“給年輕人讓座”是“道德反哺”

　　最近幾天，一項(xiàng)“老年人給年輕人讓座”的倡議活動(dòng)在河南鄭州引發(fā)持續(xù)關(guān)注。活動(dòng)的發(fā)起者、鄭州國棉三廠“夕陽紅老年志愿服務(wù)隊(duì)”隊(duì)長王自強(qiáng)表示，要把“給年輕人讓座”進(jìn)行到底。（3月21日 《人民日?qǐng)?bào)》）

　　據(jù)了解，王老看到鄭州一年輕女子不給老人讓座被老人拽頭便打的新聞后，發(fā)起了“老年人給年輕人讓座”這個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)的目的是讓老年人體諒和愛護(hù)年輕人。

　　看到引發(fā)王老啟動(dòng)“老年人給年輕人讓座”倡議的由頭，內(nèi)心十分酸楚：道德是促進(jìn)社會(huì)文明和諧進(jìn)步的重要法則，其要義在于自律、自覺、自行，比如尊老敬老孝老是自然義務(wù)、天生職責(zé)，需要靠這種道德“反哺”換回社會(huì)良心嗎？

　　在我看來，王老發(fā)起的“給年輕人讓座”活動(dòng)，與其說是道德“反哺”，還不如是對(duì)道德的“反諷”。“老年人給年輕人讓座”，拋開實(shí)現(xiàn)“尊老與愛幼”互動(dòng)的原始動(dòng)機(jī)，或許還可以將其看作是對(duì)年輕人不尊老、不道德行為的最大譏諷，是對(duì)社會(huì)道德滑坡、道德底線失守的報(bào)復(fù)性“吶喊”。

　　在“老年人給年輕人讓座”這則案例中，我們看到了老人的道德示范和道德反哺，年輕群體如何接招、社會(huì)公眾如何回應(yīng)，卻成了一道現(xiàn)實(shí)的道德“難題”。“遇老人讓座，你會(huì)怎么辦”，調(diào)查顯示：47%的網(wǎng)友表示“肯定不會(huì)坐”、“每次給年輕人讓座，都會(huì)遭遇強(qiáng)烈反抗”，這些答案考量出了社會(huì)的“道德尷尬”和“道德自疚”心態(tài)。

　　道德或倫理是人類長期生存實(shí)踐過程中，彼此依存而主觀產(chǎn)生的一種習(xí)慣，更多的體現(xiàn)為一種相互行為和思想的約束。如今，一場(chǎng)“老年人給年輕人讓座”活動(dòng)，引發(fā)了社會(huì)對(duì)道德的關(guān)注和討論，觸動(dòng)了人們對(duì)道德的尷尬和自疚，或許這些才是這場(chǎng)“道德反哺”活動(dòng)的最大現(xiàn)實(shí)意義之所在！ （中國臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友 潘福金） 

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