七月二十四日，《世界日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)載一則題為“兩岸僑務(wù)休兵，僑社將合辦傳統(tǒng)慶典”的“中央社臺(tái)北二十三日電”的消息。二十五日《商報(bào)》也轉(zhuǎn)載了《兩岸僑務(wù)休兵，胡馬相呼應(yīng)》的署名文章。以上的報(bào)道和文章，大部分內(nèi)容均引述臺(tái)灣地區(qū)“僑委會(huì)副委員長”任弘接受媒體采訪時(shí)的有關(guān)談話。其中談到“現(xiàn)今海外僑社活動(dòng)常會(huì)邀請(qǐng)兩岸官員到場，目前親大陸和親臺(tái)僑社正考慮在春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日共同舉辦慶祝活動(dòng)。”筆者認(rèn)為，在兩岸關(guān)系開始進(jìn)入和平發(fā)展軌道的新形勢(shì)下，海外之政治理念不同的僑團(tuán)實(shí)現(xiàn)大和解，進(jìn)行大交流，爭取大融合，適應(yīng)形勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代，為兩岸關(guān)系深入發(fā)展?fàn)I造良好外部大環(huán)境，是海外僑胞無可推卸的責(zé)任。本著“先易后難”的原則，考慮共同舉辦在春節(jié)、中秋節(jié)的慶祝活動(dòng)，以利溝通，增進(jìn)了解，達(dá)到“聚同化異”是可行的，也是必要的。

　　隨著兩岸關(guān)系的積極變化，海外僑務(wù)也被推到重要的位置。胡錦濤總書記五月二十六日與國民黨吳伯雄主席會(huì)晤時(shí)共同認(rèn)為，兩岸在涉外事務(wù)中應(yīng)避免不必要的內(nèi)耗，以增進(jìn)中華民族的整體利益；中國僑聯(lián)主席六月上旬訪問臺(tái)灣時(shí)表示，兩岸僑胞只要贊成“振興中華”的偉大目標(biāo)，應(yīng)在“一個(gè)中國”的前提下團(tuán)結(jié)起來；臺(tái)辦主任王毅六月十八日在美國僑界提出，不僅要做到求同存異，更要爭取“聚同化異”。臺(tái)灣方面，馬英九先生六月一日“出訪”薩爾瓦多與隨行記者茶敘時(shí)認(rèn)為，兩岸除了“外交休兵”，兩岸僑務(wù)也要“休兵”，沒必要在別人國土上爭斗、對(duì)立，臺(tái)灣“僑委會(huì)副委員長”任弘具體地提到了“兩邊僑社合辦傳統(tǒng)慶典”。筆者認(rèn)為，避免內(nèi)耗，增進(jìn)民族的整體利益；團(tuán)結(jié)起來，共同振興中華；以和解、合作取代爭斗、對(duì)立，這都是絕大多數(shù)僑胞的愿望。無論是合辦傳統(tǒng)慶典，或是兩邊僑社各自的活動(dòng)，只要不造成出現(xiàn)“兩個(gè)中國”或“一中一臺(tái)”，也理應(yīng)相互來往，相互捧場，營造僑界團(tuán)結(jié)和諧的良好氣氛。

　　如何做到不違背一個(gè)中國原則，避免出現(xiàn)“兩個(gè)中國”或“一中一臺(tái)”呢？筆者認(rèn)為，諸如在菲律賓的兩岸僑團(tuán)，首先必須恪守菲國政府的“一中”國策，明確“中國大陸設(shè)立的是大使館、總領(lǐng)館等官方機(jī)構(gòu)，而臺(tái)灣方面設(shè)立的是‘臺(tái)北經(jīng)濟(jì)文化辦事處’等民間機(jī)構(gòu)”，在此客觀現(xiàn)實(shí)中謹(jǐn)守原則、把握分寸。馬英九當(dāng)局在強(qiáng)調(diào)要“外交休兵”、“僑務(wù)休兵”之時(shí)，對(duì)此必須有正確的倡導(dǎo)；值得一提的是，馬英九先生在較早前的一次記者會(huì)中，對(duì)有些臺(tái)北駐外代表自謂為“大使”提出批評(píng)，認(rèn)為“這樣的膨風(fēng)就不好”。能這樣地正視現(xiàn)實(shí)和務(wù)實(shí)態(tài)度，是值得肯定的，對(duì)于兩岸僑界的和解與和諧必有積極的作用。

　　一年多來，兩岸關(guān)系發(fā)展，經(jīng)貿(mào)方面的成果顯著，在湖南長沙舉行的“第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇”，首次側(cè)重于文教方面交流合作的研討，這是由經(jīng)貿(mào)互惠互利的交流合作推展到中華文化認(rèn)同與交融的兩岸關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展。只要有中華文化的認(rèn)同，即必然能升華至中華民族的認(rèn)同，也必然會(huì)思考和衡量兩岸統(tǒng)一或分裂對(duì)民族整體利益并及自身利益的絕對(duì)利害關(guān)系。文化，所指的是人類社會(huì)發(fā)展過程中所創(chuàng)造的全部物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，亦特指社會(huì)意識(shí)形態(tài)。兩岸同胞有了中華文化的認(rèn)同，便有了共同的價(jià)值觀和道德觀，有助于縮小意識(shí)形態(tài)的差異，就目前的兩岸關(guān)系而言，即有助于解決被視為瓶頸的歷史遺留下來的癥結(jié)問題。中國僑聯(lián)主席林兆樞在“二零零七兩岸僑聯(lián)和平與發(fā)展”論壇作主題演講時(shí)提到：“中國數(shù)千年來提倡的核心觀念是‘仁’與‘和’，‘仁’是人際關(guān)系的價(jià)值核心，‘和’是社會(huì)與政治的價(jià)值核心。”筆者認(rèn)為，海內(nèi)外中華兒女始終不渝追求的“和平統(tǒng)一”事業(yè)，也正是“仁”與“和”核心觀念之具體表現(xiàn)。只有國家完全統(tǒng)一、民族高度凝聚，才能同心協(xié)力構(gòu)建和諧社會(huì)，確保國家長治久安和民族長遠(yuǎn)福祉。中華民族的傳統(tǒng)節(jié)慶是中華文化的組成部分，假如于意識(shí)形態(tài)差異、政治理念不同的海外僑團(tuán)，首先能在認(rèn)同中華文化、認(rèn)同中華民族、認(rèn)同一個(gè)中國的大原則下走到一起，共同舉辦慶祝活動(dòng)，這是令人欣喜的“聚同”。