美9·11祭日成“戰(zhàn)斗日”？德媒稱美“內(nèi)戰(zhàn)”剛開始

　　德國明鏡周刊9日刊文，題為：恐怖襲擊紀念日成美國人表達怨恨的一天。

　　文章稱，每年的9月11日是美國人團結(jié)一致，拋除黨派和政治分歧，共同抒發(fā)感懷的日子。

　　但今年，從世貿(mào)遺址修建清真寺引發(fā)抗議浪潮到佛羅里達牧師焚燒古蘭經(jīng)的，再到阿拉斯加民眾的集會。那場慘絕人寰的恐怖襲擊祭日在今年似乎成了表達怨恨的一天。

　　紀念日變“戰(zhàn)斗日”

　　越來越多的跡象表明，9·11恐怖襲擊紀念日已經(jīng)成為爭斗和政治斗爭的舞臺。不只在紐約，已遍布美國。

　　在南部的佛羅里達，58歲的牧師瓊斯提議在9月11日焚燒《古蘭經(jīng)》，紀念“9·11”事件死難者。

　　遠在阿富汗的北約指揮官彼得雷烏斯在得知消息后懇求牧師不要這樣做，他擔心這樣的舉動會在穆斯林世界播下仇恨的種子。而美國軍隊可能因此而遭受更多的傷害。但現(xiàn)在，瓊斯依然沒有做出讓步的姿態(tài)，他堅稱《古蘭經(jīng)》是魔鬼創(chuàng)造的作品。

　　而在阿拉斯加，前副總統(tǒng)競選人薩拉·佩林和右翼電視發(fā)燒友格倫·貝克正計劃在安克雷奇市舉行大型集會，以紀念美國遭襲9周年。

　　而這或許將是一次極好的展示機會，格倫·貝克可以借這個機會重申他對總統(tǒng)的懷疑：奧巴馬是否是一個真正的基督徒？

　　根據(jù)最新的調(diào)查，有20%的美國人相信有關(guān)奧巴馬是穆斯林信徒。他的競爭對手甚至給總統(tǒng)起了一個頗具諷刺意味的名字：巴拉克·侯賽因·奧巴馬。

　　文章稱，9·11原本應(yīng)是舒解痛苦情緒和達成和解日子，這個國家在災(zāi)難發(fā)生之后的確也是這樣做的。所有人迅速達成了團結(jié)，即使是帶有一些粗魯惡名的紐約人也在襲擊后站在了一起。

　　在此前的紀念日里，所謂的黨派分歧都因此而逐漸淡化，即使是競選活動趨于白熱化的2008年，奧巴馬和麥凱恩還是一同出現(xiàn)在了世貿(mào)遺址。

　　同樣的悲痛也縈繞在美國的穆斯林心頭。在9·11一周年紀念儀式后，美國總統(tǒng)布什曾特地前往一座清真寺訪問，強調(diào)美國無意發(fā)動對伊斯蘭的戰(zhàn)爭。

　　和解到底怎么了？

　　在美國，幾乎沒有人為遍布各地的伊斯蘭學(xué)校和清真寺感到困擾，美國社會對穆斯林罩袍的關(guān)注也不像歐洲那般轟烈。美國的安全專家也認為，穆斯林給美國引發(fā)的安全威脅遠遠不如歐洲來的那般嚴重。

　　這種論調(diào)也在隨后的紀念和辯論活動中占據(jù)上風。但此后，對和解的關(guān)注似乎正慢慢消失，不僅僅許多的美國人在大選后認定奧巴馬總統(tǒng)是穆斯林，并且有更多的人認為，如果這是事實，那么情況將更糟。

　　當然，還有一些令人遺憾和擔憂的事件發(fā)生：一名穆斯林司機今年夏天被刺傷；美國清真寺門前發(fā)生大規(guī)模抗議示威活動。

　　一些美國的穆斯林組織已經(jīng)宣布，他們將不會像往年一樣舉行儀式慶祝齋月結(jié)束。因為這一天正值9·11。他們擔心在這一天舉行慶祝活動會引發(fā)誤解。

　　美國“內(nèi)戰(zhàn)”剛剛開始？

　　但更大的擔憂在于這些團體的考量已經(jīng)淹沒在美國茶黨積極分子設(shè)置的論調(diào)中，這個極端保守組織的宗旨是要美國回歸白人世界并強調(diào)基督教創(chuàng)始思想的主導(dǎo)地位。而茶黨目前是美國共和黨競選的動力所在。

　　現(xiàn)實是一個容不下任何差別的政治圖景，任何表達寬容的舉動都會受到質(zhì)疑。在奧巴馬對在世貿(mào)中心遺址修建清真寺表達同情之后，即刻引發(fā)了抗議和總統(tǒng)聲望的倒退。

　　奧巴馬的助手們現(xiàn)在不再希望他在9·11紀念日當天出現(xiàn)在世貿(mào)中心遺址，擔心總統(tǒng)的現(xiàn)身或引發(fā)更大規(guī)模的爭斗。兩極化的政治斗爭已經(jīng)超越了紀念日本身所具有的和解意義。

　　與此同時，奧巴馬剛剛宣布結(jié)束9年的伊拉克戰(zhàn)爭，這似乎表明美國的境外戰(zhàn)爭趨于減少，但在國內(nèi)，戰(zhàn)爭或才剛剛開始。

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