紀(jì)錄臺(tái)籍慰安婦故事的影片《蘆葦之歌》中收錄的6位阿嬤穿上婚紗的畫面。（圖片自臺(tái)媒）

　　臺(tái)灣紀(jì)錄片《蘆葦之歌》日前在臺(tái)公映時(shí)，島內(nèi)正圍繞慰安婦問(wèn)題爭(zhēng)論不休。那時(shí)反課綱人士說(shuō)“部分慰安婦是自愿”，李登輝說(shuō)“臺(tái)灣慰安婦問(wèn)題已解決”。馬英九辦公室表示：“請(qǐng)他親自去電影院，看看《蘆葦之歌》。”李登輝方面則表示“請(qǐng)馬英九觀賞《海角七號(hào)》，那才是大多數(shù)臺(tái)灣人共同的記憶。”

　　臺(tái)灣影片中的慰安婦，到底是怎樣的呢？

　　繼1998年《阿嬤的秘密》之后，臺(tái)灣婦女救援基金會(huì)再度出資拍攝慰安婦紀(jì)錄片。婦援會(huì)在1996年至2012年內(nèi)，曾為慰安婦設(shè)計(jì)身心照顧工作坊。通過(guò)戲劇、藝術(shù)、瑜伽等不同方式，幫助慰安婦療愈身心。2011年，婦援會(huì)請(qǐng)來(lái)臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)助理教授吳秀菁執(zhí)導(dǎo)反映慰安婦晚年生活的紀(jì)錄片。

　　吳秀菁認(rèn)為，《蘆葦之歌》是一首饒恕的歌，“讓慰安婦議題不只是控訴，而是將更多重點(diǎn)放在和解，包括跟自己和解，跟傷害自己的人和解”。

　　據(jù)臺(tái)媒報(bào)道，二戰(zhàn)期間受征召的臺(tái)籍慰安婦有2000多人。《蘆葦之歌》開拍時(shí)，6位慰安婦主人公平均已87歲，而如今只有2人在世。“如果不知道過(guò)去，你不會(huì)有未來(lái)”，導(dǎo)演吳秀菁說(shuō)，希望通過(guò)這部“與時(shí)間賽跑”的影片告誡臺(tái)灣的年輕人不要忘記歷史。

　　但是李登輝們希望人們忘卻臺(tái)灣日據(jù)時(shí)期的悲歌。8月中在馬英九辦公室舉行《蘆葦之歌》特別放映會(huì)上，婦援會(huì)代表譴責(zé)反課綱人士“慰安婦是自愿”的謬論，并表示馬英九“陪伴慰安婦阿嬤24年”。對(duì)于李登輝接受日媒采訪時(shí)“臺(tái)灣慰安婦問(wèn)題已解決”的說(shuō)法，馬英九辦公室回應(yīng)，“這句話不是無(wú)知，就是冷血”，“如果真的以為慰安婦問(wèn)題已獲解決，請(qǐng)他親自去電影院看看《蘆葦之歌》”。李登輝辦公室竟聲稱，70年前臺(tái)灣沒(méi)有對(duì)日抗戰(zhàn)問(wèn)題，只有抗日活動(dòng)。“對(duì)日抗戰(zhàn)”是國(guó)民黨外來(lái)政權(quán)史觀，請(qǐng)馬英九看《海角七號(hào)》。

　　2008年上映的《海角七號(hào)》在臺(tái)灣電影低迷之際轟動(dòng)全島，創(chuàng)下較高的票房。有評(píng)論指出，影片對(duì)于日據(jù)時(shí)期日本教師與臺(tái)灣學(xué)生戀情的詩(shī)性展現(xiàn)，流露出強(qiáng)烈的“皇民化”傾向。李登輝方面竟把影片中對(duì)50年殖民史溫情化的處理，稱為“大多數(shù)臺(tái)灣人共同的記憶”，企圖以此抹殺日本在臺(tái)灣殖民掠奪、血腥統(tǒng)治的歷史，這才真正是臺(tái)灣人的悲哀。

　　但李登輝之流的“皇民情結(jié)”在臺(tái)灣有一定的市場(chǎng)。反課綱學(xué)生林致宇就曾面向媒體反問(wèn)：“說(shuō)慰安婦全被強(qiáng)迫，有證據(jù)嗎？”蔡英文探視包圍教育部門的學(xué)生，并未以歷史真相勸導(dǎo)，反倒說(shuō)“要多聽年輕人的聲音，不該把我們自己的想法加諸他們身上！”島內(nèi)輿論指出，蔡率13個(gè)綠營(yíng)當(dāng)政的縣市長(zhǎng)堅(jiān)持采用“日本不是殖民統(tǒng)治”的舊課綱，后來(lái)又有推薦《蘆葦之歌》的舉動(dòng)，前后矛盾，只能說(shuō)是完全出于選舉利益考慮，“非常矯情”。