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中國國歌法的出臺為何遲了20余年?歌詞曾有爭議

2017-12-15 08:45:00
來源:檢察日報
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  國家標(biāo)志:若不尊重,刑法出面

  國旗國徽國歌等國家標(biāo)志是對國家本質(zhì)的一種彰顯,對其進(jìn)行立法保護(hù)是憲法精神的具體化

  于瀟 郭璐璐

  國歌法的出臺,使得對損害公共利益、國家利益的行為的處理于法有據(jù)

  “侮辱、篡改甚至是連婚喪嫁娶時,都有演奏國歌的。當(dāng)人們?nèi)狈覙?biāo)志的基本尊重時,刑法就必須要出面,因?yàn)樗o人的回憶往往是痛苦的”。——焦洪昌

  “通過一系列的法律對使用國家標(biāo)志的時間場合與方式等進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定,可以培養(yǎng)公民的愛國精神,增強(qiáng)人民對國家和民族的認(rèn)同感”。——張震

  “我宣誓:忠于中華人民共和國憲法,維護(hù)憲法權(quán)威,履行法定職責(zé)……”12月4日,第四個國家憲法日,最高人民檢察院舉行青年檢察官憲法宣誓儀式,面對國旗,檢察官們重溫了憲法誓詞。近年來,伴隨著國旗、國徽、國歌等在重要場合的頻頻“亮相”,國家標(biāo)志在民眾心中的地位正日益提升。如何正確使用國家標(biāo)志,維護(hù)憲法權(quán)威?可謂茲事體大。“國家標(biāo)志是對國家本質(zhì)的一種彰顯,對其進(jìn)行立法保護(hù)是憲法精神的具體化。”中國憲法學(xué)研究會副會長、中國政法大學(xué)法學(xué)院教授焦洪昌表示,隨著立法實(shí)踐的推動,我們對國家標(biāo)志已形成比較完整的立法保護(hù)。

  西南政法大學(xué)憲法學(xué)教授張震認(rèn)為,目前關(guān)于國旗、國徽和國歌的立法,已形成以憲法為框架,各單行法和刑法為內(nèi)容的國家標(biāo)志法律保護(hù)體系。這對規(guī)范國家標(biāo)志使用,處罰侮辱國家標(biāo)志行為,增強(qiáng)人民國家意識等方面意義重大。

  國歌法遲到20余年

  1990年10月1日,國旗法施行。1991年10月1日,國旗法施行的一年后,國徽法正式施行。2017年10月1日,國歌法施行。至此,國旗、國徽和國歌等國家標(biāo)志均已實(shí)現(xiàn)單獨(dú)立法。

  “同為國家標(biāo)志,國歌法時隔20余年才出臺,有其歷史原因。”焦洪昌介紹說,1949年,中國人民政治協(xié)商會議沒有明確國歌,只是將《義勇軍進(jìn)行曲》作為代國歌。當(dāng)時這首歌的歌詞存在很大爭議,尤其是“中華民族到了最危險的時候”這句,所以在1978年,五屆全國人大一次會議通過關(guān)于國歌的決定時,更改了國歌歌詞。但一直存在不同意見,之后的1982年,五屆全國人大五次會議決定恢復(fù)《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞。

  2004年3月14日,十屆全國人大二次會議通過憲法修正案,規(guī)定“中華人民共和國國歌是《義勇軍進(jìn)行曲》”。對此,焦洪昌分析說,確定了正式國歌,才會有后續(xù)的國歌法立法,這就出現(xiàn)了與其他國家標(biāo)志的“時間差”。

  13年后,國歌法正式出臺,與之前的國旗法、國徽法一道形成了對國家標(biāo)志的單行法律保護(hù)體系。國歌法明確規(guī)定,在公共場合故意篡改國歌歌詞、曲譜,以歪曲、貶損方式奏唱國歌,或者以其他方式侮辱國歌的,由公安機(jī)關(guān)處以警告或者十五日以下拘留;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。

  在焦洪昌看來,國歌法的出臺與立法需求有關(guān)。“立法需求會決定立法規(guī)劃,以前對國歌立法的需求沒有那么強(qiáng)烈,但如今國家標(biāo)志干系重大,對于維護(hù)國家穩(wěn)定團(tuán)結(jié)有著積極的意義,需要出臺單行法來規(guī)范。”他說,國旗法、國歌法、國徽法均是憲法性法律,它們是把憲法的相關(guān)規(guī)定具體化,“一部國歌法,就把什么時候唱、什么場合唱、如何唱、演奏的力度等內(nèi)容進(jìn)行了明確的規(guī)定。”

  “國歌法的出臺對規(guī)范國歌使用具有重要意義。”張震表示,近年來,國歌被社會上的不良商家以及個別公民以不正當(dāng)手段進(jìn)行使用,嚴(yán)重?fù)p害了國家尊嚴(yán)和國家形象的嚴(yán)肅性,必須在演奏國歌的時間、場合、方式等問題上通過立法規(guī)范。

  “對國家標(biāo)志的體系性立法,在于規(guī)制全體公民的日常行為。”他說,憲法和法律保護(hù)每個公民的權(quán)利和自由,但是權(quán)利背后是對義務(wù)的承擔(dān),個人自由只能在不損害集體利益、國家和民族利益的情況下才具有正當(dāng)性。任何個人和組織,只要故意不正當(dāng)?shù)厥褂脟覙?biāo)志,存在損害國家尊嚴(yán)的言行,都將受到法律的制裁。

  制裁的前提是有法可依。張震強(qiáng)調(diào),國歌法的出臺,使得對損害公共利益、國家利益的行為的處理于法有據(jù),依據(jù)該法可對侮辱國歌的行為進(jìn)行嚴(yán)格界定和仔細(xì)分辨,做到權(quán)力在法律范圍內(nèi)行使。

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  侮辱國家標(biāo)志行為均已入刑

  國歌法實(shí)施一個月后,侮辱國歌入刑就被迅速提上日程。2017年11月4日,十二屆全國人大常委會第三十次會議通過刑法修正案(十),侮辱國旗、侮辱國徽和侮辱國歌等行為都有了刑事法律的規(guī)范。

  刑法修正案(十)明確規(guī)定,在公共場合,故意以焚燒、毀損、涂劃、玷污、踐踏等方式侮辱中華人民共和國國旗、國徽的,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。在公共場合,故意篡改中華人民共和國國歌歌詞、曲譜,以歪曲、貶損方式奏唱國歌,或者以其他方式侮辱國歌,情節(jié)嚴(yán)重的,依照前款的規(guī)定處罰。

  焦洪昌表示,相關(guān)內(nèi)容加入刑法主要是為解決法律責(zé)任的問題。刑法強(qiáng)調(diào)法律后果,如果沒有法律后果,只進(jìn)行批評教育解決不了實(shí)際問題。

  “侮辱、篡改甚至是連婚喪嫁娶時,都有演奏國歌的”。焦洪昌對記者說,當(dāng)人們?nèi)狈覙?biāo)志的基本尊重時,刑法就必須要出面,“因?yàn)樗o人的回憶往往是痛苦的”。

  在立法技術(shù)上,刑法將侮辱行為限制在“公共場合”也體現(xiàn)了一定的考慮。“在公共場合侮辱國家標(biāo)志具有可制裁性和危害性。”焦洪昌說,公共場合會產(chǎn)生公共效應(yīng),在公共場合篡改歌詞、修改曲子別人能夠看到,會產(chǎn)生社會影響,相關(guān)部門也容易查找。若是私人場合或封閉空間,可能沒有造成社會影響,即使存在侮辱國歌的行為,也很難發(fā)現(xiàn),但嚴(yán)格來講,在私人場合侮辱國家標(biāo)志也是不允許的。

  在張震看來,在公共場合以不正當(dāng)方式對國歌進(jìn)行使用,必然會損害他人對祖國的美好情感,從而損害公共利益,這是一種對受刑法保護(hù)的公共利益(民族情感和國家尊嚴(yán))的侵害,必須受到刑罰處罰。

  “限定于公共場合,這是刑法謙抑性的要求。”張震說,刑法對侮辱國家標(biāo)志的行為僅限制在“公共場合”領(lǐng)域,是考慮到刑法的嚴(yán)厲性不應(yīng)當(dāng)被濫用,不能對公民發(fā)生在私人領(lǐng)域的行為進(jìn)行干預(yù)甚至懲罰。

  “刑法在一國法律體系中具有特殊地位,相比其他部門法,刑法更具嚴(yán)厲性和威懾性,必須謹(jǐn)守‘法無明文不為罪,法無明文不處罰’的罪刑法定原則。只要不是在‘公共場合’‘故意’對國家標(biāo)志進(jìn)行與‘焚燒、踐踏’或‘篡改、歪曲’等不當(dāng)行為相當(dāng)?shù)氖褂眯袨椋筒辉诒緱l刑法的規(guī)制之列。”

  “侮辱國家標(biāo)志的行為入刑,一方面表明現(xiàn)實(shí)中存在嚴(yán)重不正當(dāng)使用國家標(biāo)志損害國家尊嚴(yán)和形象的惡劣行為,另一方面展現(xiàn)了國家對于懲治侮辱國家標(biāo)志行為的慎重。”張震說,特別是通過修正案,將懲治侮辱國歌行為與侮辱國旗、國徽的行為進(jìn)行一致性的評價,完整地形成了對國家標(biāo)志的法律保護(hù)體系。

  列入港澳基本法增強(qiáng)國家認(rèn)同

  記者注意到,11月4日,全國人大常委會又通過了“在香港、澳門特別行政區(qū)基本法附件三中增加國歌法”的決定。這意味著,在港澳地區(qū),對侮辱國旗、國徽、國歌的行為進(jìn)行處罰,均實(shí)現(xiàn)了有法可依。

  近年來,侮辱國家標(biāo)志的事件在香港時有發(fā)生。此前,在香港舉辦的國際球賽中,中國香港隊(duì)球迷發(fā)生“噓國歌”行為,甚至有人做出不文明手勢,喊出非法口號。后續(xù),有媒體報道稱,部分球迷此舉引發(fā)香港社會強(qiáng)烈反感,并致使香港足總遭遇國際足聯(lián)巨額罰款。

  “國歌法列入特別行政區(qū)基本法附件,能制裁和懲罰這些侮辱國歌的行為,也能增強(qiáng)港澳人民的國家意識和愛國精神。”張震表示,國歌法是一部全國性法律,香港和澳門是國家不可分割的一部分,這是對“一國”的強(qiáng)調(diào),突出“一國”是“兩制”的基礎(chǔ)。

  在焦洪昌看來,香港、澳門回歸祖國后,領(lǐng)土和人跟著回來的同時,人心也需要回歸,要建立國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、憲法認(rèn)同。

  焦洪昌說,侮辱國歌的行為發(fā)生后,如果只是說“嚴(yán)重聲討”“嚴(yán)重抗議”,卻沒有具體的舉措,會對香港社會和國家主權(quán)造成嚴(yán)重危害。“出了問題,司法機(jī)關(guān)要介入,從這一角度講,把國歌法納入附件三非常必要。而按照慣例,也應(yīng)列入特別行政區(qū)基本法附件。”

  將憲法精神具體化

  國家標(biāo)志是國家的象征,是國與國相區(qū)別的重要元素。“一個國家有其本質(zhì)的東西,也要有外在的東西,即國家以何種形象示人。”焦洪昌說,除國名外,國旗、國徽、國歌以及首都等都是國家的象征,它們就是對國家本質(zhì)的一種彰顯,內(nèi)在價值要“嵌入”到外在的東西里,因?yàn)橥庠诘臇|西會體現(xiàn)內(nèi)在的價值。

  焦洪昌進(jìn)一步表示,國歌旋律一響,國旗緩緩升起,這些一下就會抓住人心,就把公民與國家聯(lián)結(jié)在了一起。通過國家標(biāo)志和象征,將國家與公民建立起聯(lián)系,其重要性是可視的、可觸摸的、可感知的。

  在張震看來,關(guān)于國旗、國徽和國歌的立法,已形成以憲法為框架,各單行法和刑法為內(nèi)容的國家標(biāo)志法律保護(hù)體系。他評價說,這足以表明我國對于維護(hù)國家形象和民族精神的堅(jiān)定決心,通過一系列的法律對使用國家標(biāo)志的時間、場合與方式等進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定,可以培養(yǎng)公民的愛國精神,增強(qiáng)人民對國家和民族的認(rèn)同感。

  “關(guān)于國家標(biāo)志的立法已足夠完備,關(guān)鍵在于落實(shí)上述法律。”對此,張震建議,行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格執(zhí)法,在處罰公民侮辱國家標(biāo)志行為的同時,還要謹(jǐn)守執(zhí)法過程中的程序正當(dāng)原則,必須注意公民的個人正當(dāng)行為和不正當(dāng)行為的界定問題。其次,在依法裁判的前提下,司法機(jī)關(guān)要在日常審判中形成一定的裁判標(biāo)準(zhǔn)和裁判規(guī)則,從而對行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法行為和公民的日常行為形成一定的指導(dǎo)作用。

  “特別是針對青少年兒童,學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對他們的法治宣傳,從小培養(yǎng)他們對國旗、國徽和國歌的愛護(hù)、尊重和保護(hù)的意識。”張震說。

[責(zé)任編輯:郭碧娟]
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