《做到以下幾點,改變你的一生》《太可怕了,這樣的水果干千萬別買》《學(xué)會這些,可以長命百歲》……微信雞湯文的標配,是不是很眼熟?

　　“空氣流動,風(fēng)的路線一萬種。人山人海,吹不來去年春風(fēng)”、“云和海分居兩地,人和人相聚別離。一個在夏天停步,另一個在秋天打探消息。一個就是喜歡,另一個覺得麻煩。總會經(jīng)歷心甘情愿,我知道你不怕難,只是別睡太晚”……這是微博及暢銷書中的熱門句式。

　　問句優(yōu)美,鋪排華麗而揉捏到位,廢話流般讓人沒有喘息空間的文藝范兒,是不是有點抵擋不住?是不是感到有一種閱讀的暢快感,心靈被按摩了?可讀了后細想,你會覺得什么也沒讀到,言辭空轉(zhuǎn)。這是高級一點的,叫“雞湯”。

　　在很多大眾型書店里,除商務(wù)類暢銷書外,最顯眼的,莫過于那些包裝精美、風(fēng)格相似的心靈雞湯書了。它們被擺放在店內(nèi)最顯眼的位置,書封照片清新、文藝、講究,排版精致。

　　但如果一一翻看對比,會發(fā)現(xiàn)它們彼此有很多類似之處。主題、內(nèi)容,所講的故事,得出結(jié)論的案例,都大同小異。他們的來處一般也很相同:網(wǎng)絡(luò)上點擊率很高的“10萬+”熱文。這種從網(wǎng)絡(luò)到實體出版的心靈雞湯書,往往是超級暢銷書。

　　這不禁讓人很好奇:心靈雞湯書一邊被評價為文字蒼白、廉價、淺薄、矯情、浮夸、庸俗,另一邊又是暢銷的熱文;一邊大行其道,一邊又聽起來格調(diào)不高。

　　這到底怎么回事?心靈雞湯書到底是怎么熬成的?雞湯原本不是壞東西,它可以滋補身心。給心靈熬的雞湯,什么時候開始變味了呢?

　　心靈雞湯最初是褒義

　　本義為“充滿知識與感情的話語”

　　現(xiàn)在的心靈雞湯書籍存在著種種“罪”,其實,人家一開始并不是這樣。

　　10年前,心靈雞湯是絕對的褒義詞。《讀者》《格言》《意林》雜志里的暖心小故事,文筆簡約,故事動人,鼓動人、勸解人,柔軟、溫暖,正能量。仿佛人生一碗碗滋補雞湯,撫慰了無數(shù)中學(xué)生的心靈。

　　就算在當(dāng)下,如果是寫得真誠的心靈雞湯,也并非沒有翻閱的價值。雞湯文善于把很多生活上的困擾,尤其是情感案例,分析得很細。有些活生生的經(jīng)驗,其實有可讀之處。甚至有對照自我,提醒反省自我的地方。

　　“心靈雞湯”這個詞,在現(xiàn)代意義上被使用,最早可以溯源到一套叫《心靈雞湯》的系列圖書。

　　1993年,美國人杰克·坎菲爾德和馬克·維克多·漢森策劃了一套6冊的系列勵志書《心靈雞湯》:《激勵女人》《致天下有情人》《親情記錄》等。

　　這些書的內(nèi)容,來自全美各地的征稿文章。語言簡短、精煉,講述充滿哲理的小故事。迄今為止,《心靈雞湯》在美國已出版了100多本,并被譯成40多種語言,在多個國家和地區(qū)出版發(fā)行,目前全球總銷量已超過8000萬冊。

　　隨著該系列叢書的流行,一個詞也深入人心——心靈雞湯。

　　雞湯一詞,在歐美常常被用于泛指富于營養(yǎng)且經(jīng)濟實惠的物品,尤指滋補品。

　　心靈雞湯則被《心靈雞湯》圖書的策劃人解釋為“充滿知識與感情的話語”。比喻這些小故事文章,用浸透關(guān)愛與誠摯的字句,猶如香濃滾熱的雞湯滋養(yǎng)饑腸一般,潤澤那些在生活風(fēng)雨中被擦傷凍僵、被塵封垢污的心靈,使之回復(fù)初始的光彩和活力。

　　由于《心靈雞湯》系列書特別成功,心靈雞湯成為這一類治愈系勵志類作品的代名詞。

　　隨著時間的變化,社會的變遷,心靈雞湯書籍不斷被庸俗化、商業(yè)化,營養(yǎng)越來越稀薄,不再注重提供可靠的知識,而更多是人對脆弱心靈的討好和短暫慰藉。

　　很多人都有這樣的感受,剛看完一篇雞湯的時候,好像打了雞血:全新的人生要開始了!從明天開始,我要做一個美麗的、優(yōu)雅的、勇敢的人!

　　結(jié)果,過不了一星期,就故態(tài)復(fù)萌。歸根結(jié)底,那不是真正的求知之道,不是你要的東西。

　　就算是熬得好的、有營養(yǎng)的雞湯文,雞湯文章,其終究不是文學(xué),也代替不了文學(xué)。要形成自己的審美、生活判斷主見,不會輕易接受被灌輸,情緒被引導(dǎo),避免被陷入商業(yè)賺錢的分母。

　　還是少喝雞湯,尤其是拒絕偽雞湯。多看一些真正有深度的作品,閱讀一流的經(jīng)典,養(yǎng)成一種高質(zhì)量、好品位的閱讀習(xí)慣,讓心靈長出骨骼和力量來。

　　入侵名家名作

　　魯迅等人作品被冠上雞湯體書名

　　女性傳記的書名,一直是雞湯風(fēng)格書籍的重災(zāi)區(qū),讀者對此已經(jīng)見慣不怪了。

　　比如《一個人的繁華,兩個人的寂寞:張愛玲時光地圖》《張幼儀:愛到絕境,靈魂才會逆襲》《我貪戀這泥沼里的溫暖:蕭紅傳》《用我一生,赴你花樣年華:周璇傳》《我的每一天,都是精彩首演:胡蝶傳》。

　　如今,這股風(fēng)也刮到了名家名作。《我明白你會來,所以我等》《冷眼看世界,熱心過生活》《所有的幸福,均與塵世須臾不離》《在最美的風(fēng)光里,與靈魂相伴》《人生不過如此而已》《不忘此生優(yōu)雅》《腳步不能達到的遠方》……

　　您能猜出它們都是哪些作家的書嗎?它們的作者分別是沈從文、魯迅、林語堂、屠格涅夫、梁實秋、周作人、雨果。

　　不過,這些書不是冒名頂替,書里的文章,都來自作家本人。比如《我明白你會來,所以我等》其實是一本沈從文的短篇小說集,收錄了《邊城》《蕭蕭》《龍朱》等代表作;《腳步不能達到的遠方》,收錄了雨果在科隆等地的游記見聞、著名的《克倫威爾》序,以及在各種重大場合的講話。

　　強行給文學(xué)名著、文化類書籍扣上文藝腔、小清新、雞湯體書名的現(xiàn)象,與當(dāng)下圖書市場中心靈雞湯類圖書的泛濫有很大關(guān)系。新瓶裝舊酒,以重新命名的方式,吸引雞湯讀物基數(shù)龐大的需求者。

　　有書評人對此現(xiàn)象進行了批評:讀者被書名吸引,看似是走近了名家名作,卻帶著品嘗雞湯的眼光去閱讀,其實是與名家名作離得更遠。而且造成對內(nèi)容與書名的強行割裂,也是對作者、傳主的不尊重。

　　一般都有套路

　　先講一個故事再給一個結(jié)論

　　不過,有些人也會迷惑:有些雞湯文文筆寫得不錯嘛,又撫慰心靈。

　　所以,要判斷何為雞湯,需要一定的辨別力。讀多了雞湯文的讀者,不難發(fā)現(xiàn),雞湯文一般都有套路。

　　常見的套路是:先講一個故事,再給一個結(jié)論。在講故事的時候,為了強行推銷一個結(jié)論,故意揭示事實的某些方面,從一個有機的整體中,抽離出自己需要的部分。

　　比如,在同一本書里講了兩個故事。第一個故事:一個年輕人去某公司求職,老板說,千萬別去推公司里的一扇門,大家說好。然后老板也沒解釋為什么,說自己有點事情馬上回來,把一群人晾在那兒走了。

　　一個年輕人忍不住去把門打開了,里面一張紙條:你被錄用了。這個故事告訴我們,凡事不能拘泥于條條框框,要敢于嘗試。

　　第二個故事:一個年輕人幫一個老人看住一個什么東西,老人說不能打開,也沒解釋為什么,然后年輕人就老老實實沒打開。

　　老人回來,對他狡黠一笑:你沒打開吧?你真是一個好青年。這個故事告訴我們,做人要誠信。

　　所以,問題來了:到底我們什么時候打開,什么時候不打開?

　　還有一個常見的套路是:雞湯文善于把技術(shù)性問題簡化成努力性問題。比如有人問螺絲怎么擰不進去?正常的反應(yīng)是,應(yīng)該看看是什么樣的螺絲,什么樣的扳手,什么樣的材質(zhì),弄清楚是什么問題等。然后給出的答案可能是你把方向弄反了,這種材料是擰不進去的,你需要先打個洞,然后填充木材,然后才行等。

　　但心靈雞湯給出的答案卻是,有人登高一呼,只要擰得努力就行了!

　　雞湯文為什么會充斥朋友圈或出版界,大行其道?被微信公眾號、自媒體大加利用,將雞湯文風(fēng)格發(fā)揮到極致,以爆款文章吸粉賺廣告費?

　　從本質(zhì)上說,是因為受眾需求的問題。在現(xiàn)代匆忙的社會節(jié)奏中,人們對輕松閱讀很是青睞。在快餐化、碎片化閱讀的時代,雞湯文的短小、通俗,很是適合很多人的胃口。

　　而且,雞湯用講故事的方式,把人們在實際生活、情感經(jīng)歷中遇到的問題具象化,把高深的道理通俗化,尤其是當(dāng)一個人感到迷茫,奮斗乏力,或感情不順心如意時,一碗看起來柔軟可親,貌似溫暖,充滿正能量的雞湯,會鼓勵他積極向上,讓他有直面艱難的勇氣,重獲信心和希望。華西都市報-封面新聞記者張杰