葉小文:拉薩事件三思

時間:2008-04-22 14:13   來源:人民日報海外版

  今天的拉薩已恢復了往日的平靜。烏云漸漸散盡,雪山依然圣潔。喧囂起伏不定,請君不妨“三思”。

  一思“抵制奧運”是要和誰過不去?達賴集團叫囂“奧運會是藏人的最后一個機會”,精心組織、策劃、煽動和操縱了拉薩等地的打砸搶燒暴力事件,各種邪惡勢力也都跳將出來,叫囂“抵制奧運”,攔路搶劫奧運火炬。他們可曾想到,他們是在抵制13億中國人民的自強和奮進、傷害13億中國人民的自尊和感情,是在抵制60多億世界人民一致認同的和平、融合、團結、友愛的奧林匹克精神!中華民族真誠地希望通過舉辦奧運會,和世界各國交朋友。中國舉辦奧運會,招誰惹誰了?任何有良知和愛心的人都相信,13億人民微笑著面對世界,世界也會微笑著面對中國。

  二思慫恿暴力是要跟誰鬧別扭?暴力行為及其極端形式——恐怖主義,是全人類的災難。其所以大多打某種宗教、某個民族的旗號,是因為在特定的民族、宗教中,常出現兩個結合:狹隘的民族主義與宗教的極端主義相結合,對神的崇拜與對人的崇拜相結合。這兩個結合產生的怪胎,就是難以抑制的思想上產生極端、行為上走向暴力。其惡性發展,則是不惜大規模傷害無辜群眾的恐怖主義。當年,美國出于政治需要,支持和放任中東一些暴力組織,任其坐大,最后培養出恐怖主義怪胎,反受其害。現在達賴集團實際主張和煽動的“西藏獨立”,已經具備了這兩個結合的傾向,其“藏青會”已出現暴力或恐怖傾向。“藏青會”某頭目不是已在公開叫囂“不排除以自殺性炸彈襲擊手段爭取西藏獨立”,“廣泛使用報復性人體炸彈是一個發展方向”嗎?如果任其發展,就會滋生出一批打著“藏獨”旗號的恐怖分子,不僅給中國,也會給世界帶來災難。

  三思“己所不欲,勿施于人”。西方若干國家,都有擺脫中世紀政教合一的黑暗統治,才走向現代國家的痛苦經歷。半個多世紀前,達賴喇嘛是政教合一的農奴制的最高統治者。至今,其“流亡政府”的“憲章”里,仍然規定其為“政教合一”的“獨立國家”。今天中國的西藏,在擺脫政教合一的農奴制度以后,正大踏步走向現代社會。經濟實現跨越式發展,人民生活水平普遍大幅度提高。西藏人口的平均壽命,從達賴統治時的35.5歲提高到現在的67歲。在此基礎上,藏族的語言文化,也得到了中央政府和地方政府的扶持保護。現在西藏和其他藏區,有3700多座寺廟,12萬僧尼。其中大的寺廟,有數千僧人。如果沒有宗教信仰自由,怎么會有如此局面?達賴集團不愿看到西藏的現代化進程,企圖恢復舊的農奴制,對西藏經濟社會發展的每一個進步,甚至修通青藏鐵路都大加攻擊,還惡意誹謗各兄弟民族對西藏的無私援助,千方百計挑起矛盾。難道西方看不到這是一種開歷史倒車的行為?難道西方自己愿意回到中世紀政教合一的黑暗中去?

  佛教一向重“禪思”、善思考。塵埃落定有三思,更莫忘:第一世達賴喇嘛的老師——宗喀巴大師早就告誡:“汝莫殺生命,眾生于命極護惜”!(作者為本報特約評論員、中國西藏文化保護與發展協會副會長 葉小文)

編輯:陽艷萍

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