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最近在泰國發(fā)生的一件事情，再次引出了有關(guān)二戰(zhàn)歷史教育的話題。在曼谷新建的一個(gè)大商場中，一家專賣T恤衫的小店在T恤上印制了希特勒的畫像，為吸引顧客，還在門前擺上了希特勒的大頭塑像。不少過往的年輕人覺得稀奇，還紛紛站在塑像前模仿納粹分子行禮留影。幾天前，以色列駐泰國大使偶然路過這家小店，看到這一場景，立即對(duì)店鋪主人和商場經(jīng)理提出了抗議。
這樣的事情在泰國已經(jīng)不是第一次。去年在泰國北部的清邁，一些中學(xué)生在舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，居然穿著納粹服裝、佩帶著納粹袖標(biāo)出場。當(dāng)時(shí)在場觀看運(yùn)動(dòng)會(huì)的一些國家駐清邁領(lǐng)館的外交人員立即提出抗議。其中有德國駐清邁的領(lǐng)事。泰國媒體在報(bào)道此事時(shí)，又透露出兩年多前，在旅游勝地芭堤雅曾出現(xiàn)過印有希特勒像的路邊巨幅廣告，也是在遭到一些國家駐泰使館的抗議后而不得不撤下，抗議者中也有德國駐泰國大使館。
為什么德國、以色列等國的使館對(duì)希特勒的圖像保持著如此高度的警惕性呢？就是因?yàn)檫@不是什么藝術(shù)或商業(yè)的“噱頭”，而是非常嚴(yán)肅的政治問題。納粹的本質(zhì)是反人性的，而法西斯主義更與戰(zhàn)爭相連。以色列作為以猶太人為主的國家，對(duì)這個(gè)問題自然高度重視，而德國人的認(rèn)真則是因?yàn)榉此寂c教育。對(duì)在泰國工作的德國外交官們來說，遏制納粹和與納粹相關(guān)聯(lián)的任何符號(hào)的起死回生，事實(shí)上就是在捍衛(wèi)和平。
在歐洲工作時(shí)，筆者曾查閱過德國中小學(xué)的教科書和輔助教材，那里面有關(guān)于大屠殺的詳細(xì)介紹，還選載了不少納粹文件。德國朋友告訴我，老師往往會(huì)要求學(xué)生對(duì)歷史做出自己的判斷和分析，剖析法西斯的思想基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生把自己放進(jìn)歷史中去反思。正是這樣的歷史教育培養(yǎng)了德國人對(duì)歷史的深刻認(rèn)知。
英國作家威爾斯曾經(jīng)說過：“歷史是教育與災(zāi)難的競賽。”二戰(zhàn)的確已經(jīng)遠(yuǎn)去，它正在變成電影、小說，以及電腦游戲中的場景和故事。但是，要讓慘無人道的大屠殺的獸行與戰(zhàn)爭不再重演，讓和平的種子真正能夠在人們的心靈中生根開花結(jié)果，唯有靠完整、準(zhǔn)確而深刻的歷史教育。(丁剛)
