不知從什么時(shí)候起，無(wú)論是說(shuō)自己還是說(shuō)別人缺點(diǎn)，似乎成了一件很難辦、很糾結(jié)和很尷尬的事情。不少人或避重就輕、隔靴搔癢，或旁敲側(cè)擊、聲東擊西，總喜歡把缺點(diǎn)說(shuō)得很巧妙、婉轉(zhuǎn)和藝術(shù)，好比“思想按摩”，讓人聽(tīng)得舒服，易于接受，于是出現(xiàn)了“自我批評(píng)談情況，相互批評(píng)提希望”的怪現(xiàn)象。正是在這種風(fēng)氣下，“好缺點(diǎn)”應(yīng)運(yùn)而生。（6月5日《人民日?qǐng)?bào)》）

　　批評(píng)與自我批評(píng)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志，黨強(qiáng)身治病、保持肌體健康的銳利武器，也是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要手段。其中，重要的一點(diǎn)就是“必須堅(jiān)持實(shí)事求是、講黨性不講私情、講真理不講面子”。這哪里是什么批評(píng)，分明就是表?yè)P(yáng)嘛！

　　然而，現(xiàn)實(shí)中開展批評(píng)與自我批評(píng)卻有這樣的現(xiàn)象:有的對(duì)他人提意見(jiàn):“批評(píng)人過(guò)于嚴(yán)肅”“加班太多不注意身體”“平時(shí)太顧工作，家里照顧太少”“一心撲在工作上，鍛煉身體不夠”，等等;有的自我批評(píng)“真大膽”:“思想純度不高”“有時(shí)候不能嚴(yán)于律己”……除了說(shuō)別人都知道的問(wèn)題，還敢于“自我揭短”，甚至搞“無(wú)中生有”。

　　以上兩種現(xiàn)象均不屬于實(shí)事求是，和批評(píng)與自我批評(píng)的要求背道而馳。但為什么還是要這樣做呢？其一，“表?yè)P(yáng)”式批評(píng)說(shuō)者樂(lè)滋滋，聽(tīng)者美滋滋，雖然讓人感覺(jué)“不對(duì)勁”，卻又沒(méi)有明顯的問(wèn)題;其二，“自我揭短”式批評(píng)往往能夠起到“封嘴”的效果，與其別人說(shuō)，不如自己先說(shuō)，讓別人無(wú)話可說(shuō)。

　　“黃金無(wú)足色，白璧有微瑕。求人不求備，妾愿老君家。”人是吃五谷雜糧的，是有食欲的，既然食人間煙火，自然就會(huì)有欲望，有欲望就會(huì)犯錯(cuò)誤。毛澤東同志說(shuō)，有錯(cuò)就改且知錯(cuò)能改就是好同志一個(gè)。這其中“知錯(cuò)能改”非常重要。如何知錯(cuò)呢？那就是開展批評(píng)與自我批評(píng)，多聽(tīng)聽(tīng)“他聲音”。“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，他人總是比自己更容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。如果批評(píng)與自我批評(píng)搞“你好、我好、大家好”，還能夠聽(tīng)見(jiàn)真話，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題嗎？不僅不能，而且還淪為“思想按摩”，讓人“沉醉不知?dú)w路”，思想麻痹大意，久而久之，小錯(cuò)誤就會(huì)蛻變成大問(wèn)題，到時(shí)候就悔之晚矣了。近些年一些落馬者更是如此感慨，“倘若當(dāng)初有人及時(shí)指出身上的缺點(diǎn)，也不至于淪落到如此下場(chǎng)……”

　　批評(píng)一旦淪為“思想按摩”，人就容易被那些語(yǔ)言上的“糖衣炮彈”所迷惑，思想就會(huì)滑坡，以至于坍塌。思想上出問(wèn)題，往往是最大的，也是最嚴(yán)重的問(wèn)題，“思想按摩”式的批評(píng)必須摒棄。首先，批評(píng)與自我批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)要帶頭做到實(shí)事求，并對(duì)好人主義嚴(yán)厲批評(píng)教育;其次，同事之間要敢于講真話，樂(lè)于聽(tīng)真話，聽(tīng)得進(jìn)“忠言逆耳”。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：李環(huán)宇）

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