4月4日，戊子年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣舉行。來自海內(nèi)外的八千華夏子孫在此拜謁了黃帝陵，并表達了對中華民族復興和國家富強的祈盼。圖為三百余人的臺胞祭祖團參加公祭活動。 中新社發(fā) 冽瑋 攝

　　中新社西安四月四日電 題：臺灣祭祖團眼中的“黃帝陵”

　　中新社記者 冽瑋

　　煌煌麗日，浩浩春風。橋山毓秀，沮水鐘靈。惟布虔敬……四日上午，戊子年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西省黃陵縣舉行。來自海內(nèi)外的八千華夏子孫在此拜謁了黃帝陵，并表達了對中華民族復興和國家富強的祈盼。

　　黃帝時代是中國文明的形成時期，其陵寢位于陜西省黃陵縣橋山之巔。公祭黃帝陵的祭祀活動，起源于中國的春秋時期(公元前七七0年至前四七六年)，其后歷代王朝多有祭祀。

　　在祭祖隊列中，打著明黃色“臺灣祭祖團”旗幟的陣容十分醒目，大約三百余人，年齡多在四、五十歲之間。臺灣中國統(tǒng)一聯(lián)盟主席王津平告訴記者，此次他代表臺灣同胞向軒轅黃帝敬獻花籃，感到十分榮幸。他是第六次來參加黃帝陵祭祖活動，來到這里，感動加激動，因為這里的山脈連著華夏子孫的血脈，海峽兩岸血濃于水。

　　王津平披露，雖然祖輩落戶臺灣已經(jīng)七代，但父母一直諄諄教導他，你的老家在福建福州。父親還親手在沙盤上描繪出中國地圖，標明各個省份以及長城黃河、黃帝陵的具體位置，所以他的歷史地理知識遠超過同齡人。自一九七五年從美國留學返臺后，任教于大學。

　　記者發(fā)現(xiàn)，這些臺灣人，無論是年老，或年輕，大都有著深厚的“黃帝陵情結(jié)”。臺灣同胞周憲孝是第一次參加公祭活動，他說，當我向黃帝三鞠躬時，心里充滿著對祖先的敬重和景仰之情。作為祖籍福建的臺灣人，從小家里的長輩就告訴他，中華民族的根在陜西黃帝陵，沮水之畔、橋山之巔。上學以后，歷史課本也有關(guān)于黃帝陵的彩頁。所以來到這里，他就覺得親切，似曾相識。

　　張先生是教中國語言文學的，他很希望有更多的年輕人能夠熟讀《四書》、《五經(jīng)》，能夠理解中國的傳統(tǒng)文化。他指著泱泱沮水、郁郁翠柏大聲說，俗話說得好，“水有源、樹有根，我希望始祖幾千年來傳給我們的身份、血統(tǒng)和文化能夠繼續(xù)被傳承下去，也希望我們不會愧對祖先。我們有責任把五千年的文化傳承下去。”

　　須發(fā)斑白的臺灣中國統(tǒng)一聯(lián)盟前主席陳欽銘是第三次來黃帝陵，此番偕夫人同行。他笑稱，一九八九年第一次來陜西祭拜黃帝陵，留下的是頹敗荒涼的印象。如今，祭祖的盛況一年比一年好，中華民族偉大的始祖對海內(nèi)外華人起到了凝聚的作用。二00六年，原臺灣光復致敬團后人謁黃帝陵一行由臺灣中國統(tǒng)一聯(lián)盟四處奔走，全力促成。滄桑一甲子、終于得夢圓，充分證明了黃帝陵在人們心中的地位。

　　身為注冊中醫(yī)師的陳欽銘先生，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿熱愛，他說在臺灣保留了許多傳統(tǒng)的中國元素，清明、端午、中秋都會放假。目前有中醫(yī)師三千多人，僅臺北市就有七百多人。他還表示，清明節(jié)在制度層面的恢復，實質(zhì)上是一種血脈的回歸。回歸的民族符號注定將在人們的尊祖敬宗、慎終追遠和繼志述事的情愫中得到弘揚。