“比基尼京劇”其實是個偽命題
近日，網上流傳著一些戴京劇頭飾、穿三點式裸裝的艷女動作照片，組織該艷女大賽的組委會宣稱此乃“比基尼京劇”；另一些捍衛(wèi)京劇的“杞人”們看到照片及視頻后則大驚失色，認為此舉“褻瀆”了國粹，危言聳聽地稱這么做會“毀了”京劇。文字煞似熱鬧，其實都是無事生非的胡鬧。
這場爭議其可笑之點，關鍵在于雙方都拿根本不存在“幽靈事件”在吵架。某主辦方稱他們讓三點式艷女戴類似京劇頭飾扭動身軀，是搞了一次所謂“京劇創(chuàng)新”，這就非常滑稽，可知策劃者們完全是個“京劇盲”。因為作為一項藝術的存在形式，京劇有自己的一整套基本要素和內涵，諸如劇情、皮簧調為主的流派唱腔、伴奏音樂、臉譜（現代戲沒有）、服飾、獨特的表演程式（包括臺步）乃至武打等，所有這些要素的綜合展現，才能被正式承認為是京劇。而此次一些艷女僅僅戴了個頭飾，在展臺上扭動一下身軀，既沒劇情，更無唱段及表演程式，它怎能妄稱“京劇”？要是這樣簡單，這“京劇”還叫國粹藝術嗎？如果穿三點式戴個頭飾就叫“比基尼京劇”，那么將來讓艷女們全裸戴京劇頭飾扭動身軀，是不是可稱之為“全裸京劇”？所以，“京劇比基尼”壓根兒就是個假冒偽劣的三點式艷舞，與京劇藝術八桿子也打不著。
部分京劇“衛(wèi)道者”的言論，表明他們對京劇藝術也是一無所知，因而見風就是雨，一看到別人扯起個“京劇”的假旗號，一見比基尼女郎戴了個京劇頭飾，便立即手足無措、亂了陣腳，馬上奮起捍衛(wèi)，看似責任感很強，其實可笑，這種討伐“偽京劇”的舉動，與堂吉訶德大戰(zhàn)風車的笑話并無不同。所以，我倒是希望京劇衛(wèi)道者們也學一點京劇知識，弄懂什么是京劇的概念；同時要有冷靜的理智，讓自己的頭腦聰明些，不要上了別人的當。你們知道嗎？當你們見到戴頭飾的比基尼艷女扭動身軀就叫著這是“褻瀆”京劇時，你們實際上就在“承認”那三點式裸舞是“京劇”了，這就大錯特錯！
所以，我看了戴京劇頭飾的比基尼艷女的視屏動作，一點也沒有京劇被褻瀆的感覺，因為那充其量就是三點式的裸動而已，只不過穿著打扮時頭上多了個頭飾，與京劇不沾邊。主辦者將其稱為“京劇比基尼”僅是擺個噱頭，是一場欺誑不懂京劇的年輕人的游戲，大可不必較真。京劇要是真的如此容易假冒的話，那我們隨便手中執(zhí)根馬鞭、穿件箭衣、大靠，不都成了“京劇生活”了？在這次無聊的比基尼事件中，我們看到制假者扯個幌子，衛(wèi)道者大戰(zhàn)風車，而京劇界則淡定，因為有數百年藝術積淀的京劇，怎么可能讓人家戴個珠花頭飾就給假冒了呢？而令人感到一絲焦慮的，倒是作為國粹的京劇，怎么還有那么多人對它一無所知？看來，“京劇掃盲”倒是應該列入文化普及的任務之中。
