重慶市渝中區(qū)觀音巖上純陽(yáng)洞街13號(hào),一座古樸的灰銅色建筑在高樓林立的街道上顯得十分特別。一抬頭,“抗建堂”三個(gè)大字被近日迷蒙細(xì)雨洗刷得分外清晰,這已是其矗立在此的第77個(gè)年頭。

　　1940年底建成的“抗建堂”,是當(dāng)時(shí)專供演映抗戰(zhàn)戲劇電影的劇場(chǎng)。時(shí)光荏苒,如今或已少為人知,這里記錄了臺(tái)灣同胞在大陸參與全民族抗戰(zhàn)的光輝歲月。

　　“抗戰(zhàn)期間,有至少5萬(wàn)臺(tái)灣同胞散居在大陸各地,其中在重慶的就有幾百名。”中國(guó)社科院近代史研究所研究員褚靜濤說(shuō),當(dāng)時(shí)在重慶的臺(tái)灣同胞組織抗戰(zhàn)團(tuán)體、創(chuàng)辦報(bào)刊、創(chuàng)作文藝作品,積極宣傳抗日,充分證明了臺(tái)灣同胞為中華民族抗擊日本侵略者的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)最終取得勝利做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　用電影宣傳抗日的臺(tái)灣導(dǎo)演

　　“打倒日本帝國(guó)主義,打倒日本軍閥!”1940年的最后一夜,電影《東亞之光》在重慶首映,戲院內(nèi)掌聲雷動(dòng),觀眾的高呼聲此起彼伏。據(jù)了解,該片由當(dāng)時(shí)的“中國(guó)電影制片廠”制作發(fā)行,而“中制”的廠址就設(shè)在“抗建堂”,影片的許多場(chǎng)景就是在此拍攝完成。而這部電影最大的功臣是來(lái)自臺(tái)灣的導(dǎo)演何非光。

　　何非光,臺(tái)灣臺(tái)中人,1913年出生。1938年3月,何非光隨“中國(guó)電影制片廠”由武漢轉(zhuǎn)移至重慶。在渝期間,他拍攝了多部抗戰(zhàn)電影,其中最著名的當(dāng)屬《東亞之光》。

　　該片講述了有感于中國(guó)政府的寬大和中國(guó)民眾對(duì)日軍暴行的控訴,日本戰(zhàn)俘覺(jué)醒并參與對(duì)日宣傳工作的故事。中國(guó)電影史學(xué)會(huì)理事、西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院院長(zhǎng)虞吉介紹說(shuō),《東亞之光》實(shí)現(xiàn)了真實(shí)事件主要內(nèi)容的銀幕化實(shí)演——“戲中戲”,這即使放到今天都是極為罕見(jiàn)的。

　　史料記載,《東亞之光》拍攝期間遭遇日軍空襲轟炸,攝影棚及攝影器材被炸毀,兩名布景工人被炸死。“據(jù)我所知,‘中國(guó)電影制片廠’曾四次遭到敵軍轟炸。1941年8月,敵機(jī)在廠子附近狂投炸彈,造成廠區(qū)到處起火,我們奮力撲救,才把火撲滅。”時(shí)任“中國(guó)電影制片廠”宣傳組工作人員的陳蘭遜早前接受采訪時(shí)回憶說(shuō)。

　　影片首映后引起巨大反響,之后還在香港、美國(guó)等地上映,在香港上演時(shí)還曾被突然闖入的日軍劈裂銀幕。重慶中國(guó)三峽博物館抗戰(zhàn)文化研究所所長(zhǎng)艾智科說(shuō),這部電影就像在敵人心里插上了一柄正義之劍,讓他們不得不正視自己在中國(guó)犯下的罪行。

　　整合臺(tái)胞投身抗日的“臺(tái)灣革命同盟會(huì)”

　　就在《東亞之光》上映后不久,由臺(tái)灣同胞組成的民間抗日?qǐng)F(tuán)體“臺(tái)灣革命同盟會(huì)”于1941年2月在“抗建堂”宣布成立,旨在領(lǐng)導(dǎo)各地臺(tái)胞的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。

　　“這是臺(tái)灣同胞在抗戰(zhàn)期間成立的最大的公開(kāi)抗日?qǐng)F(tuán)體。”褚靜濤說(shuō),“其最大的貢獻(xiàn)就是將之前分散的臺(tái)灣抗日力量進(jìn)行整合,加入到中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程中。”

　　次年4月5日,臺(tái)灣革命同盟會(huì)在“抗建堂”舉行光復(fù)臺(tái)灣宣傳大會(huì),發(fā)表宣言指出:“祖國(guó)的命運(yùn),亦即臺(tái)灣的命運(yùn)。祖國(guó)存,則臺(tái)灣亦存。祖國(guó)戰(zhàn)勝,則臺(tái)灣光復(fù),否則淪陷。”

　　“臺(tái)灣革命同盟會(huì)是一個(gè)為保衛(wèi)祖國(guó)、收復(fù)臺(tái)灣而奮斗,為國(guó)家興亡而獻(xiàn)身的難能可貴的愛(ài)國(guó)臺(tái)胞政治團(tuán)體。”長(zhǎng)期研究臺(tái)灣革命同盟會(huì)歷史的西南大學(xué)張國(guó)鏞教授說(shuō),“該團(tuán)體在重慶主要從事的就是抗戰(zhàn)的思想動(dòng)員和宣傳工作。”

　　史料記載,每逢4月17日《馬關(guān)條約》簽訂日,臺(tái)灣革命同盟會(huì)都要舉行活動(dòng),喚起民眾對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的關(guān)注,僅在重慶,“島恥日”紀(jì)念會(huì)就有6次。1942年4月5日,臺(tái)灣革命同盟會(huì)聯(lián)合在渝的16個(gè)團(tuán)體,發(fā)起了盛況空前的“臺(tái)灣日”宣傳大會(huì)。

　　臺(tái)灣歷史學(xué)者邵銘煌告訴記者,臺(tái)灣革命同盟會(huì)成立后,不斷開(kāi)展廣播宣傳。以在重慶為例,每周五、六、日均在當(dāng)時(shí)的“中央廣播電臺(tái)”作閩南語(yǔ)廣播,定期分析日本政治、軍事、經(jīng)濟(jì)情勢(shì),說(shuō)明日寇必?cái)〉脑��?加強(qiáng)臺(tái)胞們抗戰(zhàn)必勝的信心。

　　“當(dāng)時(shí),他們有特定的頻道進(jìn)行對(duì)臺(tái)廣播,幫助臺(tái)灣民眾了解大陸的情況,讓兩岸加強(qiáng)聯(lián)系,不忘彼此。”張國(guó)鏞說(shuō)。

　　曾任臺(tái)灣革命同盟會(huì)執(zhí)行、監(jiān)察委員的臺(tái)籍將領(lǐng)李友邦《臺(tái)灣革命與運(yùn)動(dòng)》中的一段話,足以表明當(dāng)時(shí)臺(tái)灣同胞的國(guó)家民族認(rèn)同:“臺(tái)灣割后,迄于今日,已四十余年。雖日寇竭死力以奴化,務(wù)使臺(tái)人忘其祖國(guó),已永久奴役于日人,然臺(tái)人眷戀祖國(guó)的熱情,實(shí)與日俱增,時(shí)間愈久,且情愈殷。是并未嘗有時(shí)刻的忘卻過(guò)。”

　　堅(jiān)持戰(zhàn)后臺(tái)灣須回歸祖國(guó)的臺(tái)胞呼聲

　　在張國(guó)鏞看來(lái),臺(tái)灣革命同盟會(huì)的另一個(gè)重要作用在于堅(jiān)定捍衛(wèi)臺(tái)灣與祖國(guó)不可分割的事實(shí)性定位。“同盟會(huì)成立的初衷是進(jìn)行抗日斗爭(zhēng),而在之后的臺(tái)灣光復(fù)問(wèn)題上,他們明確表態(tài)要求美國(guó)不應(yīng)干預(yù)臺(tái)灣與祖國(guó)的關(guān)系,同時(shí)敦促國(guó)民政府讓臺(tái)灣早日回歸祖國(guó)懷抱。”他說(shuō)。

　　1943年1月至5月,在有關(guān)臺(tái)灣歸屬問(wèn)題上,國(guó)際上出現(xiàn)種種“噪音”,甚至有盟國(guó)提出“臺(tái)灣國(guó)際共管”的論調(diào)。對(duì)此,臺(tái)灣革命同盟會(huì)成員之一、時(shí)任重慶《大公報(bào)》記者的李純青發(fā)表評(píng)論文章指出:“把臺(tái)灣看作單純的日本的殖民地,忘記它的歷史,不明它的現(xiàn)狀,以為脫離了日本,臺(tái)灣就像十字街頭的流浪兒,可隨便安排給任何一個(gè)慈善機(jī)關(guān)收養(yǎng),這種觀念是不正確的。盟國(guó)之中如果有作此想法,必受中國(guó)人的強(qiáng)烈反對(duì)。”

　　1945年抗戰(zhàn)勝利、臺(tái)灣光復(fù)后,臺(tái)灣革命同盟會(huì)結(jié)束歷史使命,宣告解散。“臺(tái)灣革命同盟會(huì)存在了五年左右時(shí)間,充分證明臺(tái)灣同胞同樣是全民族抗戰(zhàn)的參與者。正是由于包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中華兒女不屈不撓的努力,抗戰(zhàn)最終迎來(lái)偉大勝利。也正因?yàn)榭箲?zhàn)勝利,臺(tái)灣才得以回歸中國(guó)版圖。”褚靜濤說(shuō)。

　　他指出,如今臺(tái)灣島內(nèi),有人篡改歷史,妄稱抗戰(zhàn)史與臺(tái)灣同胞毫無(wú)關(guān)系,這嚴(yán)重傷害了兩岸同胞的民族感情。“希望年輕一代的臺(tái)灣同胞了解歷史的真相,不要忘記他們的先輩與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn),為爭(zhēng)取全民族抗戰(zhàn)勝利、終結(jié)臺(tái)灣同胞遭受外敵殖民統(tǒng)治的苦難而不懈奮斗。”(記者陳舒　趙宇飛)