新華社北京7月20日電　題：基層文化活起來　百姓精神富起來

　　新華社記者

　　文化民生編織幸福生活。黨的十八大以來，以保障人民群眾基本文化權(quán)益、滿足人民群眾精神文化需求為目標，我國大力推進現(xiàn)代公共文化服務體系、現(xiàn)代文化市場體系和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系建設，堅持以社會主義核心價值觀為引領，從供給側(cè)發(fā)力，創(chuàng)新體制機制，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)均衡發(fā)展，文化成為改善民生的重要組成部分，成為幸福指數(shù)的重要衡量尺度。

　　“非遺”織就脫貧路

　　非遺是手藝，也是日子。

　　貴州畢節(jié)織金縣官寨鄉(xiāng)大寨村苗寨的300多名婦女，靠著蠟染刺繡的手藝，在家門口抱著娃、繡著花、掙著錢，過上了好日子。

　　“小時候，每到晚上，阿媽就會對著蠟燭邊做刺繡邊哼苗歌。蠟染和刺繡是寨子里姐妹們從小就耳濡目染的手工技藝，每個女孩子都會得到母親的真?zhèn)鳌！?2歲那年，蔡群已是遠近有名的巧手小姑娘。為了能生活更好，她成為外出打工大軍中的一員。

　　偶然的一次機會，她參加了當?shù)氐拿褡迨止に嚤荣悾�蠟染“織金洞銀雨樹”獲得了畢節(jié)市二等獎，還獲得2000元獎金。“原來我們祖輩傳下來的手藝是值錢的！別人能把民族手工藝品開發(fā)成旅游商品，我們?yōu)槭裁床荒埽俊庇谑牵瑬|拼西湊了5萬塊錢，買了縫紉機和原材料，蔡群的苗族蠟染刺繡工藝坊開業(yè)了。

　　趁著“文化大發(fā)展大繁榮”的東風，短短幾年間，蔡群的工藝坊風生水起。“我要把廠子做大，讓村子里的姐妹們都能回來，回到孩子們身邊，守著孩子和家的日子才是真正的好日子！”

　　2013年，非遺大省貴州啟動了“錦繡計劃”,旨在促進傳統(tǒng)民族手工業(yè)發(fā)展,讓繡女在家就業(yè),改善老人空巢、兒童留守的鄉(xiāng)村現(xiàn)狀。這一年，蔡群當選了全國人大代表，她的責任更重了：不僅要自己致富，更要帶著鄉(xiāng)親們奔小康——她開始試著在大山里“擁抱”互聯(lián)網(wǎng)，開起網(wǎng)店，全國各地的訂單源源不斷……

　　“現(xiàn)在，政府把蠟染刺繡作為精準扶貧的重要內(nèi)容，給了我們很多扶持，企業(yè)場地從幾十平方米擴大到現(xiàn)在的3000多平方米，人員從2人增加到現(xiàn)在的300多人，產(chǎn)品遠銷美國、韓國、馬來西亞。”蔡群說，更多外出打工姐妹之所以能夠回來，是因為她們在家門口每月就可以輕松賺到3000多元錢。

　　最新數(shù)字顯示，三年來,貴州從事手工業(yè)的婦女達到50萬人,產(chǎn)值50億元人民幣,帶動就業(yè)人口百萬余人。

　　近年來，文化部將非遺保護傳承與創(chuàng)新扶貧開發(fā)方式相結(jié)合，支持具有較強設計能力的企業(yè)、高校和機構(gòu)到非遺項目所在地設立傳統(tǒng)工藝工作站。目前，已分別在新疆哈密、湖南湘西、貴州雷山、青海果洛、安徽黃山、廣東潮州設立了6個傳統(tǒng)工藝工作站，幫助當?shù)亟鉀Q工藝難題，促進就業(yè)增收。

　　在中國藝術研究院名譽院長王文章看來，非遺保護不應是凝固的保護，有些項目適合于發(fā)展生產(chǎn)、制造產(chǎn)品，政府應積極引導扶持，使這些項目在生產(chǎn)和創(chuàng)作中實現(xiàn)經(jīng)濟社會效益與傳承發(fā)展雙贏。

　　社區(qū)劇社結(jié)下的深情厚誼

　　上海市虹口區(qū)提籃橋街道許多居民的人生軌跡，因為參與排演一出名為《夢回提籃》的多媒體情景朗誦劇而改變。

　　2012年，杜洪連從部隊轉(zhuǎn)業(yè)，這個平時就對舞臺表演感興趣的小伙子很想在文藝創(chuàng)作上有所作為：“當時首屆市民文化節(jié)組織話劇大賽，鼓勵社區(qū)居民自編自導自演。于是和在社區(qū)工作的妻子合計，用我擅長的話劇小品排演技能，團結(jié)一批社區(qū)居民，演我們社區(qū)的事，講我們自己腳下這片土地的故事。”

　　上世紀三四十年代，上海虹口地區(qū)提籃橋一帶曾經(jīng)是數(shù)萬猶太難民的避難聚居地，被譽為“東方諾亞方舟”。杜洪連在社區(qū)居民樂溫君老人創(chuàng)作的小品《友誼地久天長》的基礎上，把二戰(zhàn)時期猶太難民與上海提籃橋地區(qū)居民建立深厚友誼的故事搬上舞臺。

　　社區(qū)里老老少少十多戶人家都來參演，編導、演員、燈光、舞美、場記、劇務等都由居民擔任，“籃夢劇社”在社區(qū)文化中心的大平臺上誕生了。

　　幾年時間，《夢回提籃》由最初的小品慢慢成長為一臺多媒體情景朗誦劇，還獲得了上海市民文化節(jié)的三個獎項。而與此同時，這出戲也使得劇社社員們的生活更加精彩：

　　當年少言寡語的居委會社工陳開元，為了救場當上了B角。而今她已開始負責整個街道的群眾文化團隊建設，同時也是籃夢劇社的新任社長。

　　65歲的應維光和女弟子李金惠在排練場擦出了愛情火花。2016年，籃夢劇社全體成員參加了他們的婚禮。

　　從小在上海長大的猶太難民后裔沙拉·伊瑪斯，被劇社邀請出演猶太難民角色。幾次正式演出時，關鍵情節(jié)沙拉都很入戲，激動的淚水從她的眼眶深情涌出，觀眾們也隨之潸然淚下……

　　政府搭臺，群眾唱戲——自2013年起，上海連續(xù)5年舉辦覆蓋全市的市民文化節(jié)，每年參與和服務的人次超過2600萬，成為傳播、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀的平臺。

　　“在這里，一個個平凡的夢想正在起飛。”上海社科院研究員巫志南給上海的群眾文藝創(chuàng)新點贊，“以市民為主體的文化發(fā)展方式在上海生發(fā)、成型，市民‘自我表現(xiàn)’的文化藝術活動快速成長、走向繁榮。”

　　不久前，文化部出臺首個全面指導群眾文藝工作的五年規(guī)劃——《“十三五”時期繁榮群眾文藝發(fā)展規(guī)劃》，聚焦激發(fā)人民創(chuàng)造活力，以基層群眾為服務對象和表現(xiàn)主體，引導群眾自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務，不斷提升廣大人民群眾的獲得感和幸福感。

　　“小鎮(zhèn)青年”走進現(xiàn)代化影院

　　今年34歲的蔡煒瑋是陜西省安康市寧陜縣的一名小學教師。她居住的小縣城，大山環(huán)抱，長安河穿城而過，交通不是很便利。

　　愛看電影的她記得，上世紀90年代，縣城有了第一家電影院——寬大的空間、幾百個硬座椅、幾元錢票價，那是孩子們發(fā)現(xiàn)新奇世界的好去處。

　　2014年，縣城有了現(xiàn)代化影院——環(huán)易數(shù)碼影院，容納30多人的小廳，軟包的舒適座椅、中央空調(diào)，以及爆米花、飲料等配套消費；后來，片源也和城市院線同步更新，還安裝了立體放映技術。

　　這讓當?shù)匾槐姛釔垭娪暗娜擞辛藲w屬感。作為資深影迷，蔡煒瑋每周都會去看電影，有些不算熱門的電影，她甚至能享受“包場”。夫妻兩個人看電影的花費占每個月家庭收入的十分之一。

　　據(jù)寧陜縣文化旅游廣電局統(tǒng)計，2015年，該縣電影票房由2014年的基本為零突飛猛進為5.26萬元，觀影2420人次，營業(yè)額26300元。

　　寧陜縣的數(shù)字很有代表性。近年來，市場半徑的擴大，為電影產(chǎn)業(yè)注入了一股不可阻擋的活力，全國連續(xù)多年的銀幕數(shù)增加，多集中在三四線城市，坊間也多有“小鎮(zhèn)青年成為中國電影票房新的增長點”之說。

　　中國傳媒大學教師朱傳欣分析這一現(xiàn)象時說，近年來三四線城市的“小鎮(zhèn)青年”崛起，要加緊對這些城市院線的評估和布局，抓住“小鎮(zhèn)青年”集體爆發(fā)的時機。與此同時，要認真研究解決有效供給不足等問題，充分釋放以“小鎮(zhèn)青年”為代表的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)消費群體的消費潛力。

　　圍繞擴大有效供給、積極引導文化產(chǎn)品生產(chǎn)和文化消費方向，文化部、財政部兩年前啟動“拉動城鄉(xiāng)居民文化消費試點項目”，從東、中、西部選擇典型地區(qū)，采取發(fā)放惠民卡、文化消費補貼等不同措施進行政策試點，并在此基礎上研究提出具體政策措施建議。目前，安徽、湖北、貴州等地試點均取得初步成效。

　　一幅生動的文化民生畫卷正徐徐展開。2017年5月，中辦、國辦印發(fā)《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》，進一步明確細化了文化小康任務——加大對原創(chuàng)精品扶持力度，為人民群眾提供更多高品質(zhì)精神食糧；推動基層公共文化設施資源共建共享，開展文化精準扶貧，切實保障人民群眾文化權(quán)益；加大供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革力度，擴大和引導文化消費，不斷滿足人民群眾多樣化多層次多方面精神文化需求。（記者周瑋、白瀛、史競男、許曉青、任麗穎）