政治“拼很大”，民生“殺很大”
新華社臺(tái)北9月15日電(記者陳鍵興、姜婷婷)時(shí)下臺(tái)灣疫情未歇，德?tīng)査局耆壕鄹腥镜耐{虎視眈眈，大眾憂心忡忡。此境之下，島內(nèi)掌權(quán)者卻在為拼政治而“奔走勞碌”，近來(lái)動(dòng)作頻頻，意圖帶出新一波風(fēng)向，事實(shí)恐是造出新一輪風(fēng)暴。
臺(tái)媒報(bào)道，臺(tái)當(dāng)局涉外事務(wù)、安全事務(wù)部門負(fù)責(zé)人13日晚由美返臺(tái)。關(guān)于其赴美目的，幾天前有外媒披露，是為商談將駐美“臺(tái)北經(jīng)濟(jì)文化代表處”改名為“臺(tái)灣代表處”。而一周前，民進(jìn)黨“立委”提出涉外部門應(yīng)盡速成立工作小組，掌握“正名”時(shí)機(jī)，將駐外機(jī)構(gòu)統(tǒng)一更名“臺(tái)灣”。
所謂“臺(tái)灣正名”的政治謀算，早不是秘密，是“臺(tái)獨(dú)”在國(guó)際上操作“去中國(guó)化”的重要一環(huán)，毫無(wú)疑問(wèn)將嚴(yán)重沖擊臺(tái)海局勢(shì)穩(wěn)定。民進(jìn)黨最新一波動(dòng)作，尤其涉美部分，連日來(lái)持續(xù)引發(fā)臺(tái)灣輿論批評(píng)，主要觀點(diǎn)認(rèn)為，民進(jìn)黨是以兩岸和平、臺(tái)灣安全及人民福祉為籌碼，進(jìn)行一場(chǎng)豪賭，操作此類“改名”恐只會(huì)讓臺(tái)灣“未享其利、先受其害”。
玩文字把戲，還有這一樁：民進(jìn)黨當(dāng)局8日公布“雙十”活動(dòng)圖片，標(biāo)注中出現(xiàn)“TAIWAN”字樣。島內(nèi)人士痛批，這一動(dòng)作顯然也是要為臺(tái)灣“正名”，宣示“臺(tái)獨(dú)”意味更濃，問(wèn)題是“自嗨一番后臺(tái)灣就獨(dú)立了嗎”？有臺(tái)媒評(píng)論說(shuō)，多數(shù)臺(tái)灣民眾不認(rèn)同以這樣的投機(jī)方式謀“獨(dú)”，這種對(duì)外搞灰色地帶作戰(zhàn)、對(duì)內(nèi)搞認(rèn)知作戰(zhàn)的“英文臺(tái)獨(dú)”會(huì)踩踏兩岸紅線，讓臺(tái)海更難平靜。
除“語(yǔ)文作業(yè)”外，還有“歷史功課”。近日，民進(jìn)黨當(dāng)局“促進(jìn)轉(zhuǎn)型正義委員會(huì)”公布方案，提出將“中正紀(jì)念堂園區(qū)”改為“反省威權(quán)歷史公園”，包括移除蔣介石銅像。此舉遭到質(zhì)疑，有島內(nèi)人士公開致信當(dāng)局揶揄：現(xiàn)在當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人辦公地是當(dāng)年日本帝國(guó)主義占領(lǐng)臺(tái)灣最威權(quán)的所在地，為落實(shí)“轉(zhuǎn)型正義”應(yīng)盡速拆除，改建為“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)3000萬(wàn)死難同胞(包括臺(tái)灣同胞)歷史紀(jì)念公園”。
對(duì)具體人物的評(píng)斷，歷史自有公論，雖個(gè)人可有好惡，問(wèn)題是公權(quán)力是否以全貌看待歷史。臺(tái)媒評(píng)論一語(yǔ)中的：民進(jìn)黨以片面定義的“轉(zhuǎn)型正義”為名，背后的意識(shí)形態(tài)是要抹去歷史記憶，切斷兩岸聯(lián)結(jié)。
臺(tái)灣是承載中國(guó)近現(xiàn)代歷史“密度”最高的地區(qū)，事實(shí)如鐵，歷歷在目，然如今島內(nèi)卻史觀混亂——民進(jìn)黨當(dāng)局稱之為“多元”。近期，民進(jìn)黨當(dāng)局投資拍攝的“史詩(shī)劇”《斯卡羅》正在播出，引發(fā)爭(zhēng)議不斷。
這部劇以1867年“羅妹號(hào)事件”后美軍進(jìn)攻臺(tái)灣南部少數(shù)民族部落為背景展開。臺(tái)灣少數(shù)民族“立委”高金素梅認(rèn)為，它美化美國(guó)侵略，是罔顧史實(shí)所編造的民進(jìn)黨史觀。臺(tái)灣作家楊渡考據(jù)出，電影人物的原型李仙得曾任美駐廈門領(lǐng)事，先后替美、日政府賣命，曾協(xié)助日本攻臺(tái)屠殺，史稱“牡丹社事件”，此人在劇中卻被刻畫成英雄。
對(duì)質(zhì)疑之聲，民進(jìn)黨當(dāng)局回應(yīng)稱“尊重對(duì)歷史的不同詮釋”。但有臺(tái)媒評(píng)論說(shuō)，這出“政治大戲”是民進(jìn)黨利用執(zhí)政優(yōu)勢(shì)，建構(gòu)自己的“臺(tái)灣史觀”，這種截取甚至編造史實(shí)的做法早已有之，如電影《返校》。從中可見(jiàn)民進(jìn)黨如何在教育、藝術(shù)、戲劇等領(lǐng)域掏空歷史記憶，再填補(bǔ)符合自身利益的內(nèi)涵。但歷史是抹除不掉的，《斯卡羅》是民進(jìn)黨形塑“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)的一步棋，是利用文化“帶風(fēng)向”，對(duì)臺(tái)灣人民進(jìn)行的“認(rèn)知戰(zhàn)”。
如果關(guān)掉電視，不看報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)新聞，臺(tái)灣社會(huì)看來(lái)平靜。但走在街頭，接觸百姓，感觸最深的是疫情此起彼伏帶來(lái)的焦慮。
臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)副教授劉性仁撰文說(shuō)，病毒變種，疫苗不足，防疫又有缺口，民進(jìn)黨當(dāng)局完全罔顧防疫和拼經(jīng)濟(jì)的重要性，在意識(shí)形態(tài)和兩岸對(duì)立上再度加碼演出，轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)，掩蓋不堪。然而，“卯起來(lái)拼政治”，臺(tái)灣就會(huì)向上起飛嗎？就能擺脫病毒肆虐嗎？
臺(tái)灣銘傳大學(xué)助理教授楊穎超則質(zhì)問(wèn)，臺(tái)灣當(dāng)前更重要的利益是疫苗問(wèn)題，萬(wàn)事莫急于此。當(dāng)局派員赴美應(yīng)談疫苗供貨，卻把臺(tái)灣人民關(guān)切的事晾一邊。
《流浪到淡水》，是臺(tái)灣知名盲人歌者李炳輝的成名曲。70多歲的他最近在菜市場(chǎng)賣唱，擺著板凳、音響和寫有“謝謝打賞”的字卡，被媒體拍到�！耙辉缟喜潘奈灏僭屡_(tái)幣。唉！好可憐�！逼淦拚f(shuō)，由于幾乎零收入，疫情期間只能靠善心人士寄來(lái)的泡面、餅干等物資勉強(qiáng)撐過(guò)。
時(shí)疫之下，百姓飽嘗酸楚。天災(zāi)難避，但人禍往往可避。體察當(dāng)下的臺(tái)灣，目睹政治“拼很大”、民生“殺很大”，情何以堪！
