2013年，以習近平同志為核心的黨中央召開劃時代的十八屆三中全會，系統(tǒng)設計、全面推進改革，這是從我國的社會存在出發(fā)，正確認識和運用歷史唯物主義原理作出的重大歷史性決策。那么，全面深化改革與歷史唯物主義之間具體有哪些關系，總書記是如何闡釋的。筆記君做了梳理，一起來學習。

　　在《堅持歷史唯物主義不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展新境界》這篇重要文章中，習近平總書記運用馬克思主義哲學特別是歷史唯物主義的思想武器，著重從學習掌握社會基本矛盾分析法、物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎的觀點、人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點等三個方面，對全面深化改革的若干重大問題進行了科學闡述和深入分析，強調(diào)要推動全黨學習掌握歷史唯物主義基本原理和方法論，更好認識國情，更好認識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好認識歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動地推進各項工作。

　　學習掌握社會基本矛盾分析法

　　總書記說:

　　學習和掌握社會基本矛盾分析法，深入理解全面深化改革的重要性和緊迫性。

　　基本原理：

　　歷史唯物主義認為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑相互作用、相互制約，支配著整個社會發(fā)展進程。生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況，它們的共同作用構成整個社會的矛盾運動。只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動同經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動結合起來觀察，把社會基本矛盾作為一個整體來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發(fā)展方向。

　　如何理解：

　　我們黨為什么要堅持全面深化改革？全面深化改革的理論依據(jù)是什么？在這篇重要文章中，習近平總書記深刻指出：“黨的十八屆三中全會對我國全面深化改革作出了總體部署，是從我國現(xiàn)在的社會存在出發(fā)的，即從我國現(xiàn)在的社會物質(zhì)條件的總和出發(fā)的，也就是從我國基本國情和發(fā)展要求出發(fā)的。”

　　堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須不斷依據(jù)社會生產(chǎn)力發(fā)展的需要調(diào)整生產(chǎn)關系，不斷依據(jù)經(jīng)濟基礎的需要調(diào)整上層建筑。我們提出進行全面深化改革，就是要適應我國社會基本矛盾運動的變化來推進社會發(fā)展。只有通過全面深化改革，破除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟基礎變革的思想觀念和體制機制弊端，突破利益固化的藩籬，才能不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷激發(fā)和釋放社會活力，不斷提升國家治理效能。

　　黨的十八屆三中全會立足于我國基本國情和發(fā)展要求，著眼于推動生產(chǎn)關系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎相適應，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，作出全面深化改革的重大決定，對全面深化改革進行總體部署。

　　物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎

　　總書記說:

　　學習和掌握物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎的觀點，準確把握全面深化改革的重大關系。

　　基本原理：

　　歷史唯物主義認為，物質(zhì)生產(chǎn)力是全部社會生活的物質(zhì)前提，同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應的生產(chǎn)關系的總和構成社會經(jīng)濟基礎。生產(chǎn)力是推動社會進步的最活躍、最革命的要素，生產(chǎn)力發(fā)展是衡量社會發(fā)展的帶有根本性的標準。這為我們分析社會發(fā)展提供了可靠依據(jù)。

　　如何理解：

　　在這篇重要文章中，習近平總書記鮮明指出：“社會主義的根本任務是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，這一點任何時候都不能動搖。”這是深刻把握歷史唯物主義規(guī)律得出的科學結論。

　　現(xiàn)階段我國社會基本矛盾的主要方面，重點是發(fā)展。“在全面深化改革中，我們要堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關鍵這個重大戰(zhàn)略判斷”，習近平總書記在這篇重要文章中堅定重申。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變，這就決定了發(fā)展仍然是第一要務，經(jīng)濟建設仍然是全黨的中心工作。經(jīng)濟體制改革對其他方面改革具有重要影響和傳導作用，重大經(jīng)濟體制改革能夠產(chǎn)生牽一發(fā)而動全身的效果，因此在全面深化改革中，必須以經(jīng)濟體制改革為主軸，以此牽引和帶動其他領域改革。

　　生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間并不是單線式的簡單決定和被決定的邏輯，而是作用和反作用的關系。為此，習近平總書記特別強調(diào)，“對生產(chǎn)力標準必須全面準確理解，不能絕對化，不能撇開生產(chǎn)關系、上層建筑來理解生產(chǎn)力標準”。這就深刻道出了改革何以必須“全面”的理論依據(jù)。解決我國發(fā)展面臨的突出矛盾和問題，“僅僅依靠單個領域、單個層次的改革難以奏效，必須加強頂層設計、整體謀劃，增強各項改革的關聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性”。這樣才能夠通過不斷調(diào)整生產(chǎn)關系激發(fā)社會生產(chǎn)力發(fā)展活力，通過不斷完善上層建筑適應經(jīng)濟基礎發(fā)展要求，形成綜合效應。

　　人民群眾是歷史創(chuàng)造者

　　總書記說：

　　學習和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點，緊緊依靠人民推進改革。

　　基本原理：

　　如何認識人民群眾在歷史上的作用，是社會歷史觀的重大問題。同歷史唯心主義英雄史觀相對立，歷史唯物主義群眾史觀第一次徹底解決了這個重大問題，提出人民是歷史的創(chuàng)造者。歷史唯物主義認為，社會歷史是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動中進行的，生產(chǎn)力是起決定作用的，而勞動者在生產(chǎn)力中是起決定作用的，因而社會基本矛盾的決定作用要通過人民群眾的歷史創(chuàng)造活動來實現(xiàn)。

　　如何理解：

　　我們黨在長期的奮斗中，既通過提出并貫徹正確的理論和路線方針政策帶領人民前進，又從人民實踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進動力，形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。這是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶，本質(zhì)上體現(xiàn)的就是人民群眾是歷史創(chuàng)造者這一基本原理。

　　黨的十八大以來，習近平總書記把人民史觀創(chuàng)造性地運用于我國實踐，鮮明提出了以人民為中心的發(fā)展思想。他強調(diào)，“人民是歷史的創(chuàng)造者”，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。在全面深化改革進程中，他反復強調(diào)，遇到關系復雜、難以權衡的利益問題，要認真想一想群眾實際情況究竟怎樣？群眾到底在期待什么？群眾利益如何保障？群眾對我們的改革是否滿意？“政策好不好，要看鄉(xiāng)親們是哭還是笑。” 為了人民，是改革的邏輯起點，也是價值根基。“為了人民而改革，改革才有意義；依靠人民而改革，改革才有動力。”黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持從人民利益出發(fā)謀劃改革思路，始終站在人民立場把握和處理涉及改革的重大問題，把增強人民群眾獲得感作為衡量改革的重要標準，只要符合國家利益、民族利益、人民利益，只要有利于增加人民群眾獲得感、幸福感、安全感，就堅決地破、堅決地改，民生改革舉措出臺的密度、實施的力度、成就的高度，超過以往任何一個時期。同時，人民群眾積極投身改革，創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力競相迸發(fā)，億萬人民群眾的實踐和智慧匯聚起全面深化改革的磅礴偉力。