客家族群千余年來的輾轉遷徙，也是整個中華民族的遷徙軌跡；客家族群的自我意識、信心，也與整個民族的起伏有著不可分割的緊密關系，臺灣資深媒體人陳國祥的著作《硬耿領導：客家籍政治領袖的志節與功過》梳理政治人物所展現各自不同的“硬耿”面貌，進而解讀、歸結牽動著現今兩岸的互動之道。
綜合臺灣《旺報》、“中央社”報道，陳國祥曾任臺灣《中國時報》總編輯、中時晚報社長等職，現為“中央社”董事長。陳國祥長期研究客家歷史與文化，他探索客家源流，確信文天祥、孫中山、李光耀、李登輝及馬英九等都具客家背景，進一步分析他們的行事作風，歸納出共同的特質就是“硬耿”。
陳國祥認為“硬耿”與固執己見的“硬殼”、對于外來不公義之事不屈服的“硬頸”有程度上的不同，更強調于個性的剛強與弘毅。他曾解釋，“硬耿”就是硬直而耿介的領導，硬直是指堅決直道而行，不屈不撓；耿介則是堅守志節，不與人茍合。
陳國祥新書一路從南宋研究起，多所考察后歸結論述文天祥等6位客家籍領導人的“硬耿”領導風格。
如文天祥寧死不屈，在客家族群孕育的搖籃地區贛、閩、粵一帶奮勇抗元，留下堅守志節典范；孫中山百折不撓，以不茍合、不屈服的執著韌性，堅持推進國民革命；前新加坡總理李光耀擇善固執，堅定而細致地營造新加坡成為全球最有競爭力的經濟體。
同時，“作為領導人，在相當的權力下，個性會被放大。”陳國祥也因此解讀其領導風格，也就解讀了近代兩岸關系的張弛。
據陳國祥的考證，李登輝似乎缺少政治領袖應有的同理心，去接受、尊重異己的聲音。李登輝激化兩岸的對立，他推翻否認“九二共識”，由陳水扁、蔡英文一脈相承。
相對于“客家底福佬人”的李登輝，馬英九是“客家底湖南人”，兩人的祖先同樣是中原南遷的客家人。陳國祥則認為，更深入的看，馬英九擔任臺“法務部長”期間嚴辦賄選；任國民黨主席時對于金權交融、地方派系錢權交易等弊端也大力改弦更張，仍展現出其硬耿態度，但馬英九性格謙和讓他在其位置上，更能同理對方的感受與思維，回歸“九二共識”，讓一度緊張的臺海關系破冰，進而次第交流、合作，讓兩岸關系翻到新的一頁。
