中新社北京2月13日電 題：“去中”氛圍下為所當為 臺文化學(xué)人吁“不要讓中華文化隱沒了”

　　中新社記者 劉舒凌

　　壬寅虎年新春，兩岸新聞學(xué)耆宿方漢奇與李瞻、臺灣老兵高秉涵與定居廈門的弟弟高秉濤、文學(xué)名家白先勇與昆曲演員俞玖林、泉州市與基隆市同名的大岞村宗親等，他們跨越臺海的拜年視頻不脛而走，蔚為現(xiàn)象。臺北書院山長、文化學(xué)人林谷芳近日在臺北接受中新社記者電話訪問時說，這樣的問候其實一直存在，只是過去沒有被社群媒體(即社交媒體)張揚出來。

　　“我覺得，社群媒體把這些問候變成一個被討論或被觀照的現(xiàn)象，是很可喜的。只要有機會，就把問候大聲說出來，你會發(fā)現(xiàn)共鳴者是如此之多。”他說，我對兩岸的未來不會灰心，原因就在這里。

　　1月初，林谷芳先生甫結(jié)束為期約4個月的大陸行。自1988年第一次到大陸、迄今往返兩岸逾600次，他說，新冠疫情發(fā)生后約一年半沒來。這樣一個特殊狀況下，大陸的學(xué)生、朋友們過得怎么樣，我覺得能來看一下更好。一行下來，林谷芳與學(xué)生、朋友們的共同感受是：“一個開放的、正常出入的環(huán)境對于生命而言太重要了”。

　　春節(jié)之前，林谷芳回到臺灣。年過七十，他說，成長年代里，過節(jié)時的傳統(tǒng)文化氛圍很濃。到現(xiàn)在，春節(jié)仍是臺灣一年中最大的節(jié)日，出入境隔離雖麻煩，但多少人還是得這樣跑一趟。在這段最重要的休息日子里，自在地走親訪友，一起坐一下、喝喝茶，再怎樣的勞累也都恢復(fù)了。

　　林先生說，過年期間使用微信等社交媒體，十分之九是回復(fù)兩岸朋友的新春恭喜。這樣的問候，其實一直存在。只是今年人們把它貼上社群媒體，也讓大陸朋友看到，在臺灣當局“去中國化”過程中，中華文化在臺灣人生活中的角色。

　　臺灣本就是中華文化生根之處。他常舉一個例子，有些政客經(jīng)常從負面角度談中華文化，但遇到事情，第一個就是去拜媽祖，這個根是滲透的。

　　近年，兩岸青年在網(wǎng)絡(luò)世界的接觸產(chǎn)生不少齟齬乃至敵意，林谷芳數(shù)月前在臺灣知名報章專欄刊文，提出翻轉(zhuǎn)這種向下螺旋可采取的有效作為。回應(yīng)記者相關(guān)問題時，他說，虛擬網(wǎng)絡(luò)的一個特征是所謂“去知識化、去中心化、去價值化”。固然有一個原因是“鍵盤俠”隱藏身份、綁架社會認知；但會如此，也因為一些人(尤其是知識階層、文化精英)的退縮與棄守。

　　“有朋友問我，為何你現(xiàn)在處處講中華文化，聲量比以前還更大？”林谷芳說他的回應(yīng)是，因為以前不需要啊，那時臺灣的中華文化氛圍多濃厚。現(xiàn)在，他故意多講，就是要帶動一些人，不讓中華文化被隱沒了、遮掩了。只要有人肯勇敢地出來說，說久了、說多了就會成為氣候。

　　林先生強調(diào)，越有信心的社會越開放。在兩岸交流上，不得不承認，現(xiàn)在臺灣當政者相對是比較沒信心的；越?jīng)]信心，就越想要管制。可是有那么多的臺商在大陸，有那么多的臺灣青年來讀書，你想把它封閉是不可能的。

　　要改變社會觀念，最重要的是人與人的接觸，如此才可穿透表象。林谷芳希望兩岸之間能夠盡早恢復(fù)正常來往，“我會像過去那樣頻繁地往來兩岸”。(完)