6月5日，潘采夫在《新京報》和“六根”公眾號上發(fā)表評論《亂改地名就是沒文化》，把我耿耿于懷十幾年的“恢復(fù)徽州地名”的情結(jié)，一下子又勾了出來，按也按不回去。

　　潘采夫在文中寫道：“改襄陽、荊州尚屬撥亂反正，改香格里拉和張家界未見得佳，把徽州改成黃山，可真是沒文化到了極致，舍朱熹、胡適故里，而取一座山名，遮蔽了名聞天下的徽商文化�！鼻傻煤埽�他提到的荊州、襄陽、徽州三個地名，多少都與我相關(guān)。

　　1994年，我的家鄉(xiāng)湖北，將荊州與沙市合并為地級市，改名為“荊沙市”。一個莫名其妙的名字，讓人啼笑皆非。當(dāng)時，我在《新民晚報》“夜光杯”副刊開設(shè)“靜聽回聲”專欄，便在1995年發(fā)表《可惜從此失荊州》一文，為舍棄著名歷史地名荊州（包括江陵）不用，卻用“荊沙”一名而打抱不平。文中我呼吁恢復(fù)荊州地名。這篇文章發(fā)表后，多方轉(zhuǎn)載，引起從上到下不少人的共鳴。不到兩年，1996年12月，湖北省政府頒布通知，撤銷“荊沙”名稱，恢復(fù)“荊州”地名。我為家鄉(xiāng)人的氣度而高興。

　　或許受到恢復(fù)“荊州”地名的影響，我想到了另一個地名的消失與恢復(fù)，這就是“徽州”。在某種程度上，我甚至覺得，近幾十年來，中國地名消失最讓人遺憾的，莫過于鼎鼎大名的“徽州”被改為“黃山市”。于是，1998年4月17日，《人民日報》“大地周刊”發(fā)表我以記者名義所寫的《可惜從此無徽州》。稍有歷史知識、文化知識的人，幾乎都會知道徽州。一個“徽”字，有著極為豐富的歷史文化含量�；罩莞拿�黃山市，源自開發(fā)黃山旅游的良好愿望。但是，用一個自然景觀，將悠久歷史文化所形成的“徽州”地名一口吃掉，可謂當(dāng)時決策者的草率之舉。

　　《可惜從此無徽州》一文發(fā)表后，引發(fā)各方反應(yīng)，我們先后收到幾十封讀者來信，大部分贊同恢復(fù)徽州地名，還有的讀者特地寄來1983年的黃山市與1987年黃山市的區(qū)劃示意對比圖。當(dāng)時，陶行知夫人吳樹琴尚健在（2003年去世，享年88歲），她與陶行知同是徽州人。她從南京致信于我，非常贊同我的意見。我們將信壓縮后，以《陶行知夫人致信本報 恢復(fù)徽州地名是明智之舉》為題，發(fā)表于6月5日的“大地周刊”。

　　就在準(zhǔn)備繼續(xù)深入討論之時，黃山市政府新聞辦公室致函報社，這樣談到“大地周刊”先后發(fā)表我的文章及吳樹琴的來信：“在不到兩個月內(nèi)，貴報接連刊發(fā)文章，而且觀點鮮明地批評國務(wù)院設(shè)置黃山市及黃山市區(qū)區(qū)劃變更問題，在社會上造成較大負面影響……綜上所述，我們認為貴報刊發(fā)這兩篇文章是不夠慎重的，其觀點也是有違黨中央、國務(wù)院關(guān)于黃山發(fā)展的批復(fù)和要求的。”真不得了，一個恢復(fù)地名的討論，被上綱上線到如此之高，真是有意思得很。

　　更讓人啼笑皆非的是，這份來函中，居然還有這樣一句話：“另外，據(jù)我們所知，陶行知夫人吳樹琴已經(jīng)改嫁，再以這種類似名人效應(yīng)的做法也是不妥的，因為陶行知并沒有這樣的觀點。”看來，主政黃山市的領(lǐng)導(dǎo)們和起草公函者，根本不知道陶行知先生早在1946年已經(jīng)病逝。何況，即便吳樹琴女士后來改嫁，也不能改變她曾是陶行知夫人的身份這一歷史事實。

　　后來，由我起草并經(jīng)部門領(lǐng)導(dǎo)修改，以“大地周刊”名義回復(fù)黃山市新聞辦公室。之后，報紙關(guān)于恢復(fù)徽州地名的談?wù)�，戛然而止。但由此引發(fā)的民間呼聲，卻越來越強烈，連續(xù)多年，北京“兩會”期間不斷有政協(xié)委員、人大代表聯(lián)名提出議案，希望恢復(fù)徽州地名。

　　我依舊不甘心。1999年3月，我在《南方周末》副刊發(fā)表一篇短文，題為《徽州，徽州，欲說還休》，文中后面寫道：“發(fā)表拙文的報紙，接連收到當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門來信，說是發(fā)表我的文章，引起當(dāng)?shù)匾黄�混亂，影響了工作與生產(chǎn)的正常進行，等等。言下之意，似乎我不僅僅是狗拿耗子多管閑事，甚至還是存心不良的破壞分子。

　　怎么得了！拋棄老祖宗，貽笑大方，倒是相安無事，皆大歡喜；輿論監(jiān)督，發(fā)發(fā)議論，卻影響安定，干擾大局，后果嚴重。好一個撒手锏，揮舞得如此得心應(yīng)手，真讓人大開眼界。

　　是呀，誰讓寫文章的人考慮問題過于簡單，過于執(zhí)著。你何曾想到，一個地名的更換或者恢復(fù)，常常伴隨著行政區(qū)劃的調(diào)整、領(lǐng)導(dǎo)班子的重組、經(jīng)濟重點和投資重點的確定……而這一切，又該和多少人的切身利益相關(guān)？”

　　恢復(fù)徽州地名，久久未能實現(xiàn)，心里糾結(jié)始終難去。

　　2001年，回湖北參加襄樊市“諸葛亮節(jié)”歸來，我在“大地周刊”發(fā)表《襄樊何不叫襄陽？》，再次呼吁家鄉(xiāng)能夠恢復(fù)“襄陽”這一歷史地名。袁鷹、馮驥才、葛劍雄等人，紛紛發(fā)表文章，贊同恢復(fù)襄陽，一時間，關(guān)于歷史地名的討論頗為熱鬧。九年之后，這一呼吁，在各方的呼應(yīng)和配合下，終于變?yōu)楝F(xiàn)實。2010年，湖北省正式?jīng)Q定，襄樊市更名為襄陽市，千年歷史地名，有了最好的回歸！

　　如今，越來越多的人，重視傳統(tǒng)，敬畏歷史文化。曾有人認為，現(xiàn)在恢復(fù)歷史地名，會不會是新的一次折騰，要付出一定經(jīng)濟代價。當(dāng)然，我并不是主張所有地名都必須恢復(fù)舊名稱，但對于“徽州”這樣極其重要的歷史地名，卻值得付出一定代價予以恢復(fù)。其實，這些年，我們做的許多事情，不都是在彌補過去的輕率、無知和破壞嗎？某種意義上說，就是在用新的努力和改變，為歷史錯誤還債。如果我們這一代不“還債”，后人會以什么樣的眼光審視我們？

　　真希望徽州地名的恢復(fù)，不要再拖下去。（李輝 傳記作家）