一幅《棄民圖》成為中國第一幅抗日油畫，一幅《臺灣遺民圖》體現(xiàn)20世紀(jì)30年代臺灣畫家王悅之的家國憂思與懷鄉(xiāng)情感。
由中國美術(shù)館和北京油畫學(xué)會共同舉辦的“脈脈之思：王悅之誕辰120周年藝術(shù)座談會”20日在北京舉行，范迪安、邵大箴、郭印川、李駿等20多位美術(shù)家濟濟一堂，共同紀(jì)念這位中國油畫早期的開創(chuàng)者。
王悅之，原名劉錦堂，1894年生于臺灣臺中，1915年赴日本東京學(xué)習(xí)西洋畫。1921年回到中國大陸，在北京、杭州等地從事文化與繪畫創(chuàng)作。1922年，與李毅士、吳新吾等組織北京第一個西畫研究團體“阿博洛學(xué)會”，并創(chuàng)辦“阿博洛美術(shù)研究所”，招收學(xué)生，教授西畫。1926年，王悅之任當(dāng)時的北京政府僑務(wù)顧問，并任臺灣研究會會長。1930年起任私立京華美專校長。其作品曾入選全國美展與巴黎萬國博覽會。1937年3月，王悅之在北平(北京)病逝。
“王悅之的作品是20世紀(jì)早期中國美術(shù)寶貴的遺產(chǎn)”，中國美術(shù)館館長范迪安評價，隨著近年兩岸美術(shù)交流的日益頻繁，王悅之的藝術(shù)和作品，得到了兩岸美術(shù)界的高度重視，成為兩岸共同研究20世紀(jì)中國油畫史的著力點之一。
“王悅之的藝術(shù)透溢出‘五四’新文化運動的思想色澤，在民族災(zāi)難深重，人生顛沛流離的歲月里，他以知識分子的良知，感懷現(xiàn)實，體察民生”，出席座談的多位專家學(xué)者認(rèn)為，王悅之吸收西方印象派之后的風(fēng)格，融合中國文人畫寫意手法，成為探索油畫中國風(fēng)格的先覺和先行者。
1982年，王悅之之子、著名書法家劉藝代表親屬，將家藏王悅之作品悉數(shù)捐贈給國家，由中國美術(shù)館永久收藏。
目前，“脈脈之思——王悅之藝術(shù)展”正在中國美術(shù)館展出，40余幅館藏王悅之作品將與觀眾見面至5月4日。(完)
