作者：敬軒

　　歷史文化是城市的靈魂。北京作為享譽(yù)世界的歷史文化名城，有3000多年建城史和860多年建都史，豐富的歷史文化遺產(chǎn)是一張金名片。近年來，北京市在推進(jìn)全國文化中心建設(shè)過程中，堅持城市保護(hù)和有機(jī)更新相銜接、內(nèi)涵挖掘和活化利用相統(tǒng)一、保護(hù)傳統(tǒng)和融入時代相協(xié)調(diào)，不斷強(qiáng)化“首都風(fēng)范、古都風(fēng)韻、時代風(fēng)貌”的城市特色。“三山五園”地區(qū)的保護(hù)傳承發(fā)展，就是文化創(chuàng)新發(fā)展、文物保護(hù)傳承利用的一個典型代表。

　　游客在圓明園欣賞搖曳多姿的蘆葦花。新華社發(fā)

　　　1.把握歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的根本遵循

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視傳統(tǒng)文化的歷史意義和時代價值，習(xí)近平總書記多次作出重要論述，為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、鑄就中華文化新輝煌提供了科學(xué)指南和根本遵循。

　　一是深刻把握新時代的傳統(tǒng)文化觀。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的行為方式”，“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新”。習(xí)近平總書記對北京歷史文化高度關(guān)注，指出北京歷史文化是中華文明源遠(yuǎn)流長的偉大見證，要更加精心保護(hù)好，凸顯北京歷史文化的整體價值，強(qiáng)化“首都風(fēng)范、古都風(fēng)韻、時代風(fēng)貌”的城市特色。

　　二是深刻把握歷史文化遺產(chǎn)的時代價值。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去，也深刻影響著當(dāng)下和未來；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)”，“我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)”，深刻揭示了歷史文化遺產(chǎn)獨(dú)特的時代價值。在新時代，讓文物“說出歷史的智慧”，可以進(jìn)一步激發(fā)民族自豪感和自信心，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供強(qiáng)大精神支撐。

　　三是深刻把握傳承城市歷史文脈的重要意義。習(xí)近平總書記在北京考察工作時強(qiáng)調(diào)，“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)。北京是世界著名古都，豐富的歷史文化遺產(chǎn)是一張金名片，傳承保護(hù)好這份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)是首都的職責(zé)，要本著對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的精神，傳承歷史文脈，處理好城市改造開發(fā)和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的關(guān)系，切實做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)”，為北京歷史文化名城保護(hù)工作指明了方向。

　　北京市深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于文化文物工作的重要論述以及在北京考察工作時的重要講話精神，切實加強(qiáng)“四個中心”功能建設(shè)。市委專門成立由市委書記擔(dān)任組長的全國文化中心建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，發(fā)布《北京市推進(jìn)全國文化中心建設(shè)中長期規(guī)劃（2019年—2035年）》，堅持首善標(biāo)準(zhǔn)，把握城市戰(zhàn)略定位，構(gòu)建“四個文化”基本格局，著力保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)這張金名片。

　　玉泉山（靜明園）的秀美景色。葉盛東攝/光明圖片

　　　2.“三山五園”的當(dāng)代價值和保護(hù)傳承利用

　　“三山五園”（香山、玉泉山、萬壽山，靜宜園、靜明園、頤和園、圓明園、暢春園）是北京歷史文化名城的重要組成部分，是承載首都“四個文化”的典型區(qū)域，也是古都文化和京味文化培根固土、涵養(yǎng)文脈的重要承載地。這里自遼、金以來就是風(fēng)景名勝區(qū)，清代在此大規(guī)模營建皇家園林、行宮別苑，留下了豐厚的歷史文化遺存，僅不可移動文物就有121處，涵蓋苑囿園林、宮殿府邸、寺廟古建、城垣遺址、陵寢墓園等，是資源最為富集、集中連片的文物聚集區(qū)之一。這里還有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、特色鮮明的京味文化，在風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀禮節(jié)等方面承載著老北京文化的歷史記憶，涵養(yǎng)著北京的歷史、傳統(tǒng)與城市文化韻味。這里是紅色基因和紅色文化生長勃發(fā)、傳承傳播的鮮活載體。自1860年火燒圓明園起，“三山五園”就與近現(xiàn)代革命歷史和新中國史緊緊聯(lián)系在一起，成為中國仁人志士心系國運(yùn)、追求民族獨(dú)立、探求救亡圖存道路的重要見證。“圓明兩度昆明劫，鶴化千年未忍歸”，“三山五園”遭遇的沉重劫難，讓中國人徹底醒悟，明白了“落后就要挨打”的深刻道理。這里曾經(jīng)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭走向全國勝利的總指揮部，是“進(jìn)京趕考”的第一站，是新中國成立的偉大見證地。這里是創(chuàng)新文化和創(chuàng)造精神孕育興起、賦能發(fā)展的時代沃土。新中國成立后，以北京大學(xué)、清華大學(xué)為代表的高等院校，以軍事科學(xué)院為代表的科研院所，特別是以中關(guān)村為代表的科技創(chuàng)新高地，賦予“三山五園”地區(qū)新的功能使命，推動“三山五園”地區(qū)成為北京乃至全國新技術(shù)、新創(chuàng)造、新業(yè)態(tài)的匯聚地。“三山五園”以其獨(dú)特的人文歷史、文化景觀和創(chuàng)新底蘊(yùn)，催生培育了“車庫咖啡”等系列創(chuàng)新空間，滋養(yǎng)孕育著中關(guān)村論壇等重大平臺，成為助推創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、促進(jìn)科技金融發(fā)展的強(qiáng)大引擎。

　　“三山五園”的保護(hù)傳承利用，是貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于文化文物工作重要論述的生動體現(xiàn)，是踐行“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的生動寫照，更是北京市推進(jìn)全國文化中心建設(shè)的生動縮影。一是堅持統(tǒng)籌推動。在市推進(jìn)全國文化中心建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)下，市區(qū)各部門加強(qiáng)聯(lián)動，跨區(qū)域形成工作合力，加強(qiáng)“三山五園”地區(qū)整體保護(hù)，實現(xiàn)區(qū)域環(huán)境整體提升，整體帶動“三山五園”地區(qū)的保護(hù)發(fā)展。二是加強(qiáng)內(nèi)涵挖掘，包括對文物價值、背景、內(nèi)涵的挖掘提煉和推廣傳播，創(chuàng)新文化表達(dá)形式。出版《你不知道的三山五園》，編撰《三山五園掌故》，推出紀(jì)錄片《大西山》、舞劇《曹雪芹》《人生若只如初見》等文藝作品，連續(xù)舉辦7次“三山五園”國際學(xué)術(shù)研討會，持續(xù)推動“三山五園”文化國內(nèi)外巡展。三是推動創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新數(shù)字展示新場景，持續(xù)推動“三山五園”地區(qū)重點不可移動文物數(shù)字化采集、在線展示和文化內(nèi)涵傳播。建成三山五園文化研究院和數(shù)字展示平臺，啟動建設(shè)三山五園藝術(shù)中心。推出“創(chuàng)憶·三山五園”展覽，將歷史文化傳承與創(chuàng)新創(chuàng)意科技有機(jī)融合。做強(qiáng)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，打造自主文創(chuàng)品牌。四是注重活化利用。組織實施一批文物活化利用工程，讓文物保護(hù)單位成為惠及人民群眾的新型城市文化空間。推進(jìn)紅色香山革命紀(jì)念地主題片區(qū)建設(shè)，香山革命紀(jì)念館成為全市愛國主義教育基地新地標(biāo)。啟動建設(shè)永定河文化博物館、圓明園博物館、中關(guān)村村史館等一批新型城市文化空間，實現(xiàn)文物保護(hù)利用和城市發(fā)展良性互動。

　　　3.在新的起點上打造全國文化中心建設(shè)典范區(qū)

　　黨的十九屆五中全會進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要堅定文化自信，推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。北京市委關(guān)于制定“十四五”規(guī)劃的建議明確提出，要扎實推進(jìn)全國文化中心建設(shè)，持續(xù)做好首都文化這篇大文章。“三山五園”地區(qū)作為服務(wù)首都“四個中心”功能建設(shè)和承載“四個文化”的重要區(qū)域，適逢《三山五園地區(qū)整體保護(hù)規(guī)劃》即將發(fā)布實施以及建設(shè)國家文物保護(hù)利用示范區(qū)的重要契機(jī)，應(yīng)在新的歷史起點上探索實踐、繼承創(chuàng)新，形成更多可復(fù)制推廣的經(jīng)驗做法，為推進(jìn)全國文化中心建設(shè)，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國作出新的貢獻(xiàn)。

　　一是整體保護(hù)融入歷史文化名城體系大格局。立足中華民族偉大復(fù)興的大國首都視角，著眼北京歷史文化名城保護(hù)體系大格局，圍繞與老城關(guān)系、整體格局、文化遺產(chǎn)、生態(tài)基底、文化景觀、人居環(huán)境六個方面進(jìn)行重點保護(hù)。保護(hù)與老城的密切聯(lián)系，重點保護(hù)連接“三山五園”地區(qū)與北京老城的長河、御道遺產(chǎn)廊道，保護(hù)“三山五園”和老城之間的視線通廊。保護(hù)山水形勝的整體格局，降低近現(xiàn)代城市發(fā)展對歷史格局與風(fēng)貌的影響，塑造山水交融、大氣恢宏、和諧自然的地區(qū)整體形象。保護(hù)豐富多樣的文化遺產(chǎn)，創(chuàng)新各類文化資源展示利用手段和傳承方式，妥善協(xié)調(diào)日常生產(chǎn)生活與遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系。保護(hù)綠地成片的生態(tài)基底，發(fā)揮區(qū)域內(nèi)水網(wǎng)密布、物種豐富的生態(tài)功能，建設(shè)北京中心城區(qū)重要水源地和西北部重要生態(tài)屏障。保護(hù)有機(jī)交融的文化景觀，通過提升自然景觀要素、整治更新各類人工建設(shè)、織補(bǔ)打造精品歷史地段、保護(hù)管控重點視線視廊，全面保護(hù)各要素交融形成的獨(dú)特文化景觀。保護(hù)和諧優(yōu)越的人居環(huán)境，進(jìn)一步優(yōu)化區(qū)域內(nèi)民生與基礎(chǔ)保障空間，呈現(xiàn)自然與人文有機(jī)融合、人與自然和諧相處的美麗圖景。

　　二是乘勢而上積極打造國家文物保護(hù)利用示范區(qū)。2020年9月，北京海淀三山五園國家文物保護(hù)利用示范區(qū)入選國家文物局第一批（6個）國家文物保護(hù)利用示范區(qū)創(chuàng)建名單。北京市將抓住此次示范區(qū)創(chuàng)建的歷史契機(jī)，推動“三山五園”地區(qū)科學(xué)整體布局，重點打造頤和園圓明園歷史文化街區(qū)、中共中央香山革命紀(jì)念地等紅色香山主題片區(qū)、近代科教與工業(yè)遺產(chǎn)帶狀片區(qū)。筑牢文物安全防線，創(chuàng)新工作機(jī)制，在加強(qiáng)環(huán)境整治、推動文化融合發(fā)展、強(qiáng)化國際傳播等方面，安排布局一批重點項目，帶動區(qū)域環(huán)境整體提升和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，并通過示范區(qū)創(chuàng)建平臺，進(jìn)一步加大資源統(tǒng)籌，完善“央地軍”合作共建機(jī)制，形成工作合力，高標(biāo)準(zhǔn)建成國家文物保護(hù)利用示范區(qū)。

　　三是賦能助力構(gòu)筑全國文化中心建設(shè)新引擎。北京市將圍繞“一核一城三帶兩區(qū)”總體框架，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)“三山五園”文化建設(shè)，著力在歷史文化名城保護(hù)、公共文化服務(wù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面探索實踐，形成更多可復(fù)制推廣的經(jīng)驗做法，為全面提升區(qū)域文化軟實力和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綜合實力發(fā)揮更積極的作用。深入落實新版城市總規(guī)，堅持高起點規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)實施、高質(zhì)量發(fā)展，推進(jìn)“三山五園”整體保護(hù)與區(qū)域減量發(fā)展相協(xié)調(diào)、相聯(lián)動，加大香山、頤和園、圓明園重點區(qū)域的環(huán)境整治提升，補(bǔ)齊交通、市政、5G設(shè)施等短板，打造優(yōu)良的商務(wù)政務(wù)環(huán)境和生態(tài)旅游休閑空間。深入推動文化傳播和文明交流互鑒，充分挖掘和展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極承接國際會議和國際交往活動，打造全國文化中心建設(shè)和國際交往中心建設(shè)融合互動的典范窗口。

　　《光明日報》（ 2021年01月18日 06版）