2月28日甫結(jié)束赴臺(tái)訪問的大陸海協(xié)會(huì)會(huì)長陳云林先生，十多年來專職處理兩岸事務(wù)。我與他相識(shí)，是最近十年來我到大陸建寺，才有所往來。
期間，我曾多次到大陸，有一次承他專程從北京到上海，我們晤談甚歡；之后，我應(yīng)邀到海南島參加觀音像開光，他也前往與我相談許久；兩年前，我到湖南長沙參加“一筆字”展出，他也飛往長沙，就如故人重訪，友誼當(dāng)然更加深厚。
陳先生之前三來臺(tái)灣，雖未能越過濁水溪，但他都用電話與我聯(lián)系，希望有機(jī)會(huì)南下高雄，到佛光山參觀。這次他第四度到臺(tái)灣，雖然是帶著經(jīng)貿(mào)參訪團(tuán)，但行程中也安排到佛光山訪問。
高雄佛光山上千僧人列隊(duì)歡迎陳云林會(huì)長。
不談兩岸的關(guān)系，就說我們十年相交的情誼，我創(chuàng)建佛光山，他專程而來，我能不歡迎嗎？我站在朋友立場以禮接待，對(duì)此，有些網(wǎng)路所發(fā)表的個(gè)人文章責(zé)怪我，說“和尚穿著袈裟迎接大官”等諸多不是，我想請(qǐng)問：和尚，難道就沒有朋友嗎？
也許你要說：他是政治人物！過去釋迦牟尼佛迎接頻婆娑羅王與波斯匿王，他也不應(yīng)該嗎？現(xiàn)在梵蒂岡的教宗迎接各國元首、大官及重要人士，他也不得體嗎？
和尚，并沒有被褫奪公權(quán)，他和每個(gè)公民一樣，難道他連接近朋友的自由都沒有嗎？這就如同我從童年出家，活到現(xiàn)在八十多歲，走過七十多年的出家歲月，我曾在長途旅行的火車上看報(bào)紙，旁邊的乘客譏諷說：和尚也看報(bào)紙啊！
陳云林一行和佛光山眾法師座談。
五十多年前，臺(tái)灣很流行用鋼筆寫字，我也有一支不是很好的鋼筆，見者也說：和尚也用鋼筆！用鋼筆有罪嗎？甚至現(xiàn)代人提倡守時(shí)，我在多年前因?yàn)楹敕ㄐ谐谭泵Γ旅χ姓`時(shí)對(duì)不起信眾，因此種種的節(jié)省才買了一只手表，見者也質(zhì)疑：你們和尚也帶手表嗎？我在臺(tái)北國父紀(jì)念館連續(xù)三十年，每年固定舉辦三天的講演，有多次從高雄乘坐汽車趕到國父紀(jì)念館，下車時(shí)，多次聽到一旁的人議論：和尚還坐汽車喔！
我從高雄到臺(tái)北講演，不坐汽車，難道要我走路走一個(gè)禮拜嗎？諸如此類的種種閑言雜話，過去數(shù)十年來我都不計(jì)較，總當(dāng)成是在修行“忍辱波羅蜜”，甚至自己也觀想：感謝這許多譏諷我的人，他們的批評(píng)正是替我消災(zāi)。
于是就這樣，一天又一天，一次又一次，我都默默的忍受下來，如今回首人生路，七十多年的出家歲月，多少政治的迫害、同門的打壓、社會(huì)的誤解，以及許多不實(shí)的批評(píng)和屈辱，都像云煙一樣，輕飄飄的過去，還有什么不能忍耐的嗎？
然而這一次陳云林先生來訪，事后徒眾告訴我，媒體報(bào)道多數(shù)都持正面看法，尤其對(duì)于我送給陳云林“情義人生”四個(gè)字，輿論更是多所贊美，認(rèn)為人間應(yīng)該要有情義；只不過仍有少數(shù)人發(fā)出一些雜音，認(rèn)為出家人不應(yīng)該迎接政治人物。（來源：新華網(wǎng)）
星云大師在接待陳云林時(shí)說，大家都是中國人，中國大陸的崛起，讓大家以做中國人為榮。（圖片來源：中評(píng)社）
