前不久端午節(jié)剛過(guò)，歡樂(lè)祥和的節(jié)日，輕松愉快的假期，美味可口的美食，再加上熱鬧溫馨的家人，多么美妙的時(shí)光，多么完美的組合，如此讓人留戀的場(chǎng)景，讓人感慨，可千萬(wàn)不能將我們中華民族的傳統(tǒng)美德——節(jié)儉，給忽略掉。

　　隨著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的快速提高，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷加強(qiáng)，人民的物質(zhì)生活也隨之大為改善，基本達(dá)到小康水平，但是，收入多了，這并不是說(shuō)，我們就可以大肆的鋪張浪費(fèi)。幾乎每年，我們都能看到許多報(bào)道，關(guān)于節(jié)假日期間，人們?cè)谛蓍e旅游或者親朋聚會(huì)的時(shí)候，為了所謂的面子，點(diǎn)很多菜，而且很多價(jià)位都不低，但是最后，往往是盤(pán)盆未動(dòng)，最終被倒掉，或者當(dāng)成牲畜飼料用掉。

　　毛主席說(shuō)過(guò)：“我們民族歷來(lái)有一種艱苦奮斗的作風(fēng)，我們要把它發(fā)揚(yáng)起來(lái)。”習(xí)近平總書(shū)記也做出厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的重要批示。這就說(shuō)明了，新世紀(jì)，新時(shí)期，我們更應(yīng)該將這種艱苦奮斗的精神傳承下來(lái)，將之作為新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，一項(xiàng)基本的內(nèi)容，有效的推廣，這樣，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，就有了更多的動(dòng)力，更多的資源，也就能夠更早一步的實(shí)現(xiàn)。

　　節(jié)儉，不僅是一種美德，也是一種責(zé)任，更是一種善的表現(xiàn)。端午佳節(jié)來(lái)臨之際，往往會(huì)讓我們想起很多的關(guān)于那些和端午有關(guān)的典故，傳說(shuō)和風(fēng)俗。比如紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，迎接伍子胥，還有紀(jì)念孝女曹娥，這都是相關(guān)內(nèi)容，不過(guò)，既然都懷古了，是不是也應(yīng)該有人在吃美味的粽子時(shí)，想起那首古來(lái)有名的傳世佳句：誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦呢？生活在這個(gè)社會(huì)，作為一個(gè)公民，不浪費(fèi)，不鋪張，就是一種負(fù)責(zé)人的表現(xiàn)，是會(huì)受到人們尊重的，這種行為的后果，不僅是個(gè)人經(jīng)濟(jì)的節(jié)省，更會(huì)收獲別人對(duì)你的善意。

　　可助節(jié)儉之風(fēng)，不長(zhǎng)奢靡之氣。很多人已經(jīng)忘記了曾經(jīng)的中國(guó)，那么，我建議大家相互去推薦，看看路遙的《平凡的世界》，那個(gè)年代在今天的我們是無(wú)法想象的，相對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)，那就是另外一個(gè)世界。吃糠咽菜，樹(shù)皮草根，破衣?tīng)�衫，忍饑挨餓，這樣的生活，我們的爺爺輩或者父輩，都有可能?chē)L試過(guò)，我的父親就曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，“回憶當(dāng)年的日子，再看今天的生活，恍如重生隔世了。”而且我認(rèn)為在精神上，因?yàn)槟菚r(shí)人們有信仰，有追求，人們過(guò)的甚至比今天的人們更健康，更幸福。

　　物質(zhì)生活極大豐富的今天，我們需要的，更應(yīng)該是那種勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神食量，來(lái)彌補(bǔ)我們了空虛的軀殼，而不是攀比炫富，鋪張浪費(fèi)，來(lái)作為人生的主張。

　　過(guò)節(jié)，讓我們“節(jié)”起來(lái)。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：王鑫）

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