛亥革命正是兩岸同胞共同的精神紐帶。不管“臺獨”份子如何挖空心思，如何砌詞狡辯，都掩蓋不了歷史的真相，也阻擋不了兩岸同胞對共同歷史的紀念。
全文摘編如下：
蔡英文今年以來發(fā)表了一系列關(guān)于兩岸關(guān)系的言論，從否認“九二共識”、提出“和而不同，和而求同”到炮制“臺灣共識”，雖然花樣百出，但當中所透出的“臺獨思維”則是相當清晰的。“九二共識”的內(nèi)涵是“一中原則”，不承認“九二共識”，則是不承認兩岸屬于一個中國。對此，蔡英文辯稱，臺灣與大陸彼此不同，因為雙方在歷史記憶、信仰價值、政治制度、社會認同方面都不一樣。
然而，事實勝于雄辯。今年適逢辛亥革命一百周年，兩岸民間最近正如火如荼地舉辦各種紀念辛亥革命和孫中山先生的活動，足以證明了兩岸具有共同的歷史記憶和信仰價值，而辛亥革命正是兩岸同胞共同的精神紐帶。
1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命成功推翻了清朝的腐敗統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年來的封建帝制，為中國人民革命斗爭開辟了道路，點燃了中華民族的希望。而這場對中國社會影響深遠的革命凝聚了兩岸同胞的努力和鮮血。1895年清朝政府與日本簽訂了喪權(quán)辱國的“馬關(guān)條約”，把臺灣割讓給了日本。孫中山聞訊后義憤填膺，認為革命時機已到，準備同年10月在廣州發(fā)動武裝起義，后因泄密而失敗。但孫中山并未氣餒，在大陸為革命奔走的同時，仍時刻關(guān)注已淪為日本殖民地的臺灣前途和命運。他曾數(shù)次赴臺號召臺灣同胞反抗日本的殖民統(tǒng)治，喚醒臺灣同胞的民族意識。而島內(nèi)百姓在孫中山的感召下，有的奔赴大陸，加入到救國的革命隊伍中；有的則在島內(nèi)發(fā)起抗日運動。可見，一段辛亥革命的歷史，就是兩岸人民為追求民族尊嚴、民主自由、民生幸福，同呼吸、共命運的歷史，是屬于兩岸人民共有的歷史。
然而，島內(nèi)的“臺獨”份子為了切斷兩岸的聯(lián)系，視兩岸共同的歷史記憶為“眼中釘、肉中刺”，曾于2005年到2007年期間發(fā)起“去中國化”運動，而備受兩岸尊敬的孫中山先生更成為其“開刀”的目標。孫中山的肖像一直是島內(nèi)貨幣的圖案，但在2005年，當時主政的民進黨當局在發(fā)行新鈔時，除了面值一百元的紙幣外，其它面額的臺幣都取消了原來的孫中山肖像，取而代之的是紅葉、花鳥圖案。同年，民進黨當局公布的“高中歷史課程暫行綱要草案”中，不僅將“臺灣史”完全從中國史中剝離出來單獨成冊，而且竟然把孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命列入了“中國古代史”。當時的“教育部長”還聲稱，孫中山在大陸創(chuàng)建“中華民國”時，臺灣還被日本占據(jù)，所以那段歷史與臺灣無關(guān)。
歷史是不容竄改和誣蔑的，不管“臺獨”份子如何挖空心思，如何砌詞狡辯，都掩蓋不了歷史的真相，也阻擋不了兩岸同胞對共同歷史的紀念。今年兩岸各界合辦的紀念辛亥革命和孫中山的活動數(shù)不勝數(shù)，例如，重走辛亥路，追憶辛亥先賢的豐功偉績；舉辦座談會，探討孫中山思想，共商統(tǒng)一大業(yè)。顯然，“臺獨”份子企圖切割兩岸聯(lián)系的陰謀與主流民意相違背、與歷史潮流相違背，已被兩岸人民唾棄。
