品德操守是一個人安身立命、干事創(chuàng)業(yè)的基石，是評價衡量一個人的主要標(biāo)準(zhǔn)。拋棄了品德操守，就難以做一個大寫的人。德不配位，難以致遠(yuǎn)。品德不好的人，注定干不成大事、成不了大業(yè)。

　　百行德為先。德為才之帥，才為德之資。才是為德服務(wù)的，是受德支配的。有德有才之人方能用得其所，有德有才干好事，無德有才干壞事。才不夠、可以學(xué)，德不夠、很難補。

　　成大事者，最終靠品德。在恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、人品官德的基礎(chǔ)上，最要緊的就是明大德。如果大德失守，在立場方向上出了問題，就會讓人生走進(jìn)死胡同。三國人物中，呂布可稱天下第一勇將，有“人中呂布，馬中赤兔”之說，但他投靠丁原又背叛丁原，投靠董卓又背叛董卓，被曹操擒獲又想投靠曹操，曹操看他是“三姓家奴”，忘恩負(fù)義，絕不留用，一刀砍掉了他的腦袋。明大德的關(guān)鍵是講忠誠。對于共產(chǎn)黨員而言，就是要時刻銘記黨旗下的誓言，把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，解決好“總開關(guān)”的問題，解決好“一輩子對黨忠誠”的問題，做到信仰信念堅如磐石，聽黨指揮始終如一。

　　清廉乃官德本色。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部錘煉品德操守，關(guān)鍵是要守住清廉。現(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身在其位，想的不是更好地奉獻(xiàn)黨的事業(yè)，而是怎么讓自己和家人過得更舒服一些。為了圖“舒服一些”，他們便心為物役，權(quán)為私用，最終淪為黨和人民的罪人。無數(shù)教訓(xùn)警示我們，為官從政，廉潔的底線不能失守。領(lǐng)導(dǎo)干部決不能把官場當(dāng)市場、把崗位當(dāng)攤位，決不能嘴里說的是主義、心里想的是生意。否則，廉潔這一關(guān)過不了，做人就沒有底氣，做事就不會硬氣，做官就沒有正氣，關(guān)鍵時候就沒有骨氣。

　　守正篤實是根本，久久為功乃長策。錘煉品德操守，必須堅持抓常抓長。無論是抓工作干事業(yè)、還是求進(jìn)步謀發(fā)展，都要在“常”“長”二字上下功夫，使經(jīng)常抓、經(jīng)常嚴(yán)成為常態(tài)。事物的發(fā)展變化是有質(zhì)有量有度的，平時嚴(yán)格、事事嚴(yán)格、一貫嚴(yán)格，才能保證不出格不過度，才能防止精神缺鈣、信念滑坡。堅持經(jīng)常抓、經(jīng)常嚴(yán)，就要始終把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面。紀(jì)律規(guī)矩是人生的“頂梁柱”，無視紀(jì)律規(guī)矩就會走邪路；紀(jì)律規(guī)矩面前不能心存僥幸，僥幸多了必然會帶來大不幸。遵守紀(jì)律規(guī)矩，尤須增強慎獨意識，對黨員干部而言，“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”是長鳴的警鐘，長久的鞭策，必須對紀(jì)律規(guī)矩心存敬畏，筑牢拒腐防變的思想防線和制度防線，經(jīng)得起形形色色的誘惑考驗。只有不斷地錘煉品德操守，不斷地加強黨性修養(yǎng)，不斷地進(jìn)行思想改造，我們才能始終保持先進(jìn)性純潔性，讓自己內(nèi)心強大，行而彌堅，滿懷自信地跑好歷史接力賽中我們這一棒。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：紅樹林）

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