非遺傳承人鄭芬蘭：一把梭子串聯起城鄉(xiāng)路山海情

　　中新網杭州9月9日電(郭其鈺)在過去的近20年里，鄭芬蘭總是“在路上”。浙江常山對塢村、云南水溝頭寨、西藏那曲興民村……她的足跡遍布全國各地的偏遠鄉(xiāng)村，不斷發(fā)掘著那些不為人熟知的傳統技藝和默默耕耘的手藝人。

　　鄭芬蘭是杭州市拱墅區(qū)新的社會階層人士，小巷三尋品牌創(chuàng)始人，也是土布紡織技藝非遺傳承人。在一個個古村落，她與當地合作挖掘、傳承和開發(fā)非遺技藝，留住了文化底蘊，盤活了鄉(xiāng)村經濟，一趟趟“尋梭之旅”也拉近了城鄉(xiāng)山海間的距離。

　　一塊土布讓鄉(xiāng)村煥發(fā)生機

　　鄭芬蘭出生在浙江磐安的一個小山村，小時候家里條件不好，她8歲就開始和媽媽、奶奶學習土布紡織技術，也從此與這項傳統技藝結緣。這樣的生活經歷也讓她看到了鄉(xiāng)村手工藝人的生存困境，感受到了城鄉(xiāng)發(fā)展溝壑。

　　2002年，鄭芬蘭在杭州創(chuàng)辦了以手工土布為材質的服裝品牌小巷三尋，代代相傳的技藝也讓她成為了土布紡織技術的傳承人。

　　兒時學習紡織做活和現在作為非遺傳承人發(fā)展土布紡織技術的心境卻截然不同，鄭芬蘭笑說：“小時候是生活所需不得不做的工作，現在是要把這項非遺技藝做好做大沉甸甸的擔子。”

　　如何將土布紡織技術留下來并推出去？鄭芬蘭提出“手工的村落”概念。“‘手工的村落’目的是保護古村落的傳統手工技藝，以小而精、小而特、小而美的特色產業(yè)推動鄉(xiāng)村振興。”鄭芬蘭解釋。

　　她首先回到自己的家鄉(xiāng)，在磐安櫸溪村成立“非遺‘小巷三尋’生產性保護基地”。“櫸溪村有深厚的文化底蘊，村里很多婦女身懷土布制作技藝，希望通過這些技藝讓婦女有事干、有錢賺。”鄭芬蘭說，基地成立當天，“櫸溪出品”的第一批500多本土布書皮就走出大山、流向市場。

　　鄭芬蘭還幫助村里婦女巧妙地將織帶設計為攝像機背帶，并促成櫸溪村與中國攝影家協會合作，探索性地打開了櫸溪村土布的銷路。

　　在鄭芬蘭的幫助下，越來越多村莊打開了大門，通過分析產品特點、培訓當地手藝人、制定市場方案，建立了屬于自己的品牌。如云南怒江水溝頭寨建立起特色品牌“三百妞”，幫助當地從國家級貧困村脫胎換骨，村民年收入從不到3000元躍升到兩萬元。

　　一把梭子讓“山海”攜手共富

　　“一梭一世界，一世一把梭。”多年來，鄭芬蘭的“尋梭”足跡走出浙江，走向西部，走上雪域高原。

　　2019年秋天，浙江的援藏干部聽聞鄭芬蘭遍尋傳統紡織技藝的故事后找到她，希望借助其團隊幫助藏族傳統手工藝品走出大山。

　　那曲位于西藏北部、青藏高原腹地，平均海拔4500米以上。當地人世代從事農牧業(yè)，婦女大多從事手工編織工作，九成以上的農村合作社與手工編織產業(yè)相關。然而，由于沒有品牌、打不開銷路，讓獨具地域特色的傳統氆氌黯然失色。

　　經過調研商討，鄭芬蘭團隊最終決定在西藏那曲設立浙藏非遺紡織工坊，啟動“牧女計劃”。“‘牧女計劃’就是牧女先來參加我們統一組織的培訓，只要大家手藝學到手，我們會把訂單帶進來，把產品帶出去。”鄭芬蘭表示，授人以魚不如授人以漁。

　　但當地牧女使用的傳統紡織機基本靠手工，費時費工，設立工坊需要現代化的機械設備。

　　2020年7月，跨越4000多公里青藏線，鄭芬蘭帶著50架新式織機抵達那曲。彼時，來自25個鎮(zhèn)43個村的近200名“牧民媽媽”正在翹首以盼——學會使用這種新式織機就能提高編織效率，增加收入，改善生活條件。

　　如今，鄭芬蘭已經16次進藏，從一個人進藏到帶一支團隊進藏，她始終想把更多藏族手工紡織品帶出大山，讓開在高原的“格桑花”芬芳世界。(完)