闊別105年，“青春”別來(lái)無(wú)恙
李大釗的“青春”
一百零五年前一篇雄文作于海外震動(dòng)全國(guó)洋洋萬(wàn)言振奮青年斗志喚醒青春中華 近代以來(lái)外國(guó)列強(qiáng)覬覦中華鼓吹我國(guó)已瀕于垂暮衰年百病纏身嚴(yán)重民族危機(jī)之下大批中國(guó)知識(shí)分子?xùn)|渡日本希望學(xué)習(xí)日本明治維新成果探索中國(guó)救亡圖存之路 1913年李大釗，承朋友之助赴日本東京留學(xué)入早稻田大學(xué)政治本科留東三年“益感再造中國(guó)之不可緩”
1916年春李大釗散步戶外，登高遠(yuǎn)望“春日載陽(yáng)，東風(fēng)解凍遠(yuǎn)從瀛島，反顧祖邦”日本到處呈現(xiàn)出萬(wàn)物萌發(fā)的春天氣息未知故國(guó)春色是否到來(lái)是否還處于一片蕭瑟季節(jié)上的春天讓李大釗想到了人生的春天進(jìn)而又聯(lián)想到了政治上的春天渴望中國(guó)能夠擺脫腐朽衰頹而復(fù)活更生再造青春之中華的夢(mèng)想充溢心中！一腔愛(ài)國(guó)之情由筆端噴薄而出李大釗一氣呵成寫下洋洋萬(wàn)言的《青春》一文
“中華民族的青年理應(yīng)誠(chéng)摯可信要向世人展現(xiàn)這樣一種姿態(tài)不去錙銖必較地爭(zhēng)辯垂老的中國(guó)是不會(huì)滅亡的而要把青春之力投入到中國(guó)的再生事業(yè)中中華民族今后能否立足于世界不在于讓垂老的中國(guó)茍延殘喘而在于讓中國(guó)以年輕強(qiáng)壯的青春之態(tài)重新復(fù)活”
這篇著于日本的文章發(fā)表在了1916年9月1日出版的《新青年》第二卷第一號(hào)陳獨(dú)秀被文章回環(huán)繞梁的韻律蕩氣回腸的氣魄和精辟透徹的說(shuō)理深深打動(dòng)特別將它安排在第二篇文章“江流不轉(zhuǎn)之精神毅然獨(dú)立之氣魄”驟然傳遍大江南北對(duì)中國(guó)舊文化、舊思想、舊政治產(chǎn)生了極大的沖擊“以青春之我創(chuàng)建青春之家庭青春之國(guó)家青春之民族青春之人類青春之地球青春之宇宙資以樂(lè)其無(wú)涯之生”
自《青春》一文起李大釗成為《新青年》的重要撰稿人1916年回國(guó)后他和陳獨(dú)秀、魯迅等人寫下多篇文章宣傳民主、科學(xué)精神抨擊舊禮教、舊道德 李大釗先后發(fā)表在《新青年》的《布爾什維主義的勝利》《我的馬克思主義觀》等多篇文章向中國(guó)人民介紹了什么是“十月革命”什么是“布爾什維主義”影響了整個(gè)五四時(shí)期的青年一代他改造舊中國(guó)的決心和激情激發(fā)了當(dāng)時(shí)中國(guó)青年的蓬勃朝氣和進(jìn)取精神
“要想沖破歷史的桎梏洗清歷史的陰暗再造中華民族的輝煌讓中華民族再度煥發(fā)青春只能依靠青年只有青年才是民族的希望新造民族之生命挽回民族之青春者固莫不惟其青年是望矣” 歷經(jīng)105年歷史激蕩李大釗創(chuàng)建青春中華的理想經(jīng)久不衰如今，青春已被演繹成歌被當(dāng)代青年傳唱
毛澤東回憶：“李大釗是我真正的老師”
1918年冬古老的北京城大雪紛飛北大圖書館內(nèi)一個(gè)操著湖南口音的小伙子熟練地整理完一堆雜亂的書籍經(jīng)過(guò)紅樓一層?xùn)|南角的一個(gè)辦公室見(jiàn)到了仰慕已久的“李先生”舊式長(zhǎng)袍，圓臉黑胡，厚圓鏡片小伙子有點(diǎn)不知所措先生朝他笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭
毛澤東后來(lái)在和斯諾談話時(shí)懷著深厚的感情說(shuō)“我在李大釗手下擔(dān)任國(guó)立北京大學(xué)圖書館助理員的時(shí)候曾經(jīng)迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展李大釗是我‘真正的老師’”毛澤東在北大當(dāng)圖書管理員期間正是李大釗開始向中國(guó)民眾宣傳俄國(guó)十月革命的重要時(shí)期李大釗對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、大力宣傳和不懈實(shí)踐深刻地影響著毛澤東而毛澤東蓬勃的革命思想和認(rèn)真踏實(shí)的工作態(tài)度也深得李大釗的贊賞和青年毛澤東一起工作李大釗更為深刻地看到“新青年的創(chuàng)造能力”展望著二十世紀(jì)人類“共同覺(jué)悟的新精神的勝利”作為老師，他深刻意識(shí)到青年是民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的希望所在因此他廣泛結(jié)交青年朋友積極為他們排憂解難，提攜扶植指引青年朝著正確方向前進(jìn)包括毛澤東在內(nèi)李大釗的紅色旗幟下還圍繞著鄧中夏、高君宇、何孟雄黃日葵、羅章龍、劉仁靜等一批進(jìn)步青年
獄中自述：“為功為罪，所不暇計(jì)”
1926年“三一八”慘案后北方政治形勢(shì)日益惡化李大釗一直受到北洋政府通緝黨組織和戰(zhàn)友們都勸他離開但他認(rèn)為北京還有不少重要工作要做要留下來(lái)繼續(xù)戰(zhàn)斗1927年4月6日奉系軍閥控制下的北京政府派大批軍警包圍了蘇聯(lián)使館李大釗連同留京的國(guó)共兩黨工作人員共60余人一同被捕在獄中，李大釗承認(rèn)自己為馬克思學(xué)說(shuō)崇信者故加入共產(chǎn)黨其他一概不知
他寫下《獄中自述》公開昭示自己“自束發(fā)受書即矢忠努力于民族解放之事業(yè)實(shí)踐其所信，勵(lì)行其所知”的人生理想和革命歷程表示“為功為罪，所不暇計(jì)”4月28日，西交民巷京師看守所內(nèi)李大釗等20人被判絞刑李大釗首登絞刑臺(tái)，慷慨赴義“革命思想早，行動(dòng)守紀(jì)律就義從容甚，大節(jié)凜不辱計(jì)公揮筆陣，前后十三年先驅(qū)好肝膽，松柏耐歲寒自學(xué)渾不倦，誨人何其勤沒(méi)有宗派氣，內(nèi)外從如云斗爭(zhēng)結(jié)盟友，殉難慷慨同人民柴市節(jié)，浩氣貫長(zhǎng)虹負(fù)隅只自誤，改圖天地寬如果真愛(ài)國(guó)，合作可能三屈指捐軀日，迄今三十年人民大統(tǒng)一，吿慰更向前”這是 1957年的4月28日陳毅為紀(jì)念李大釗殉難30周年揮毫寫下的詩(shī)句
李大釗生前曾撰有一篇短文《犧牲》“人生的目的在發(fā)展自己的生命可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川絕壯的音樂(lè)，多是悲涼的韻調(diào)高尚的生活，常在壯烈的犧牲中”他神色從容地看著前來(lái)告別的家人在絞刑臺(tái)高呼“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”英勇就義他曾是生活富裕的大學(xué)教授每月數(shù)百大洋可養(yǎng)活四五十口人但他卻以生命之鐘撞響舊中國(guó)的黎明他說(shuō)“只要我們有覺(jué)悟的精神世間的黑暗終有滅絕的一天”“試看將來(lái)的環(huán)球必是赤旗的世界”90多年前李大釗從容就義90多年后的現(xiàn)在赤旗中華，百萬(wàn)雄師
